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蝶恋花·卷絮风头寒欲尽

清代 / 万盛

"司徒东镇驰书谒,丞相西来走马迎。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,
幽人感中怀,静听泪汍澜。所恨捣衣者,不知天下寒。"
"山横碧立并雄岷,大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱,
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
主人愿少留,延入陈壶觞。卑贱不敢辞,忽忽心如狂。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽拼音解释:

.si tu dong zhen chi shu ye .cheng xiang xi lai zou ma ying .
shen si ba guan qu .bi ming yi song qiu .kong huai yan neng guo .dan jian sui yi qiu .
deng xue ru ya gu .ju xing sa yao tian .sheng mang bu ji yun .shi ji duo duan lian .
ge yan sheng si liang zhui sui .zhi zhi xin qin wu mao jing .nian jun you shu nan huang li .
you ren gan zhong huai .jing ting lei wan lan .suo hen dao yi zhe .bu zhi tian xia han ..
.shan heng bi li bing xiong min .da fu hong chuan gong jiang shen .xin he yun lei qing huo luan .
qi tie li zhen xian .fei du xue cai feng .shou chi wei ran cai .xiu wei bai fu rong .
cu cu shui shang jing .yao yao tian ji tu .sheng sui hun xiao zhong .jie bei ri yue qu .
.zhu ting ren bu dao .xin sun man qian xuan .zha chu zhen kan shang .chu duo wei jue fan .
zhu ren chong mi wei ye shi .chen ji wo wo mao wu bang .xing ren qi sao che shang shuang .
kong tang huang hun mu .wo zuo mo bu yan .tong zi zi wai zhi .chui deng dang wo qian .
tai xing xian zu gao .wan su shu lian ying .nai he cao hu zhe .bu shi xiao chao qing .
zhu ren yuan shao liu .yan ru chen hu shang .bei jian bu gan ci .hu hu xin ru kuang .

译文及注释

译文
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
我恪守本分,拒(ju)绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政(zheng)事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
非(fei)常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保(bao)全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向(xiang)棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征(zheng)求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。

注释
④媚:爱的意思。
垆边:指酒家。垆,旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载,司马相如妻卓文君长得很美,曾当垆卖酒:“买一酒舍沽就,而令文君当垆。”
便:于是,就。
4、山客:隐居山庄的人,这里指诗人自己。
17.《东山》:《诗经》篇名。据毛序,本篇为周公东征,战士离乡三年,在归途中思念家乡而作。
禁火:古俗寒食日禁火三天。

赏析

  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地(xiang di)表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外,前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望,流露出诗人不追求功名利禄,只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
  另外,语言清新,对比鲜明,诗意含蓄,也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我(guo wo)在前(zai qian)面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布(de bu)局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的(fan de)生活片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方(si fang)神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  第二句宕开一笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

万盛( 清代 )

收录诗词 (1451)
简 介

万盛 万盛(1423-1503),宜兴人,寿登八十一,人称溪庄公。

/ 桥庚

"沙弥舞袈裟,走向踯躅飞。闲步亦惺惺,芳援相依依。
傩声方去病,酒色已迎春。明日持杯处,谁为最后人。"
"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。
几回扶病欲相访,知向禁中归未归。"
仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。
"早闻声价满京城,头白江湖放旷情。讲易自传新注义,
北渚不堪愁,南音谁复听。离忧若去水,浩漾无时停。
神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭fP.


咏风 / 张廖怜蕾

"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。
"汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
三省比来名望重,肯容君去乐樵渔。"
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。
天跳地踔颠干坤,赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣,


国风·邶风·泉水 / 市昭阳

觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
唿吸明月光,手掉芙蓉旂。降集随九歌,饮芳而食菲。
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
可怜行春守,立马看斜桑。
山木岂无凉,勐兽蹲清阴。归人忆平坦,别路多岖嵚。
佞幸威权薄,忠良宠锡饶。丘陵今一变,无复白云谣。


咏史八首·其一 / 太叔爱香

"皇耆其武,于溵于淮。既巾乃车,环蔡具来。
角暖盘弓易,靴长上马难。泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,


殷其雷 / 葛民茗

鸿珑数铃响,羁臣发凉思。阴藤束朱键,龙帐着魈魅。
朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
何幸松桂侣,见知勤苦功。愿将黄鹤翅,一借飞云空。"
去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。
"我生天地间,颇是往还数。已效炊爨劳,我亦不愿住。
"才多不肯浪容身,老大诗章转更新。
"征徒出灞涘,回首伤如何。故人云雨散,满目山川多。


昔昔盐 / 糜星月

青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
惊蓬无还根,驰水多分澜。倦客厌出门,疲马思解鞍。
谁劝君王回马首,真成一掷赌干坤。"
剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"
离披得幽桂,芳本欣盈握。火耕困烟烬,薪采久摧剥。


枯树赋 / 那拉莉

庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
"屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。
时邀咏花女,笑辍春妆镜。"
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,


杵声齐·砧面莹 / 夹谷综琦

东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
"东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
固宜长有人,文章绍编刬.感荷君子德,恍若乘朽栈。
岂假阳和气,暂忘玄冬律。愁抱望自宽,羁情就如失。
繁花落尽春风里,绣被郎官不负春。"
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。


眉妩·新月 / 希涵易

"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。
御历昌期远,传家宝祚蕃。繇文光夏启,神教畏轩辕。
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
夜归孤舟卧,展转空及晨。谋计竟何就,嗟嗟世与身。"
耕人半作征人鬼。雄豪气勐如焰烟,无人为决天河水。
日月千里外,光阴难载同。新愁徒自积,良会何由通。"
野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。


清平乐·宫怨 / 张简乙

昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
勉为新诗章,月寄三四幅。"
见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
黄昏次汜水,欲过无舟航。号唿久乃至,夜济十里黄。
欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
"病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。
地僻草木壮,荒条扶我庐。夜贫灯烛绝,明月照吾书。
我无饥冻忧,身托莲花宫。安闲赖禅伯,复得疏尘蒙。