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蔺相如完璧归赵论

唐代 / 郑安道

梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
好异嫌山浅,寻幽喜径生。病来文字拙,不要把归城。"
"渡口潮平促去舟,莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁,
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。
幽韵和宫漏,馀香度酒杯。拂冠枝上雪,染履影中苔。
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后,晚菊频经鹿踏来。
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"


蔺相如完璧归赵论拼音解释:

meng xun lai lu rao yang chang .shui nan di kong duo ming yue .shan bei tian han zu zao shuang .
hao yi xian shan qian .xun you xi jing sheng .bing lai wen zi zhuo .bu yao ba gui cheng ..
.du kou chao ping cu qu zhou .mo ci zun jiu zan xiang liu .di xiong ju san yun bian yan .
ke lian yu mao hua qian si .wei you jun en bai yan cha .
.tao ling men qian juan jie z5.ya fu ying li fu zhu qi ...liu ..
fen xiang yao wang yan .mo nian he tai kong .shi hua tu yi yao .xu shi zi meng long .
xiao shan jin shi leng .cheng zhou ru you chu .gu ge yi gui yan .wan jiu mian song wu .
yi zhong ru yue yun chang yuan .he liu an yu gou chi he .shan se yao jiang pi ni lian .
you yun he gong lou .yu xiang du jiu bei .fu guan zhi shang xue .ran lv ying zhong tai .
liu cai lian zhu jian .teng hui zhao qi shu .tong long chen jing li .ming mie xiao guang chu .
si gui yi ye ge feng lei .huang zhai ji yu seng mian hou .wan ju pin jing lu ta lai .
chu kun fei guai dao .qiu ming ben wei qin .wei ying ..yi .xian yu hua long lin ..
wo mei ye ti jun yuan bie .yu hui qin li tian tong sheng ..

译文及注释

译文
停下船吧暂且借问一声,听口(kou)音恐怕咱们是同乡。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然(ran)邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业(ye)最快乐。以至于老死也不相往(wang)来(lai)。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。

注释
⑥箬(ruò)笠:竹叶或竹蔑做的斗笠。
凌波:行于水波之上。常指乘船。
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。
⑸〔家圃(pǔ)〕家里(射箭的)场地。圃,园子,这里指场地。
51.土狗:蝼蛄的别名。
7、贞:正。
⑸萧萧:一作“潇潇”。孤馆:孤独寂寞的旅馆。宋周邦彦《绕佛阁》:“楼观迥出,高映孤馆。”
⑽黯黯:通“暗暗”,指幽暗而不鲜明。
(26) 裳(cháng):衣服。

赏析

  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  诗中的“托”
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  全诗六章,显示欢乐的气氛(fen),在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况(sheng kuang)。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的(dai de)宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装(zai zhuang)束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻(chao ke)画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  第一首诗切合题意,写的是浓郁的春光充天塞地,不仅山野处处万紫千红,连山房书屋都被蜂蝶花木占领。这在一定程度上反映出作者对生活的热爱,对前途充满信心。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗(ba shi)人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转(er zhuan)入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  诗人以饱蘸同情之泪的笔触,写出了思妇的一片痴情。
  昧爽视朝,本为(ben wei)定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

郑安道( 唐代 )

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简 介

郑安道 郑安道,一作干道,号义斋,尤溪(今属福建)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士。官至金紫光禄大夫。事见《闽中理学渊源考》卷一五。今录诗二首。

桓灵时童谣 / 冯云山

月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿,锦帆风起浪花飘。
依然谢家物,池酌对风琴。惭无康乐作,秉笔思沈吟。
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
叶满丛深殷似火,不唯烧眼更烧心。"


行宫 / 史杰

中外恩重叠,科名岁接连。散材无所用,老向琐闱眠。"
极乐知无碍,分明应有缘。还将意功德,留偈法王前。"
住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,
馀燎见风幽焰灭。白蒿微发紫槿新,行人感此复悲春。"
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。


乙卯重五诗 / 张心禾

方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。
伴宿双栖鹤,扶行一侍儿。绿醅量醆饮,红稻约升炊。
"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
云髻凤文细,对君歌少年。万金酬一顾,可惜十千钱。
酒满心聊放。丱发此淹留,垂丝匪闲旷。青山不可上,


谢亭送别 / 曾瑞

彩笔专书皇帝语,书成几卷太平书。"
"一化西风外,禅流稍稍分。买碑行暮雨,斫石葬寒云。
"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。
人间今喜得椿年。文章政事追先达,冠盖声华羡昔贤。
九原可作吾谁与,师友琅琊邴曼容。
弓日鞬櫜动,旗风虎豹争。及郊挥白羽,入里卷红旌。
今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 董杞

曳履庭芜近,当身树叶飘。傍城馀菊在,步入一仙瓢。"
"前日萌芽小于粟,今朝草树色已足。
露滴蜂偷蕊,莺啼日到轩。酒肠堆曲糵,诗思绕干坤。
"已笑良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,残片逐风回。
"拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好,到底依栖总是诹。


声声慢·咏桂花 / 李浃

嵩少当宫署,伊瀍入禁渠。晓关开玉兔,夕钥纳银鱼。
"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
七八年来不早朝。浊水清尘难会合,高鹏低鷃各逍遥。
"重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
峡影云相照,河流石自围。尘喧都不到,安得此忘归。"
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。


庆州败 / 欧阳子槐

君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
代马龙相杂,汾河海暗连。远戎移帐幕,高鸟避旌旃。
露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。


剑客 / 章之邵

"槐阴歇鞍马,柳絮惹衣巾。日晚独归路,春深多思人。
草堂疏磬断,江寺故人稀。唯忆江南雨,春风独鸟归。"
"八寸黄杨惠不轻,虎头光照簟文清。
两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。"
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。
雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"
"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 陈世绂

山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
前辈不须轻后辈,靖安今日在衡州。"
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
抚剑当应一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"


赠程处士 / 祁德茝

十月苦长夜,百年强半时。新开一瓶酒,那得不相思。"
"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
"恩沾谴雪几人同,归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨,
永望情无极,频来困不辞。云峰晴转翠,烟树晓逾滋。
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
跻山望百城,目尽增遐愁。海逼日月近,天高星汉秋。
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"