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伤心行

两汉 / 杨信祖

去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
"有意兼程去,飘然二翼轻。故乡多久别,春草不伤情。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。


伤心行拼音解释:

qu qu wu zhong chen .sheng ya nan mian zhan .huo qi yu chun shi .yu er fu zhou xuan .
.ji jiang pian yi chu .shu fu feng you pin .ji xue shang shan dao .quan jia chu sai ren .
.san xia chuan he chu .shuang ya zhuang ci men .ru tian you shi se .chuan shui hu yun gen .
chu shan ying yi lu .han shui zhang qiu tao .xian zhu fang zi shi .kan jun liu he gao ..
ti lei tian ya can yi shen .gu li yin shu ying wang jue .yi xiang jing wu you geng xin .
sui yin shuo feng zhi .bu xiang yao tai ce .wei zhu ku han song .pian ming hou diao se .
xiao tiao ruan xian zai .chu chu tong shi wang .ta ri fang jiang lou .han qi shu piao dang ..
.you yi jian cheng qu .piao ran er yi qing .gu xiang duo jiu bie .chun cao bu shang qing .
sui cheng guo shi en .shang fa zhong ren yuan .chou xi xiang zhi zhe .jin zi bing tian xian .
.bei qing bu gan lun .bai shou ru yuan men .lie jun zhu hou chang .deng chao ba zuo zun .
chai men liu shui yi ran zai .yi lu han shan wan mu zhong ..
qiong xiang zai qiao mu .shen zhai chui gu teng .bian cheng wei you zui .ci wai geng he neng ..
.xing che tai heng di .zeng wei ren suo lian .gong hou zhong bi fu .jing shu xi xiang chuan .

译文及注释

译文
我们俩同是天涯沦落的(de)可悲人;今日相(xiang)逢何必问是否曾经相识!
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽(you)王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以(yi)前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
你不要下到幽冥王国。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
昆仑山(shan)的四面门户,什么人物由此出入?
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。

注释
2.岳阳楼:坐落在今湖南岳阳市西北高丘上,“西面洞庭,左顾君山”,与黄鹤楼、滕王阁同为南方三大名楼,于716年(开元四年)扩建,楼高三层,建筑精美。
⑵许︰国名,在今河南许昌县。
⑻东风辇路,芳草年年发:东风吹到皇帝车架走的路,每年都长出青草。辇路,宫殿楼阁间的通道。
13.临去:即将离开,临走
如:如此,这样。
37. 生之者:生产粮食、财物的人。
⑴叶:一作“树”。
⑤“幽窗”句:幽窗,幽静的窗户。朱淑真《即景》:“竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。”汤显祖《牡丹亭》:“愁万种,冷雨幽窗灯不红。”此以幽、冷、孤,亟见其凄寂况景。

赏析

  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  最后对此文谈几点意见:
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝(liu shi)得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  这是一首送别诗。此诗围绕送友还乡,层层深入,娓娓道来。诗人对綦毋潜参加科举考试落第一事反复地进行慰勉,鼓励友人(you ren)不要灰心懊丧,落第只是暂时的失意,要相信世上还会有知音,如今政治清明,有才能的人最终是不会受埋没的,表达了对朋友怀才不遇的同情和劝慰,写得委婉尽致。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其(qi)右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。
  今天,我们的国家渐渐强盛,国民的生活渐渐富足,忧患的日子渐渐远(jian yuan)去。但是,歌舞升平的表象里下面,却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日,北有强俄,内有台岛,政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻,我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗,其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险,重温“兴于忧患,亡于安乐。”的古训,理解“水能载舟,亦能覆舟。”的道理,凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战,长治久安的治国良策。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句,实在叫人无从下手。但是,《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗,无疑提供了一个很精妙的缩本。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自(ren zi)己的影子。

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

杨信祖( 两汉 )

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简 介

杨信祖 杨信祖,与方元修、王直方同时(《诗话总龟》前集卷三四引《王直方诗话》)。

谒金门·风乍起 / 荆水

"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"


太史公自序 / 姜己巳

以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
"峡内归田客,江边借马骑。非寻戴安道,似向习家池。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"


浣溪沙·端午 / 生夏波

倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
濯锦翻红蕊,跳珠乱碧荷。芳尊深几许,此兴可酣歌。"
"旧隐人如在,清风亦似秋。客星沈夜壑,钓石俯春流。
纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 伯闵雨

秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。


望庐山瀑布水二首 / 图门巳

锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。


文赋 / 毛高诗

已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
衣食相拘阂,朋知限流寓。风涛上春沙,千里侵江树。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"


丰乐亭游春·其三 / 司千蕊

"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"


龙井题名记 / 马佳伊薪

旅泊穷清渭,长吟望浊泾。羽书还似急,烽火未全停。
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
果有相思字,银钩新月开。"
燕裙赵袂萦辘轳。李生闻之泪如绠。不忍回头看此井。


管晏列传 / 天千波

"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"


苏秀道中 / 富察世暄

老夫已七十,不作多时别。"
邻舍烦书札,肩舆强老翁。病身虚俊味,何幸饫儿童。"
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。