七步诗
厥流浩漾，厥势嵯峨。今君之酌，慰我实多。
"绮席风开照露晴，只将茶荈代云觥。繁弦似玉纷纷碎，
奇踪欲探讨，灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟，旋倚烟霞泊。
离家已是梦松年。
龙潭直下一百丈，谁见生公独坐时。"
突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古，饱而安兮惟编是伍，
郄诜可要真消息，只向春前便得知。"
"马嘶残日没残霞，二月东风便到家。
"门向红尘日日开，入门襟袖远尘埃。暗香惹步涧花发，
新霁田园处，夕阳禾黍明。沙村平见水，深巷有鸥声。"
又云构浮玉，宛与昆阆匹。肃为灵官家，此事难致诘。
七步诗拼音解释:
jue liu hao yang .jue shi cuo e .jin jun zhi zhuo .wei wo shi duo .
.qi xi feng kai zhao lu qing .zhi jiang cha chuan dai yun gong .fan xian si yu fen fen sui .
qi zong yu tan tao .ling wu xian zhai mo .piao ran lan ye zhou .xuan yi yan xia bo .
li jia yi shi meng song nian .
long tan zhi xia yi bai zhang .shui jian sheng gong du zuo shi ..
tu chen yan xi peng lv lv .chuang you ming xi bian you gu .bao er an xi wei bian shi wu .
xi shen ke yao zhen xiao xi .zhi xiang chun qian bian de zhi ..
.ma si can ri mei can xia .er yue dong feng bian dao jia .
.men xiang hong chen ri ri kai .ru men jin xiu yuan chen ai .an xiang re bu jian hua fa .
xin ji tian yuan chu .xi yang he shu ming .sha cun ping jian shui .shen xiang you ou sheng ..
you yun gou fu yu .wan yu kun lang pi .su wei ling guan jia .ci shi nan zhi jie .
译文及注释
译文
北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒(mang)蛇在飞舞，高原上的丘(qiu)陵好像许多白象在奔跑，它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候，看(kan)红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映(ying)，分外美(mei)好。
如此园林，风景无限美。流浪归来(lai)，没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添颜老人憔悴。
小路边的红花日渐稀少，郊野却被萋萋芳草占遍，绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮，让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
蜀国卧龙空自忠心耿耿，统一大业终究难以完成。
详细地表述了自己的苦衷。
紫茎的荇菜铺满水面，风起水纹生于绿波之(zhi)上。
魂魄归来吧！
采(cai)呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，采呀采呀采起来。
春风已经吹来，离我们不远了，就在我们房屋的东头
请问你主帅车骑将军窦宪，何时班师回朝刻石燕然山。
愿借得太阳的光芒，为我照亮覆盆之下的黑暗。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上，而不是依靠秋风。
潮水涨平了沙路，远处的青山连绵不断，偶尔听到几声鸟鸣，好像是在哀怨时光流逝(shi)。又是凄凉冷漠的秋天了，我远在海角天涯。
注释
草草兴亡：是对中原沦陷和南宋危殆的命运而发的感慨。草草，草率。兴亡，偏义复词，指“亡”。
⑵寒砧：寒夜捣帛声。古代秋来，家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
⑸人烟：人家里的炊烟。
52、浑天仪：一种用来表示天象的仪器，类似的天球仪。
51、铚（zhì）、酂（cuó）、苦（hù）、柘（zhè）、谯（qiáo）：秦时地名，铚、谯，在今安徽。酂、苦、柘，在今河南。
赏析
唐李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”是在归未有期但又存在着“何当共剪西窗烛”可能的情形下，生慨于寄身之处的旁景。而本作连“未有期”的吐诉都鼓不(gu bu)起勇气，心上的伤口就可想而知了。
这首诗的字面意思便是上边所说，其实可以有另一种理解。世界如此美好，天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫，丧失信心。你看，就算是万事如常，也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗，不是在山中留，而是在人生中留；客，不是作者的朋友，而是在人生中遭受挫折的朋友们。
这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”，用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问，步步深入，以事实说明公子札的贤、仁、深明大义，正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
这首诗纯用比体，《诗经》中此类诗连同此篇只有三首，另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人，但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗，通篇比喻，寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同，但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开，寓意包含在整体形象中，理解易生分歧；而此篇后半则是人控诉鼠，寓意较直，喻体与喻指基本是一对一的对应关系，《诗序》认为老鼠“贪而畏人”，重敛者“蚕食于民……若大鼠也”，对寓意的理解与两千年后的今人非常相近，其理就在此。
