译文
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在(zai)何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难(nan)地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接(jie)远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转(zhuan)悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗(pian),疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
注释
①五马:汉代太守出行时乘坐五马之车,因此以“五马”为太守的代称。
⑥辞:辞别,诀别。
⑽闭声:停止鸣叫。回翅:张开翅膀往回飞。务速:一定要快。西林:柳宗元在长安城西有祖遗田产,有果树数百株,西林指此。椹(shèn臻):同“葚”,桑树结的果实,成熟后色紫,故日紫椹。行:即将。
65.横穿:一作“川横”。
(5)长侍:长久侍奉。
[1]浮图:僧人。
结大义:指结为婚姻。
[23]与:给。