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牡丹

两汉 / 李云龙

"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
诬善不足悲,失听一何丑。大来敢遐望,小往且虚受。
梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
再礼浑除犯轻垢。"
游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
"东风香草路,南客心容与。白皙吴王孙,青蛾柳家女。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
远日寒旌暗,长风古挽哀。寰中无旧业,行处有新苔。
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
上人飞锡杖,檀越施金钱。趺坐檐前日,焚香竹下烟。
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。


牡丹拼音解释:

.xiao ran jin yuan shang .yuan jin han qing guang .lou tai cheng hai qi .cao mu jie tian xiang .
wu shan bu zu bei .shi ting yi he chou .da lai gan xia wang .xiao wang qie xu shou .
fan yu liao ping shi .wang cheng sui miao ran .ba ling cai chu shu .wei shui yu lian tian .
xu ji kai jun ge .chong jian ji wen ren .dong ting zhai zhu shi .song jiang xian bai lin .
zai li hun chu fan qing gou ..
you zi chun lai bu jian jia .dou ji xia du chen chu he .zou ma zhang tai ri ban xie .
qing niao hai shang lai .jin chao fa he chu .kou xian yun jin shu .yu wo hu fei qu .niao qu ling zi yan .shu liu qi chuang qian .kai jian fang yi xiao .nai shi gu ren chuan .gu ren shen xiang xu .yi wo lao xin qu .li ju zai xian yang .san jian qin cao lv .zhi shu shuang mei jian .yin ling bu zan xian .chang wang yao nan jian .fu yun heng yuan shan .
.han zhong qi bai lu .xi wang hua shan zhong .yu nv qian yu ren .xiang sui zai yun kong .
.dong feng xiang cao lu .nan ke xin rong yu .bai xi wu wang sun .qing e liu jia nv .
gao gui ying wei de .rong huan you zhi shu .ri ri sheng chun cao .kong ling yi jiu ju ..
wei jun xiao yi qu .qie mo dan kong hou .tu jian ku zhe yan .shui yan zhi ru gou .
yuan ri han jing an .chang feng gu wan ai .huan zhong wu jiu ye .xing chu you xin tai .
fu zi cheng zhao he .jun chen yu qi tong .yang tian ge sheng dao .you kui fa diao chong ..
qing yun shao nian zi .xie dan zhang tai zuo .an ma si bian kai .tu ru liu xing guo .jin wan luo fei niao .ye ru qiong lou wo .yi qi shi he ren .du shou xi shan e .
shang ren fei xi zhang .tan yue shi jin qian .fu zuo yan qian ri .fen xiang zhu xia yan .
xiao jian xiang wei sha .wei feng shi zuo kan .hou chan qing ge ru .kui jiang bai yuan can .
jie jun xi chi you .liao yi san wo qing .sao xue song xia qu .men luo shi dao xing .

译文及注释

译文
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
但是他却因此被流放,长期漂泊。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
将军受命出兵,战士们行军到塞(sai)外,在龙沙一带暂时安营(ying)扎寨。
人生(sheng)中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?

南单于派使拜服,圣德安定天下。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
村老(lao)见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
君王唐玄(xuan)宗放弃东北河(he)北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛(tong)又(you)奈何!

注释
16.逝:去,往。
⑻甫:甫国,即吕国。
30.曜(yào)灵:太阳。
52.罗绮:有花纹的丝织品。幔:帐幕。帷:帐子。
遗(wèi):给予。
⑶罨(yǎn):覆盖。平畴:平整的田地。
29、俎(zǔ):古代举行祭祀活动时用以盛牛、羊等祭品的礼器。

赏析

  “男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。”筑城役卒心里想:男子汉大丈夫,宁愿上战场在与敌人的厮杀中为国捐躯,怎么能够满怀郁闷地一天天地修筑长城呢?
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  诗的题目既是《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》,所以他可以不必叙述,而从第一个音符写起。“佶傈金虬石潭古”,虬,无角龙。正因为它无角,不得登于天廷,所以它因长期抑郁而多暴厉之气。佶傈,耸动的样子。佶傈金虬,正是写金色的无角龙,在古潭里翻腾怒吼,搅得潭水发出了噌吰的声音。以水声来写瓯(xie ou)声,自然给人以亲切的感受。击瓯的第一乐章,可以想见是何等的激烈而宏伟。接着,“勺陂潋滟幽修语”,第二乐章由急转缓,由重移轻。从噌吰跳荡而转为轻波唼喋。又好像是独坐在幽篁里,听那微风拂过竹梢。陂,是水边逐步倾斜的坡岸。所以这里写的就不是水的拍击之声,因为无岸壁可拍,而是水波荡漾以进退的唼喋声,或是轻波逐戏的潋滟。“幽修”指的当是竹。所谓“幽篁”、“修竹”者是。人坐在幽篁里,亦即深竹丛中,一切的声音,都隔绝了,这里仿佛是王维“入定”的境界。但微风却闯了进来,拂动竹叶,发出切切嚓嚓的声响,有如小女子们在那里说着悄悄话。这个意境只有虽入定而又不甘寂寞的王维体察得出来,故他在他的《山居秋暝》中说:“竹喧归浣女”,这不止是写竹之喧,也含有她们的笑语声。这就不仅写出了轻音部,而且又都带有人间熟悉的生活情趣,使人听来,于分外宁静之中,还有一种亲切的感受。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜(ke lian)白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于(zhu yu)今天读者认识古代历史。
  全诗前半部分写日本僧人来华,后半部分写日本僧人回国,诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语,充满宗教色彩,带有浓厚的禅理风格,并紧扣送僧的主题,寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然,足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。

