首页 古诗词 卜算子·独自上层楼

卜算子·独自上层楼

明代 / 高士奇

"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"


卜算子·独自上层楼拼音解释:

.shui ren neng shi bai yuan jun .shang shi you lai jin jian wen .bi shi zao kong nan huo zhai .
mi hou shang jiao de .ren he bu fen fa .qian che ji luo keng .hou che xu gai zhe .
sui huang di pan yi yi zai .zeng re dang shi ge chui sheng ..
ruo bu shi xing chen jiang rui .ji bi shi he yue yun ling .gu yi xu leng xiao yi shao .
yang pi shu qu shi .ma ge lian huan shi .tian xia fang wu shi .xiao lian fei ku shi .
.bai ti shan ying li .tou bai yao shan sun .jin gu guan bu de .shi fei zheng ken lun .
qian feng xie lai shou zi xiao .ru cao du zhi zhi sheng dao .zhui zhi yu zhi wei bu xiao .
dang ci bu zhi duo shao hen .zhi jin kong yi zai ling yin .
zhi ce dao jiang mei .jiang gao mu ye fei .zi lian wei ke yuan .huan ru que rao zhi .
an neng zhui zhu ren jian shi .wan li shen tong bu xi zhou ..
quan di sheng qing qing .song xiang yan bai tan .ping jun ting chao gui .shui yu yan zan guan ..

译文及注释

译文
贪花风雨中,跑去看不停。
想到海天之外去寻找明月,
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
  乡(xiang)间农家欢欣鼓舞,喜(xi)乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但(dan)麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里(li),他们并不指望打下(xia)的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来(lai)到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手(shou)段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽(sui)然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接(jie)近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。

注释
至:到。
13.沉舟:这是诗人以沉舟、病树自比。
(21)休牛: 放牛使休息。
⑴浣溪沙:本唐教坊曲名,后用作词牌。一作《浣溪纱》,又名《浣沙溪》、《小庭花》等。双调四十二字,平韵。南唐李煜有仄韵之作。此调音节明快,句式整齐,易于上口。为婉约、豪放两派词人所常用。
⑦销魂:因过度刺激而呈现出来的疾呆之状。江淹《别赋》:“黯然销魂者,唯别而已矣。”
⑴东皋(gāo):诗人隐居的地方。薄暮:傍晚。薄,迫近。
流:流转、迁移的意思。
11.东归:指归故乡谯郡。作者谯(今安徽亳县)人,在太行之东,故云“一东归”。

赏析

  这首诗(shi)深入浅出,自然流畅(liu chang),富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。
  诗的后两句,“春风来不(lai bu)远,只在屋东头“,指明前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚,但除夜一过,新年即已开始,春天随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负,建立新的功业。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  诵读此诗,觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  这组诗,每首都紧扣着寻花题意来写,每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应,真如常山蛇,扣首则尾应,扣尾则首应,而其中各首都抓绘着赏花、看花,贯串到底。
  《《惠子相梁》佚名 古诗》这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料,人物(ren wu)形成鲜明对照,比喻巧妙贴切,收到言简义丰的效果。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。

创作背景

  武则天万岁通天元年(696)五月,契丹攻陷营州,七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使,东征以防契丹。崔融也随军东征。崔融当时在武三思幕府掌书记。这首诗是作者送别他出征时所写。

  

高士奇( 明代 )

收录诗词 (1938)
简 介

高士奇 高士奇(1645—1704年),字澹人,号瓶庐,又号江村。浙江绍兴府余姚县樟树乡高家村(今慈溪匡堰镇高家村)人,后入籍钱塘(今浙江杭州)。高士奇早年家贫,后在詹事府做记录官。康熙十五年(1676年)升为内阁中书,领六品俸薪,住在赏赐给他的西安门内。 高士奇每日为康熙帝讲书释疑,评析书画,极得信任。官至詹事府少詹事兼翰林院侍读学士。晚年又特授詹事府詹事、礼部侍郎。死后,被追谥文恪。他平生学识渊博,能诗文,擅书法,精考证,善鉴赏,所藏书画甚富。着有《左传纪事本末》、《春秋地名考略》、《清吟堂全集》等。

鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 余新儿

清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
更人莫报夜,禅阁本无关。"
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。


客中除夕 / 壤驷醉香

"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,


除夜寄弟妹 / 闾丘舒方

贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。


论诗五首·其二 / 闻人智慧

香影浮龛象,瓶声着井冰。寻思到何处,海上断崖僧。"
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,


题许道宁画 / 荣天春

高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。


有杕之杜 / 波戊戌

火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"


望庐山瀑布水二首 / 赫连瑞红

可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。


阅江楼记 / 卜酉

甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"


行露 / 闾丘芳

上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
任他天地移,我畅岩中坐。


梁甫行 / 拓跋仓

秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"