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尉迟杯·离恨

清代 / 杨一廉

周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
不得此镜终不(缺一字)。"
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。


尉迟杯·离恨拼音解释:

zhou gu yu wei san .han he liu shang heng .chun si chi er ce .fang yong jing yao bing ..
.men qian mei liu lan chun hui .bi qie shen gui xiu wu yi .
you lu mang mang xiang shui wen .gan jun kong you lei zhan jin ..
.wu wang miao ce you gao fang .lian ying nan xuan ri zheng chang .chui yuan ye feng tao ye bi .
.jin xi chu sui ru shu chuan .feng fan hou guo dong ting yan .qi qian li lu dao he chu .
zhi you shan xiang ban .zhong wu shi ke reng .ru feng mei ling dan .xiang dao zhi ning xin ..
hai rong yun zheng jin .shan se yu chu qing .shi shi jiang xin zheng .zhi jun dao ke cheng ..
shi ke fan rou yan .hua kan yang xuan fa .qiu zhi xing fen wai .ye qi jin yi jie .
bing wei can xi yue .she yi de zong lei .huan si shan zhong ri .chai men geng bu kai .
.wu qi yun long xia tai qing .san tian zhen ke yi gong cheng .ren jian hui shou shan chuan xiao .
yue ying cai fen ying wu lin .man di yun qing chang ai xi .rao song feng jin mei chui jin .
bu de ci jing zhong bu .que yi zi ...
dui jiu wei si yue .can song bu yan shan .shi shi yin nei jing .zi he zhu tong yan .
qian shu di chui tai wei ying .lin shui dai yan cang fei cui .yi feng jian yu su liu ying .
.bu xia nan chang xian .shu zhai mei ri xian .ye hua dang qi luo .xi niao zhu ren huan .
xian ge sheng dai he er sun .shu miao yi qing chui qiu ri .mao dong san jian ying gu yuan .

译文及注释

译文
梅花只注重外形,它那(na)重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气(qi)。丁香花簇簇拥结在一起显的太小(xiao)气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知(zhi)道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她(ta)微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝(qin)息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自(zi)持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞(wu)衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄(ji)达我一片真情。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
我身受(shou)世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
漂亮孩子逗人怜,扎着小小羊角辫。才只几天没见面,忽戴冠帽已成年。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
你爱怎么样就怎么样。

注释
(29)夫子之谓也:(这话)说的就是你这样的人。夫子:古代对男子的尊称,这里指孟子。……之谓也:……说的就是……
⑴吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。
(12)横无际涯:宽阔无边。横:广远。际涯:边。(际、涯的区别:际专指陆地边界,涯专指水的边界)。
囹圄(líng yǔ铃雨):监狱。这里指身陷囹圄。
讳道:忌讳,怕说。
5.任意东西:情境任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。东西,方向,在此做动词,向东漂流,向西漂流。
(175)久任吏将以责成功——让文武官员安于其位,责成他们做出成绩来。
21、於(wū)陵子仲:齐国的隐士。於陵:齐邑名,故城在今山东省长山县西南。

赏析

  二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗(liu zong)(liu zong)元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者(yan zhe)扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足(dun zu)。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  后半的送别,是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等,实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”,这位友人就要离他而去,望着清澄碧绿的江波,少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”,是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”,以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势,想吞食东吴。李白在送别的诗行中,并没有完全割(quan ge)裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来,“一一书来报故人”,希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道:“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息,可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可(huan ke)为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。

创作背景

  中进士虽然荣耀,但是只是进入仕途的初始,日后的路还长得很。进士的名次也不能决定日后成就的高低,要取得朝廷的重视,就必须有得力的人推荐,这样,新科进士逐一拜见朝中显要,展示才华,而朝中显要也是十分愿意与这些新科进士结交,提携后进。这本是惯例,不足为奇。某些人认为苏辙这是刻意奉承讨好韩琦,却是小人之心度君子之腹!

  

杨一廉( 清代 )

收录诗词 (1655)
简 介

杨一廉 杨一廉(一五〇六—一五六五),字思介,号湛泉。大埔人。明世宗嘉靖三十年(一五五一)贡生,授新淦训导,历仕至唐王府教授。有《金川稿》、《归田稿》等。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

忆江上吴处士 / 张鷟

严霜白浩浩,明月赤团团。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
严霜白浩浩,明月赤团团。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"


浣溪沙·重九旧韵 / 金衍宗

误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 高允

"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 潘纯

当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。


郑人买履 / 刘吉甫

烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)


华晔晔 / 卢纮

心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。


念奴娇·留别辛稼轩 / 蔡兆华

"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"


四字令·情深意真 / 曹辅

妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
南海黄茅瘴,不死成和尚。


醉留东野 / 张諴

始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
"神真炼形年未足,化为我子功相续。


客从远方来 / 盛璲

至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,