首页 古诗词 晚春二首·其一

晚春二首·其一

清代 / 和瑛

主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。


晚春二首·其一拼音解释:

zhu cheng shou zun ke .yan zhi yan bei lin .bu zu peng bi xing .de jian liang fu yin ..
ming zhu mei you ren .jie shi heng zai bian .bing ge fang yu kou .er e hu bu quan .
jiang cheng dai su yue .kuang nai qing ye qi .lao fu bei mu nian .zhuang shi lei ru shui .
wan zhong guo zhu jing .zui ke chu hua chi .mo xi liu yu xing .liang chen bu ke zhui ..
bi wa zhu meng zhao cheng guo .lou xia chang jiang bai zhang qing .shan tou luo ri ban lun ming .
xi zhou jin ye yuan .qing lou wang shi tong .wan li huang shan bei .yuan ling bai lu zhong ..
yue se geng tian chun se hao .lu feng si sheng zhu feng you ..
tao ling hao wen chang dui jiu .xiang zhao na xi zui wei mian ..
xie tiao mei pian kan feng song .feng tang yi lao ting chui xu .bo chuan qiu ye jing chun cao .
zao wan zhong guo yu pu su .yao lian jia ju qie zhong xin ..
.ren sheng wu xian yu .piao yao ruo ai chen .zi fei de shen xian .shui mian wei qi shen .
zu yi song lao zi .liao dai yan gai zhang .wo sheng wu gen dai .pei er yi mang mang .
bai nian yi guo ban .qiu zhi zhuan ji han .wei wen peng zhou mu .he shi jiu ji nan .

译文及注释

译文
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(xian)(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望(wang)眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有(you))琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
我家曾三为相(xiang)门,失势后离开了西秦。
  (她(ta))奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外(wai)衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀(xiu)眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
诗人有感情人所赠木瓜,故(gu)想回报琼瑶美丽晶莹。
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。

注释
(43)尚书:皇帝左右掌管文书章奏的官。
⑦豆蔻:草本植物,春日开花。
一气:指构成天地万物的混然之气。天地万物的变化都是“一气”运行的结果。
(19)陶侃:史称陶侃为荆州刺史,在所辖的长江中游地区,甚至“道不拾遗”。这显然与他的爱惜民力,重视生产有关。
(17)妆镜台:梳妆台。
⑷深浅:浓淡。入时无:是否时髦。这里借喻文章是否合适。
107、鲑(xié):这里是鱼类菜肴的总称。
⑷野:原野。旷:空阔远大。天低树:天幕低垂,好像和树木相连。

赏析

  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是(zhe shi)可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和(fu he)士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  此诗题为“《雨无正》佚名 古诗”,可是,从全篇诗句中,并无“雨多”之意,也无“政多如雨”之言,因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为“雨无止”;有人疑为“周无正”(正,同“政”);更有人说韩诗有《雨无极》篇,诗文比毛诗篇首多“雨无其极,伤我稼穑”二句。各执一说,莫衷一是。姚际恒《诗经通论》说:“此篇名《《雨无正》佚名 古诗》不可考,或误,不必强论。”
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹(zhe li)其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在(dan zai)一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝(qian jue)笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。

创作背景

  一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外,《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色,一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗(在滁州城西郊野),写下了这首诗情浓郁的小诗。

  

和瑛( 清代 )

收录诗词 (8689)
简 介

和瑛 (?—1821)清蒙古镶黄旗人。额勒德特氏。原名和宁,避讳改,字太庵。干隆三十六年进士。历任四川按察使、川、皖、陕各省布政使,充军机大臣,领侍卫内大臣等职。五十八年起任西藏办事大臣八年,博采地形、民族、物产等进行着述。嘉庆七年以罪戍乌鲁木齐,旋以蓝翎侍卫任叶尔羌邦办大臣、喀什噶尔参赞大臣。在任边职期间多有惠政。三十三年任上书房总谙达、文颖馆总裁。着有《西藏赋》、《藩疆揽胜》、《回疆通志》等。

出城寄权璩杨敬之 / 钱慧珠

"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
居人不自解东西。书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。


马诗二十三首·其二十三 / 王中孚

兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
咫尺波涛永相失。"


东归晚次潼关怀古 / 叶矫然

从骑尽幽并,同人皆沈谢。自矜文武足,一醉寒溪夜。"
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。


咏百八塔 / 候倬

河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。


问天 / 邢允中

"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"


经邹鲁祭孔子而叹之 / 何元普

敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
但惊飞熠耀,不记改蟾蜍。烟雨封巫峡,江淮略孟诸。
"独鹤声哀羽摧折,沙头一点留残雪。三山侣伴能远翔,
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。


舟中望月 / 李玉照

"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻,四面旌旗看不见。
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。


断句 / 王戬

清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
草长风光里,莺喧静默间。芳辰不可住,惆怅暮禽还。"
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。


摸鱼儿·午日雨眺 / 胡宏子

"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。


小雅·吉日 / 林鼐

"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"