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金陵五题·石头城

明代 / 朱英

君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。
暂拳一手支头卧,还把鱼竿下钓沙。"
"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。
"玄鸟初来日,灵仙望里分。冰容朝上界,玉辇拥朝云。
皆落子房术,先生道何屯。出处贵明白,故吾今有云。"
"桃李有奇质,樗栎无妙姿。皆承庆云沃,一种春风吹。
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。"
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
犬因无主善,鹤为见人鸣。长说能尸解,多应别路行。"
有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
"巩树烟月上,清光含碧流。且无三已色,犹泛五湖舟。
遗身独得身,笑我牵名华。"


金陵五题·石头城拼音解释:

jun zi fang gui xing .chun rong dong geng fan .xiao ren jin hua xin .chao zai xi bu cun .
zan quan yi shou zhi tou wo .huan ba yu gan xia diao sha ..
.qing yin ying xiao ri .xia ji qiu jiang ming .cao shu han yuan si .jin bei you yu qing .
.xuan niao chu lai ri .ling xian wang li fen .bing rong chao shang jie .yu nian yong chao yun .
jie luo zi fang shu .xian sheng dao he tun .chu chu gui ming bai .gu wu jin you yun ..
.tao li you qi zhi .chu li wu miao zi .jie cheng qing yun wo .yi zhong chun feng chui .
xia fu ming yi zhong .shang gu chao ming rong .sha shen liang wu bu .he yong da sheng cheng ..
si zi xiang shu yin .san cheng bi hua che .chi hui ting ju ji .shuang shu wan yin xie .
zhi qin bi yan shi wen zhang .chou kan liu se xuan li hen .yi di hua zhi zhu jiu kuang .
quan yin wu zhu shan .he wei jian ren ming .chang shuo neng shi jie .duo ying bie lu xing ..
you li wei mian zao qu shi .xian sheng shi ye bu ke liang .wei yong fa lv zi sheng ji .
zi shi zao hua yi you wu .yan neng ji shen hu ren jian ..
.gong shu yan yue shang .qing guang han bi liu .qie wu san yi se .you fan wu hu zhou .
yi shen du de shen .xiao wo qian ming hua ..

译文及注释

译文
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏(huai)行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主(zhu)的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数(shu)不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家(jia)的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富(fu)人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情(qing)地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质(zhi)变。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。

注释
⑪别样:宋代俗语,特别,不一样。别样红:红得特别出色。
14.乡关:故乡。
156.梦:指云梦泽。这一带是楚国的大猎场,地跨大江南北。
3、物华:万物升华,指春天的景物。
71.枲(xǐ):麻的别名。高亨先生《楚辞选》:“靡蓱生花和麻花相像,所以叫做‘麻蓱’,音转而成‘靡蓱’。这种奇怪的植物,在什么地方呢?”
④微阳:黄昏时光线微弱的太阳。晋潘尼《上巳日帝会天渊池诗》:“谷风散凝,微阳戒始。”,潋(liàn)潋:波光闪烁的样子。这里借指阳光。汀(tīng):水边平地。

赏析

  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维(wang wei)说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  从写景的角度来看,这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。
  全诗共分为三大部分,诗的开头八句是第一部分,主要写诗人春日郊游,观赏落花,并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
  诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景,使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不(yi bu)舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽(kuan)”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是(li shi)偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟(mo ni)口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈(lie)。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

朱英( 明代 )

收录诗词 (8887)
简 介

朱英 朱英(1889-1954),字荇青,号杏卿,平湖城关人。

桓灵时童谣 / 辟大荒落

同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。"
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
"陕城临大道,馆宇屹几鲜。候谒随芳语,铿词芬蜀笺。
日噼高查牙,清棱含冰浆。前古后古冰,与山气势强。
"双雉在野时,可怜同嗜欲。毛衣前后成,一种文章足。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
"桃生叶婆娑,枝叶四向多。高未出墙颠,蒿苋相凌摩。


行路难·其三 / 太叔丽

学诗为众体,久乃溢笈囊。略无相知人,黯如雾中行。
为性玩好尽,积愁心绪微。始知时节驶,夏日非长辉。"
法为因缘立,心从次第修。中宵问真偈,有住是吾忧。"
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
流艳去不息,朝英亦疏微。"
日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。
犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"


偶成 / 书飞文

知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。
岂不偶然聊为竹,空令石径扫莓苔。"
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起,翅如车轮而已矣。"
何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。"
今来羡汝看花岁,似汝追思昨日花。"
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。"
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,


一舸 / 佟佳摄提格

子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。
"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。
人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。
乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。
老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。"
砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘。
偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。


长相思·惜梅 / 马佳卫强

"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。
幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。
川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
戆叟老壮气,感之为忧云。所忧唯一泣,古今相纷纷。
得病不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。
"夜入真珠室,朝游玳瑁宫。(《纪事》载:松为牛僧孺表
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,


百忧集行 / 梁丘宁宁

鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
"由来病根浅,易见药功成。晓日杵臼静,凉风衣服轻。
角暖盘弓易,靴长上马难。泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。
破除万事无过酒。"
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。
吾方嗟此役,君乃咏其妍。冰玉清颜隔,波涛盛句传。
村树黄复绿,中田稼何饶。顾瞻想岩谷,兴叹倦尘嚣。


赠人 / 闾丘昭阳

"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。
"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
贻之千万代,疑言相并传。人人异所见,各各私所遍。
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"
生居宫雉閟,死葬寝园尊。岂料奔吴士,鞭尸郢市门。
幕府独奏将军功。"
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。


阁夜 / 上官鑫

偶到匡山曾住处,几行衰泪落烟霞。"
乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
丹巘堕环景,霁波灼虚形。淙淙豗厚轴,棱棱攒高冥。
"高眠日出始开门,竹径旁通到后园。陶亮横琴空有意,
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
"风巢袅袅春鸦鸦,无子老人仰面嗟。
怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。


相思令·吴山青 / 完颜丑

纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息,官班高后少过从。
朝谒大家事,唯余去无由。"
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
"诗人业孤峭,饿死良已多。相悲与相笑,累累其奈何。
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,


三月过行宫 / 宇文源

退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
汉家天子图麟阁,身是当今第一人。"
吾方嗟此役,君乃咏其妍。冰玉清颜隔,波涛盛句传。
却顾空丹灶,回心向酒卮。醺然耳热后,暂似少年时。"