由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜(cheng du)鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚(zhen zhi)。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。
诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。
“晨趋紫禁中，夕待金门诏。”诗歌的开始，使用了虚中带实的手法，概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中，故言“晨趋紫禁中”。从表面看，又是“紫禁”，又是“金门”，不仅说明职务之重要，还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确，当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载，玄宗初，置翰林待诏，以张说、陆坚、张九龄等为之，掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉，与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年（738）又改翰林供奉为学士，专掌内命，包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲，所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）的宏图，当他被诏供奉翰林时，内心是异常激动的，而且初入宫禁时，他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说：“天门九重谒圣人，龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁，拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼，麟阁峥嵘谁可见？承恩初入银台门，著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍，象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者，却来请谒为交欢。”然而，时隔不久，当李白发现现实并非如此，这种天真浪漫的情绪也(xu ye)就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气，但从“晨趋”与“夕待”两个词中，已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
这首诗写听幽人弹琴，借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极，但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲(qin qu)名来，可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时，言其作用可以“清虚心”，这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此，恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。 从写作上看，首写弹琴，中写琴曲，末写慨叹。在写琴曲时，诗人以《寒松吟》比《悲风》，虽是以琴曲比琴曲，却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系，因为“悲”与“寒”皆冷色字，感情色彩是一致的，“风”与“松”则使人想到松涛，并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》，传为嵇康所作，“风”与“松”相连，可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切！再者，“《白雪》乱纤手”一句，诗人不仅以一“乱”字，写出弹琴动作的特点，而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩，这样的配词，真是妙不可言！
诗的首联用拟人手法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘，是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，真可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的！
其三
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
这首诗的字面意思便是上边所说，其实可以有另一种理解。世界如此美好，天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫，丧失信心。你看，就算是万事如常，也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗，不是在山中留，而是在人生中留；客，不是作者的朋友，而是在人生中遭受挫折的朋友们。
这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”，用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问，步步深入，以事实说明公子札的贤、仁、深明大义，正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
