首页 古诗词 清平乐·检校山园书所见

清平乐·检校山园书所见

五代 / 李寄

"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。


清平乐·检校山园书所见拼音解释:

.bai yue cheng chi zhen hai qi .yong jia shan shui fu xiang yi .xuan luo ruo xiao chui qing qian .
shui ai luo hua feng wei chu .mo chou men xiang chen can hong ..
shi shi huo cheng xing .wang wang yun wu xin .chu shan yi mu bo .chang xiao qing yi zan .
.ku xin ci fu xiang shui tan .lun luo zhou chao zhi qi gan .
chun feng ri mu jiang tou li .bu ji yu ren you diao zhou ..
.gu qin chen yi jian yong mo .zi gu ni pan yu nai he .qian li jiao qin xiao xi duan .
.ke li chou duo bu ji chun .wen ying shi tan liu tiao xin .
lv wang yin gao jin .xiang xin yu wu bei .gu lin yao bu jian .kuang zai luo hua shi ..
chang ran gao ge wang .yi yan dong cheng guan .chun feng pian song liu .ye jing yu chen shan .
xiong sheng wei qi shang .kai guan chang dai ke .xi wo er ren lai .huan xiao chao fu xi .
.shen ju shao wang huan .juan bo zao qiu jian .yu sa yin chan shu .yun cang xiao you shan .
guan zhu sheng ba ren gui qu .ban luo tao hua yue zai ting ..
mian huai chi cheng biao .geng yi lin hai jiao .feng quan you qing yin .he bi su men xiao ..
mang shui kuang zhong die .gong men ji ao jian .ze bu gan shou mian .sui yan dang gui tian .
zao wen qun huang he .piao ju ci jiang xiu .ling gu kong ai ran .ren qiao yi chu kou .
qu sheng zhu xiang jin .yan yu zu qie guai .wo ji bu jian ren .wu shi men shi kai .

译文及注释

译文
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
据说飞到大庾岭,它(ta)们就全部折回。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少(shao)诉讼争田。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想(xiang)问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳(yang)中碰(peng)上了。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
谁说闲情逸致被忘记了太久(jiu)?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
(孟子)说:“可以。”

注释
(6)礼:封建时代道德和行为规范的泛称。
〔35〕挑:反手回拨的动作。
④西兴:即西陵,在钱塘江南,今杭州市对岸,萧山县治之西。
⑷入时无:赶得上时兴式样么?时髦么?
96.在者:在侯位的人。
3.遗(wèi):赠。
55.其尻(kāo)安在:问的是昆仑山上的悬圃,它的麓尾在哪里。尻,尾。

赏析

  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢(ne)?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官(guan),有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之(yi zhi)沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类(he lei)型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  颔联承接(cheng jie)上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回(you hui)到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  另外,语言清新,对比鲜明,诗意含蓄,也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

李寄( 五代 )

收录诗词 (4161)
简 介

李寄 李寄(1628-1700),江阴人,字介立,号因庵,萍客,又号昆仑山樵,白眼狂生,三因居士。母周氏原为徐霞客妾,方孕而被正妻逐出,嫁江阴周庄定山李氏,生一子名李寄,因介于徐李两姓,又历明清两朝,故字介立。博学能文,着有《天香阁文集》七卷,《天香阁外集》一卷,《搔首一笑》等诗集二十四卷。

捕蛇者说 / 单于静

张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"


清平调·名花倾国两相欢 / 富察保霞

如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
以上见《五代史补》)"
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
其中字数无多少,只是相思秋复春。"


好事近·叶暗乳鸦啼 / 富察志勇

"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
岂伊逢世运,天道亮云云。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。


春望 / 释己亥

今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。


晚出新亭 / 夏侯洪涛

旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。


送贺宾客归越 / 卯慧秀

别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
扫地待明月,踏花迎野僧。
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 范姜旭彬

残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。


国风·郑风·遵大路 / 慎甲午

江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
思得乘槎便,萧然河汉游。"
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,


宿紫阁山北村 / 费莫问夏

"征战初休草又衰,咸阳晚眺泪堪垂。去路全无千里客,
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,


中秋见月和子由 / 势敦牂

"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
云僧不见城中事,问是今年第几人。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。