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蚕妇

宋代 / 魏新之

未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。


蚕妇拼音解释:

wei cheng lin yu yong .xian shi ji chuan cai .yi ba guang ling san .ming qin geng bu kai ..
hao qi ning shu zhang .qing zhuo diao yu gan .huai jun yu jin ye .xi hua du zhou nan ..
shan se xiao dui luo dai yu .cao shao chun jia she xiang feng .
.liang wang xi ai cai .qian gu hua bu min .zhi jin peng chi shang .yuan ji ba fang bin .
.xiang shi ying shi zai .jian jun zhi yi guan .jia pin lu shang bao .shuang jiang yi reng dan .
xian xiang xie yang jiao ku cao .jin lai wen chuan wei wu ren ..
xie han chu guo dou .han yun zheng hu shuang .xin an jiang zi lv .ming zhu dai wei liang ..
shan shen chang jian ri guang chi .chou zhong bo ming kan zhou yi .bing li zhao hun du chu ci .
.bai wan bing lai bi he fei .xie xuan wei jiang tong xiong shi .
.ju huang lu bai yan chu fei .qiang di hu jia lei man yi .
.hua shou bang yao xin .guan dong xian yu chun .can shu yan ke dou .jiu ge bie qi lin .
ke xi chuan zhen fang you xing .xian xian chu yue ku nan liu ..
bai jiu zai lu .huo .yuan gong jin you song shan .gu jiao shen qing .chu chu wu jian .yan xin pin ji .xu wei zhu ren .xin ran shi hui ben yi .dang ji chang wang bu fan .yu bian ju jia jiu zhi .jian shu gong you .yin you ci zeng .jia ben zi yun shan .dao feng wei lun luo .chen huai dan qiu zhi .chong shang gui ji mo .qie lai you min huang .men she qiong yu zao .yin yuan fan chao hai .yan jian zhi lu huo .ping lei nie tian chuang .nong jing qi xia ge .qie xin deng tiao mei .po qie yin lun nuo .san shan kuang you qi .si yue liao suo tuo .gu ren qi song ying .gao yi bing dan huo .mie ji yi fen xiao .zhong yan ben feng he .zi jin lin tuan hao .bu xian chao shi le .ou yu zhen yi bing .dun jue shi qing bao .er neng zhe fang gui .wu yi cai lan ruo .zhuo qi hao cheng luan .jiao nv ai fei he .ti xie fang shen xian .cong ci lian jin yao .
xian shou chao yuan yu yan ge .hang shen ti xian jing pian luo .
jing guai xi wu ren .sui xu cang lao shu ..
chui xiao bu zhu xu fei qiong .rong rong zi ting bu .miao miao ying tai lu .

译文及注释

译文
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
请问有谁真心喜爱(ai)神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
登山岭头就是我(wo)俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
九月九日茱(zhu)萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居(ju)家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草(cao)间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它(ta)呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”

注释
②秋:题目。
穹:穷尽,清除。窒:堵塞。穹窒:言将室内满塞的角落搬空,搬空了才便于熏鼠。
⑻垂杨生左肘:《庄子·至乐》:“支离叔与滑介叔观于冥柏之丘,昆仑之虚,黄帝之所休,俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。”沈德潜以为“柳,疡也,非杨柳之谓”,并以王诗的垂杨“亦误用”。他意思是说,庄子的柳生其左肘的柳本来即疡之意,王维却误解为杨柳之柳,因而有垂云云。高步瀛说:“或谓柳为瘤之借字,盖以人肘无生柳者。然支离、滑介本无其人,生柳寓言亦无不可。”高说似较胜。
②宍(ròu 肉):“肉”的古字。
既:已经。
②交交:形容黄莺的鸣叫声。弄机声:开动织布机发出的响声。

赏析

  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家(liao jia)乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳(liu),何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的(lie de)秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记·卫将军骠骑列传》)的话更进了一步。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

魏新之( 宋代 )

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简 介

魏新之 严州桐庐人,字德夫,号石川。度宗咸淳七年进士。曾受业于方逢辰。为庆元府教授,在官以濂洛关闽正学为己任,推明道学奥旨。元兵至鄞,临危不惧。宋亡,隐居乡里,与同里孙潼发、袁易称为三先生。

山园小梅二首 / 谷梁永胜

处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。


进学解 / 南门壬寅

毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
究空自为理,况与释子群。"
"黎阳城南雪正飞,黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿,
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 巫马菲

妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"


秋胡行 其二 / 佟佳法霞

素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,


喜春来·携将玉友寻花寨 / 司空云淡

宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 虢建锐

白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
何日可携手,遗形入无穷。"
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"


鹧鸪天·元宵后独酌 / 随桂云

锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 佟华采

"吾多张公子,别酌酣高堂。听歌舞银烛,把酒轻罗裳。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。


忆少年·飞花时节 / 雪己

有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
徒令惭所问,想望东山岑。"
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。


巫山一段云·阆苑年华永 / 本晔

"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
灵光草照闲花红。"
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
忆昨始相值,值君客贝丘。相看复乘兴,携手到冀州。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。