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箜篌谣

明代 / 华时亨

"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"


箜篌谣拼音解释:

.jue sai wu man bei .gu cheng bai di bian .piao ling reng bai li .xiao ke yi san nian .
zheng ming gu qi ran .jian jie xu bu bi .li ji wu jia shi .kuang huai sao fen yi .
pian jiang can lai za .zha yu yuan hong ai .yao ye zhong cheng jing .liu nian di shui cui .
zhen dai huan xiang si .chai jing ji you yan .zhuo yu ying fei ri .jie lan bu zhi nian .
duo can ji yin su .fan kui ji ang chi .xiang ma zhi he xian .deng long fan zi yi .
ci sheng ren chun cao .chui lao du piao ping .tang yi shan yang hui .bei ge zai yi ting ..
.qing ce lin jue bi .zhao ti ye jin xian .zhou che wu you jing .yan jiao nai shu tian .
yi zuo xiao yao gong feng ban .qu nian jin ri shi long yan .qi lin bu dong lu yan shang .
shi chao yu ren bu zhi chu .mo mo ye tian kong cao hua ..
qi wei ding xia xin .dang fu tang shang qin .feng niao jiu bu qi .qie yu zhi ji lin ..
song lang qian li xing .lang ba zi ni shu .dong zheng jin ting wei .tuo que diao chan yu .
.shi nian xiang jian shao .yi sui you huan xiang .qu zhu ren chou chang .dong xi lu miao mang .
bu sui fei niao yuan zhi qu .ru xiao you ren chu gu lai .dui zhi bu jue wang shu lan .
yuan yi gu ren cang hai bie .dang nian hao yue wu hua cong ..

译文及注释

译文
听说你要去会稽山,那里最适合你这样(yang)才比谢灵运的人。
从天(tian)亮直到天黑,所走之路究竟几里?
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐(yin)不仕,当一名成卒适宜。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
自以为他有仙风道骨(gu),谁知离长安归隐之因?
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
然而这一年江南大旱,衢州出现了(liao)人吃人的惨痛场景。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
偏僻的街巷里邻居很多,
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边(bian)已经显出白色(指天明了)。
只要自己调养好身心,也可(ke)以益寿延年。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!

注释
20、童子:小孩子,儿童。
2.羹:泛指做成浓的菜肴。
(1)载芟(shān)载柞(zuò):芟,割除杂草;柞,砍除树木。载……载……,连词,又……又……
尔来:那时以来。
(145)这句是说:现在最坏的人还是贪求无厌,不很坏的人也只是得过且过、混日子罢了。
②狂客:狂放不羁之人。此处为宋江自谦之词。
⑦櫜(gao):古时收藏弓箭的袋子。这里用作动词,把弓箭收藏起来。

赏析

  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛,白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青,色泽交错,展示了春天的明媚景色,也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色,意境优美,对仗工整。一个“含”字,表明诗人是凭窗远眺,此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒畅和喜悦。“西岭”,即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云“千秋雪”。“东吴”,三国时孙权在今江苏南京定都建国,国号为吴,也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久,“万里船”言空间之广。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸襟何等开阔!这两句也是全诗的点睛之笔,境界开阔,情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度,使得全诗的立意一下子卓尔不群,既有杜诗一贯的深沉厚重,又舒畅开阔,实为千古名句。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾(jie wei)的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤泥而不染”相比肩。
  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真,气势不凡,增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情,点破本诗的题旨。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  此诗主要申明作者自己无心世事,向往隐逸生活,抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄,意味悠长。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老(dao lao)还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合,意象之间不必用虚词连接,也省略了交代、解释、联系的笔墨,使这首诗显得格外凝炼简约,言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字,真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象,“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联,用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬,也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察(guan cha)天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能(hai neng)成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字,既属客观,亦属主观,秋意的清冷,实衬心境的凄凉。正是这两个字,为全诗定下了基调。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

华时亨( 明代 )

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简 介

华时亨 明末清初江南无锡人,字仲通。明诸生。曾在东林听高攀龙讲学。明亡后,从事着述讲学。失明后,令人读《左传》,有《春秋法鉴录》。

送邢桂州 / 储甲辰

天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 魏灵萱

逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"


自洛之越 / 于安易

岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。


春王正月 / 张简欢

"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
大军载草草,凋瘵满膏肓。备员窃补衮,忧愤心飞扬。
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 闻人凯

伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
韬照多密用,为君吟此篇。"
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"


南乡子·眼约也应虚 / 鹿寻巧

"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,


姑孰十咏 / 朱辛亥

"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"


猗嗟 / 学绮芙

阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。


初到黄州 / 上官辛未

又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
歌声掩金谷,舞态出平阳。地满簪裾影,花添兰麝香。
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"


诉衷情·宝月山作 / 党丁亥

"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。