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寒食下第

近现代 / 鲁君锡

"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。"
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
恩泽诚布濩,嚚顽已箫勺。告成上云亭,考古垂矩矱. ——韩愈
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。


寒食下第拼音解释:

.wo xin sui yue guang .xie jun ting zhong yang . ..meng jiao
zhuo zhuo chuan hua zhi .fen fen du hua qi .bu zhi hong zhu xia .zhao jian cai qiu fei .
mei lai gong yi zeng you chu .wan he quan sheng jue ding wen ..
jin tao lan shu mei ren tou .feng jing bao shan pin fan chi .long ju jin bian bu zhuan tou .
xiang xin an zhu qiu jiang shui .zhi dao wu shan jiao xia liu ..
li li wen xian shu .ling ling chu jian zhang .zi kong lai duan xu .sui yue san qi qiang .
yi zhang xiang seng suan .qiao song ye he kui .ce qiu qiao xing shui .pian shi jia yin shi .
hong yan yi kong you yi lan .ji xian xia xiao xiang rui jin .qing yang gao zhao lu hua gan .
qian cai jin shi hou wang hui .gu rou xie cheng li xiang rong .zhuo fu pian wen juan yin mai .
se ren han xuan bian .guang jiang yuan jin tong .wei lin ru jian yong .huan de zhu cheng gong ..
xun ke sui shi zi yuan zhuan .jiu hu wu cang shu ta ren .shi fen yi shi wu qing quan .
en ze cheng bu huo .yin wan yi xiao shao .gao cheng shang yun ting .kao gu chui ju yue . ..han yu
huai jing han yan lian .cun yao ye huo ming .zui shen qu ling meng .yin da shou chun cheng .
.jiu xing jiang ting ke .chan mian hen bie li .sheng ge yan san hou .feng yue ye chang shi .
.lao yu bu ken xiu .dong feng shi huan zuo .wei fang cao meng rong .yi qian hua xiao suo .
tuo que deng shan lv .chi jiao qiao qing qiong .quan sheng sao can shu .yuan bi pan chang song .

译文及注释

译文
  黔地(di)(这里的(de)黔不指贵州)这个地方本来(lai)没有驴,有一个喜欢多事的人用船运(yun)来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
  可惜的是人的情意(yi)比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
三公和睦(mu)互相尊重,上上下下进出朝廷。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
魂啊回来吧!
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志(zhi)于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示(shi)魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。

注释
38.日:太阳,阳光。
⑴卢纶:作者表弟,与作者同属“大历十才子”。见宿:留下住宿。见:一作“访”。
106.眩:迷惑。妻:指羿妻。爰:于是。王逸《章句》:“言浞娶于纯狐氏女,眩惑爱之,遂与浞谋杀羿也。”
⑽晏:晚。
(46)争得:怎得,怎能够。

赏析

  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  刘邦的形象也写得(xie de)很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起(tai qi)了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意(shi yi)之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内(de nei)容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥(meng hui)其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》文采飞扬、感情真挚、寓意深刻,全面体现了作者曹雪芹的不世文才。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

鲁君锡( 近现代 )

收录诗词 (5297)
简 介

鲁君锡 鲁君锡,汴阳(今属河南)人(《宋诗纪事补遗》卷九○)。

越人歌 / 申屠慧

"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
已高物外赏,稍涤区中欲。 ——皎然
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"


堤上行二首 / 西门润发

铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈
妒肠务生敌,贼性专相醢。裂血失鸣声,啄殷甚饥馁。 ——孟郊


牡丹 / 仲孙春艳

"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
一醉卧花阴,明朝送君去。
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
宵露犹残润,薰风更共吹。馀晖诚可托,况近凤凰池。"


少年中国说 / 辉辛巳

败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
洲号惟思沃,山名只记匡。辨中摧世智,定里破魔强。 ——张希复
王师已无战,传檄奉良臣。"
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。


生查子·秋来愁更深 / 濮阳魄

云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
伤哉绝粮议,千载误云云。"
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,


闯王 / 伏戊申

"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑, ——孟郊
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起


扬州慢·琼花 / 仰瀚漠

"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。
杨花满地如飞雪,应有偷游曲水人。"
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
"素琴孤剑尚闲游,谁共芳尊话唱酬。乡梦有时生枕上,


小雅·节南山 / 桓之柳

埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
吴均颇劲,失于典裁。 ——皎然
谬当鼎鼐间,妄使水火争。 ——轩辕弥明
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 张廖丁未

妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"


题随州紫阳先生壁 / 谷梁文豪

别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
君才诚倜傥,时论方汹溶。格言多彪蔚,悬解无梏拲。 ——韩愈
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"