创作背景

  此诗写于咸阳,但基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年(847年)春曾游洞庭湘中,有《次洞庭南》(今存佚句一联),《《咸阳值雨》温庭筠 古诗》当在其后作。

  

李云龙( 两汉 )

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简 介

李云龙 李云龙,字烟客。番禺人。少补诸生,负奇气,一时名士多严事之。绌于遇,以赀游国学,卒无成。走塞上,客东莞袁崇焕所。时崇焕总制三边,威名大震,云龙在幕参其谋。既而崇焕死,遂为僧,称二严和尚。明亡,不知所终。着有《雁水堂集》、《啸楼前后集》、《遗稿》、《别稿》行世。清同治《番禺县志》卷四二、清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。李云龙诗,以广东省立中山图书馆所藏民国手抄本《啸楼诗集》为底本,参校以广东省地方文献馆民国铅印本《啸楼集》及清温汝能《粤东诗海》。

浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 家书雪

菊花浮秬鬯,萸房插缙绅。圣化边陲谧,长洲鸿雁宾。"
四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。
西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
"鸿都有归客,偃卧滋阳村。轩冕无枉顾,清川照我门。
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
洲渚晚色静,又观花与蒲。入溪复登岭,草浅寒流速。


水调歌头·焦山 / 妫蕴和

千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。"
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
薄暮入空亭,中夜不能饭。南听鸿雁尽,西见招摇转。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
贾生非不遇,汲黯自堪疏。学易思求我,言诗或起予。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"


范雎说秦王 / 夹谷初真

久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
"清风季子邑,想见下车时。向水弹琴静,看山采菊迟。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"


陈遗至孝 / 赫连晓莉

豫奉北辰齐七政,长歌东武抃千春。"
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
"泊舟伊川右,正见野人归。日暮春山绿,我心清且微。
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。


村居 / 休甲申

"夜尽梦初惊,纱窗早雾明。晓妆脂粉薄,春服绮罗轻。
天街时蹴踘,直指宴梐枑。四月纯阳初,雷雨始奋豫,
惆怅新丰树,空馀天际禽。"
哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
怀古未忍还,猿吟彻空山。
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
"洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。
苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"


九月十日即事 / 错微微

灵威方首事,仗钺按边城。膏雨被春草,黄云浮太清。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
"寥寥此堂上,幽意复谁论。落日无王事,青山在县门。
神龟在南国,缅邈湘川阴。游止莲叶上,岁时嘉树林。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
白璧双明月,方知一玉真。
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。


雁门太守行 / 碧鲁红敏

仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。
傲吏方见狎,真僧幸相携。能令归客意,不复还东溪。"
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
"朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 谌协洽

月罢名卿署,星悬上将坛。三军摇旆出,百越画图观。
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
壁画感灵迹,龛经传异香。独游寄象外,忽忽归南昌。"
巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
"故人嗟此别,相送出烟垧.柳色分官路,荷香入水亭。
闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 澹台俊旺

孤城连海树,万室带山烟。春日溪湖净,芳洲葭菼连。
以兹小人腹,不胜君子馔。是日既低迷,中宵方眄眩。
白首辞同舍,青山背故乡。离心与潮信,每日到浔阳。"
人迹乍及户,车声遥隔林。自言解尘事,咫尺能辎尘。
騑骖徐动,尊饯相依。远情超忽,岐路光辉。
"否极尝闻泰,嗟君独不然。悯凶才稚齿,羸疾主中年。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。


登望楚山最高顶 / 缪春柔

种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
逖听多时友,招邀及浮贱。朝沿霸水穷,暮瞩蓝田遍。
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
一别凡十年,岂期复相从。馀生得携手,遗此两孱翁。
会惬名山期,从君恣幽觌。"