译文
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
我奉劝上天要重新振作精神,不(bu)要拘泥一定规格以降下更多的人才。
为何错砍女歧首级,使她(ta)亲身遭遇祸殃?
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
“魂啊回来吧(ba)!
绿色纯粹,盛春时节的绿色是(shi)染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞(wu),眼前的景象(xiang)让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离(li)别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
在(zai)此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
白云低垂,水摇空城(cheng),白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
注释
68.昔:晚上。
⑤覆:覆灭,灭亡。
⑼进酒:斟酒劝饮;敬酒。
〔27〕转轴拔弦:将琵琶上缠绕丝弦的轴,以调音定调。
(8)“松醪”:是松膏酿制的酒。
孝子不匮,永锡尔类:匮,尽。锡,通赐,给与。
16、股:大腿。
(3)蚕丛、鱼凫:传说中古蜀国两位国王的名字。何茫然:难以考证。何:多么。茫然:渺茫遥远的样子。指古史传说悠远难详,茫昧杳然。据西汉扬雄巜蜀本王纪>记载:"蜀王之先,名蚕丛、柏灌、鱼凫,蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛,积三万四千岁。"