这首诗纯用比体，《诗经》中此类诗连同此篇只有三首，另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人，但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗，通篇比喻，寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同，但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开，寓意包含在整体形象中，理解易生分歧；而此篇后半则是人控诉鼠，寓意较直，喻体与喻指基本是一对一的对应关系，《诗序》认为老鼠“贪而畏人”，重敛者“蚕食于民……若大鼠也”，对寓意的理解与两千年后的今人非常相近，其理就在此。
由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜(cheng du)鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚(zhen zhi)。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。
诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象，结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。
“晨趋紫禁中，夕待金门诏。”诗歌的开始，使用了虚中带实的手法，概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中，故言“晨趋紫禁中”。从表面看，又是“紫禁”，又是“金门”，不仅说明职务之重要，还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确，当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载，玄宗初，置翰林待诏，以张说、陆坚、张九龄等为之，掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉，与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年（738）又改翰林供奉为学士，专掌内命，包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲，所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）的宏图，当他被诏供奉翰林时，内心是异常激动的，而且初入宫禁时，他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说：“天门九重谒圣人，龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁，拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼，麟阁峥嵘谁可见？承恩初入银台门，著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍，象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者，却来请谒为交欢。”然而，时隔不久，当李白发现现实并非如此，这种天真浪漫的情绪也(xu ye)就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气，但从“晨趋”与“夕待”两个词中，已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
这首诗写听幽人弹琴，借以慨叹世无知音。思想情绪未免有些消极，但其中也必定饱含着诗人一生坎坷、历尽艰难的辛酸痛苦。一首诗中列出四首琴曲(qin qu)名来，可见李白对琴道是很熟悉的。其中写《渌水》时，言其作用可以“清虚心”，这是李白的一个重要音乐观点。其所以如此，恐与李白多受老庄思想影响有密切关系。 从写作上看，首写弹琴，中写琴曲，末写慨叹。在写琴曲时，诗人以《寒松吟》比《悲风》，虽是以琴曲比琴曲，却又使人能从曲名上想到它们之间的必然联系，因为“悲”与“寒”皆冷色字，感情色彩是一致的，“风”与“松”则使人想到松涛，并进而想到乐音的特色。又琴曲有《风入松》，传为嵇康所作，“风”与“松”相连，可使人想起这一琴曲。此可见诗人的比喻是如何贴切！再者，“《白雪》乱纤手”一句，诗人不仅以一“乱”字，写出弹琴动作的特点，而且从《白雪》还可使人想到纤手的白嫩，这样的配词，真是妙不可言！
诗的首联用拟人手法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字，非确数，而是极言读书之多之快，更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘，是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就象东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理，可以赏景，可以观史，可以鉴人，真可谓是思接千载，视通万里，这美好之情之境，岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的！
其三
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
创作背景
庆历三年（1043年），韩琦、范仲淹、富弼等执政，欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始，他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生，宋仁宗在1038年（宝元元年）还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年，吕夷简虽然被免职，但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革，以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬，欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信，指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局，结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬，当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官，为了辩论这种言论也为了为自己辩护，就在庆历四年（1044年）上了一篇奏章，叫《《朋党论》欧阳修 古诗》，给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文，在革新派与保守派的斗争中，同样是很有战斗意义的。
