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渔家傲·五月榴花妖艳烘

两汉 / 元在庵主

"谬入金门侍玉除,烦君问我意何如。蟠木讵堪明主用,
"向公心切向财疏,淮上休官洛下居。三郡政能从独步,
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。
"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。


渔家傲·五月榴花妖艳烘拼音解释:

.miu ru jin men shi yu chu .fan jun wen wo yi he ru .pan mu ju kan ming zhu yong .
.xiang gong xin qie xiang cai shu .huai shang xiu guan luo xia ju .san jun zheng neng cong du bu .
.huo luo yin han shen .chen yin yu bing xie .yao nang dui xiao an .shu juan sai kong zhai .
tao qian bu ying sheng .di shi zi cuan xin .liang hong bu ken shi .meng guang gan bu qun .
xing zhui lian xin duo .zhu pai yao yan fang .zi luo cai chen ke .bai yu guo tian rang .
pu liu zhi yi xiu .mi lu xin nan xun .he shi chi chi shang .wu nian wei shi chen .
wei shu xin ke wan .lun cai he suo shi .ke xi jin di di .zai zhi tu er wei .
he ru lian chi shui bian li .fei shang yun song qi wen zhi ..
zao miao duo jian cao .zhuo shui ban he ni .zui shi xiao tiao chu .mao cheng yi xiang xi ..
.can dan sui yun mu .qiong yin dong jing xun .shuang feng lie ren mian .bing xue cui che lun .
.lu zhui wei hua jin .feng chui bai ye he .lao xin huan le shao .qiu yan gan shang duo .
ping xie gao yan yu .chuang lai ji jian feng .bing zeng deng huo an .han jue bao wei kong .

译文及注释

译文
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
我就像垂下翅膀的(de)孤凤忘(wang)记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功(gong)勋充满天地之间,应当力求全(quan)始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子(zi)身边制造变乱,要归罪于(yu)谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
锲(qiè)而舍之
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水(shui)早已经溢满了我的两只眼睛。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。

注释
惨淡:黯然无色。
⑺斗草:一种竞采百草、比赛优胜的游戏。
幽情:幽深内藏的感情。
(5)《三辅黄图》:《汉宫殿疏》云:麒麟阁,萧何造,以藏秘书、处贤才也。“巨海”二句是正喻对写句法,言麟阁之广集才贤,犹巨海之受纳百川,甚言其多也。
3诸葛武侯,即诸葛亮
能:能干,有才能。
(7)五侯:公、侯,伯、子、男五等爵位的诸侯。九伯:九州的长官。五侯九伯泛指各国诸侯。

赏析

  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  全诗三章,首章七句,次章九句,末章八句,错落有致。首章揭出通篇纲领,章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻,不幸被宣公霸占,后来又与庶子顽私通,劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来,起调突兀如当头棒喝,寓意深婉,褒贬自明。“副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服是宜”四句造语奇特,叙服饰与叙仪容相交叉,辞藻工美,极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽,仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑,云如之何”,逗露讥刺,全诗惟此二句是刺意,其他均是赞叹称美之辞,但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应,暗自缀合,含蓄蕴藉,藏而不露。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经(shi jing)常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
  尾联:“当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。”是说,守门人不给清晨到来的客人通报,因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁,传为洛阳人,嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”,以讽刺少侯沉湎女色,不忧国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁;今日的“莫愁”,即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向,不直接说出,而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中,尖刻冷峭,耐人寻味。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必(zhe bi)然带(ran dai)有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

元在庵主( 两汉 )

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简 介

元在庵主 元在庵主人,失其名。淳熙辛亥(当作绍熙辛亥,公元一一九一)曾游桂林华景洞,作《石堂歌》。事见《金石续编》卷一九。

白帝城怀古 / 谢良任

但问主人留几日,分司宾客去无程。"
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。


永州八记 / 张可久

境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
烦恼数中除一事,自兹无复子孙忧。
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,


酒泉子·无题 / 马元震

近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
霞刹分危榜,烟波透远光。情知楼上好,不是仲宣乡。"
气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。
色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,
"行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火,
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"


一萼红·登蓬莱阁有感 / 徐俯

"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
知君兄弟怜诗句,遍为姑将恼大巫。
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。


杞人忧天 / 吴雯

试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,


绮怀 / 刘凤纪

我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
人生开口笑,百年都几回。"
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉,王侄分疏叔不痴。
"闻君西省重徘徊,秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合,
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
朝饥有蔬食,夜寒有布裘。幸免冻与馁,此外复何求。
除却微之见应爱,人间少有别花人。"
"春来无伴闲游少,行乐三分减二分。


夜看扬州市 / 林士元

撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"
身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。


洛阳春·雪 / 绍兴士人

去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。"
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
"小树山榴近砌栽,半含红萼带花来。
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。
近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"


金错刀行 / 丁如琦

"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
两乡默默心相别,一水盈盈路不通。从此津人应省事,
寂寞东门路,无人继去尘。"
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。


夜别韦司士 / 周文雍

"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。
唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。