宋应星( 两汉 )
收录诗词 (1916) 首
简 介
宋应星 宋应星（公元1587—约1666年），中国明末科学家，字长庚，汉族江右民系，奉新（今属江西）人。万历四十三年（1615）举于乡。崇祯七年（1634）任江西分宜教谕，十一年为福建汀州推官，十四年为安徽亳州知州。明亡后弃官归里，终老于乡。在当时商品经济高度发展、生产技术达到新水平的条件下，他在江西分宜教谕任内着成《天工开物》一书。宋应星的着作还有《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》、《画音归正》、《卮言十种》等，但今已佚失。
金陵酒肆留别
中若莹龙剑，外唯叠蛇矛。狂波忽然死，浩气清且浮。
多为虾蚬误，已分笑。寄语龙伯人，荒唐不同调。"
徒深物外趣，未脱尘中病。举首谢灵峰，徜徉事归榜。"
"清时选地任贤明，从此观风辍尹京。日月天中辞洛邑，
"暮天新雁起汀洲，红蓼花开水国愁。
一曲吴歌齐拍手，十年尘眼未曾开。"
瘴江初返未招魂。英材尽作龙蛇蛰，战地多成虎豹村。
水隔平芜远，山横度鸟斜。无人能此隐，来往谩兴嗟。"
好事近·花底一声莺
与物深无竞，于生亦太廉。鸿灾因足警，鱼祸为稀潜。
皎日为明信，清风占早秋。虽同郄縠举，郄縠不封侯。"
"古堞烟埋宫井树，陈主吴姬堕泉处。
落笔思成虎，悬梭待化龙。景清神自爽，风递远楼钟。"
"珠珑翡翠床，白皙侍中郎。五日来花下，双童问道傍。
石有发兮尽累，木有耳兮咸馘。云风雨烟，乘胜之势骄；
拨浪轻拈出少时，一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射，
森疏强梁。天随子爽駴恂栗，恍军庸之我当。濠然而沟，
论诗三十首·其七
将星依旧当文座，应念愚儒命未通。"
前有方丈沼，凝碧融人睛。云浆湛不动，璚露涵而馨。
"此生何处遂，屑屑复悠悠。旧国归无计，他乡梦亦愁。
幞被从谁起，持纲自此新。举朝明典教，封纳诏书频。
年年直为秋霖苦，滴陷青珉隐起花。"
"萧萧羸马正尘埃，又送輶轩向吹台。别酒莫辞今夜醉，
青条坐可结，白日如奔螭。谅无pk翦忧，即是萧森时。
"蚌死留夜光，剑折留锋铓。哲人归大夜，千古传珪璋。
满江红·斗帐高眠
方诸更是怜才子，锡赉于君合有差。
合在深崖齐散术，自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽，
"空王初受逞神功，四钵须臾现一重。持次想添香积饭，
莫夸十万兵威盛，消个忠良效顺无。"
"洞天真侣昔曾逢，西岳今居第几峰。
如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿，波神宫里受斋归。
台殿渐多山更重，却令飞去即应难。"
如何幽并儿，一箭取功勋。"
秋夜长
"怡神时高吟，快意乍四顾。村深啼愁鹃，浪霁醒睡鹭。
从此客程君不见，麦秋梅雨遍江东。"
诗外真风远，人间静兴长。明朝访禅侣，更上翠微房。"
行为忠信主，身是文章宅。四者俱不闻，空传堕楼客。"
永夜疑无日，危时只赖山。旷怀休戚外，孤迹是非间。
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓，月当高竹见栖禽。
世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵，薜萝遥羡白巾高。
为报南蛮须屏迹，不同蜀将武侯功。"
阮郎归·杏花疏雨洒香堤
欲共高僧话心迹，野花芳草奈相尤。"
"迎春避腊不肯下，欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外，
但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。"
"翠羽红襟镂彩云，双飞常笑白鸥群。
焚香古洞步虚夜，露湿松花空月明。"
"双凤衔书次第飞，玉皇催促列仙归。云开日月临青琐，
不得团圆长近君，珪月鈋时泣秋扇。"
三十年来要自观，履春冰恐未为难。自于南国同埋剑，
望岳三首·其三
幸与野人俱散诞，不烦良匠更雕镌。"
秋云零落散，秋风萧条生。对古良可叹，念今转伤情。
洗花蒸叶滤清酒，待与夫人邀五翁。
"从军无一事，终日掩空斋。道薄交游少，才疏进取乖。
江南不有名儒相，齿冷中原笑未休。
空门说得恒沙劫，应笑终年为一先。"
"空山卜隐初，生计亦无馀。三亩水边竹，一床琴畔书。
"筛寒洒白乱溟濛，祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月，
水调歌头·游览
九重城里虽玉食。天涯吏役长纷纷，使君忧民惨容色。
"样如金蹙小能轻，微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾，
"也无棱郭也无神，露洗还同铸出新。
雨合吴江黑，潮移海路新。瓶盂自此去，应不更还秦。"
春来不忍登楼望，万架金丝着地娇。
"已老金山顶，无心上石桥。讲移三楚遍，梵译五天遥。
"得水蛟龙失水鱼，此心相对两何如。敢辞今日须行卷，
阳乌不见峰顶树，大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭，
蝶恋花·翠苑红芳晴满目
波促年华日夜流。凉月云开光自远，古松风在韵难休。
有时不耐轻桡兴，暂欲蓬山访洛公。
"古观岑且寂，幽人情自怡。一来包山下，三宿湖之湄。
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁，琴瑟谐和愿百年。
若有所成甘守株。汉武巡游虚轧轧，秦皇吞并谩驱驱。
一轮清镜泣流年。已知世事真徒尔，纵有心期亦偶然。
"三教之中儒最尊，止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠，
近得风雅情，聊将圣贤度。多君富遒采，识度两清恪。
祝英台近·荷花
"辞天出塞阵云空，雾卷霞开万里通。亲受虎符安宇宙，
魂断丛台归不得，夜来明月为谁升。"
我愿作一疏，奏之于穹苍。留神千万祀，永福吴封疆。"
背壁残灯不及萤，重挑却向灯前坐。"
欲书密诏防人见，佯喝青虬使莫来。
绕石开泉细，穿罗引径斜。无人会幽意，来往在烟霞。"
"寻疑天意丧斯文，故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客，
上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。