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题画兰

隋代 / 曹籀

无信反增愁,愁心缘陇头。愿君如陇水,冰镜水还流。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
"夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
"登楼逃盛夏,万象正埃尘。对面雷嗔树,当街雨趁人。
云弄车盖。木死沙崩恶谿岛,阿母得仙今不老。
露光初重槿花稀。四时苒苒催容鬓,三爵油油忘是非。
"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
丛林留冲飙,石砾迎飞涛。旷朗天景霁,樵苏远相号。
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,
来者良未穷,去矣定奚适。委顺在物为,营营复何益。"
岂不善图后,交私非所闻。为忠不顾内,晏子亦垂文。"
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
"清时令节千官会,绝域穷山一病夫。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
卷衣秦帝,扫粉赵燕。日含画幕,蜂上罗荐。平阳花坞,


题画兰拼音解释:

wu xin fan zeng chou .chou xin yuan long tou .yuan jun ru long shui .bing jing shui huan liu .
.shang si yu feng jing .fang chen ji yuan shang .cai zhou fu fan dang .xiu gu xia pin ting .
.ye xiang ling xi xi ci shen .feng quan zhu lu jing yi chen .
.deng lou tao sheng xia .wan xiang zheng ai chen .dui mian lei chen shu .dang jie yu chen ren .
yun nong che gai .mu si sha beng e xi dao .a mu de xian jin bu lao .
lu guang chu zhong jin hua xi .si shi ran ran cui rong bin .san jue you you wang shi fei .
.yi yi liang pian yun .zan he huan que fen .nan yun cheng qing gui .bei yun yu shui qun .
bian shui rao qu liu .ye sang wu zhi ke .dan wei jun zi xin .tan xi zhong mi ta ..
cong lin liu chong biao .shi li ying fei tao .kuang lang tian jing ji .qiao su yuan xiang hao .
.shan tou ming yue ye zeng hui .zeng hui bu zhao zhong quan xia .quan xia shuang long wu zai qi .
lai zhe liang wei qiong .qu yi ding xi shi .wei shun zai wu wei .ying ying fu he yi ..
qi bu shan tu hou .jiao si fei suo wen .wei zhong bu gu nei .yan zi yi chui wen ..
xue shi jing e miu .gao ming yi jian zheng .yi zhi qu lu shan .shu ji qu mo cheng .
.qing shi ling jie qian guan hui .jue yu qiong shan yi bing fu .
zhong tu an de fan .yi ri bu ke geng .e you dong lai shuo .wo jia mian li yang .
juan yi qin di .sao fen zhao yan .ri han hua mu .feng shang luo jian .ping yang hua wu .

译文及注释

译文
人间的事情都有更替变(bian)化,来来往往的时日形成古今。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
为何长大(da)仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容(rong),要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍(reng)然招纳平民士子。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中(zhong)流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
魂啊归来吧!

注释
15.持:端
⑾诸夏:中原的其他诸侯国,如晋、齐、鲁、宋、郑、卫等。
(1)三门津:即三门峡,原在今河南省三门峡市东北黄河中,因峡中有三门山而得名。据《陕州志》记载:“三门,中神门,南鬼门,北人门,惟人门修广可行舟。鬼门尤险,舟筏入者罕得脱。三门之广,约三十丈。”
15.涘(sì):水边。
圣人:最完善、最有学识的人
11.谋诸妇:谋之于妻,找妻子想办法。诸,相当于“之于”。
⒕纵目:眼睛竖起。

赏析

  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  花落处,小径独自幽香,有人说,这是美人出生的地方,只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后,却风尘天涯。抬头望,何处是归家?那一朵育下了匈奴的文姬花,尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华;那一只月夜魂过沙漠的昭君花,是否还能启开家乡门前的破旧篱笆?
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  这喜悦是与远方客人的(ren de)(ren de)突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也(wang ye)无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼(you yu)来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元(gong yuan)七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘(miao hui)出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础,因而不论是“叹息”,还是“怫郁”,也不论是“思东归”,还是“悲《东山》",都真切动人。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

曹籀( 隋代 )

收录诗词 (8356)
简 介

曹籀 (1800-1880后),浙江仁和人,咸丰间寓居浙江海宁路仲里。清学者、诗人。

雪夜小饮赠梦得 / 张微

复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。
九门不可入,一犬吠千门。"
入雾暗相失,当风闲易惊。来年上林苑,知尔最先鸣。"
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。
艳姬蹋筵舞,清眸刺剑戟。心怀平生友,莫一在燕席。


春雨早雷 / 柳郴

事已出古表,谁言独今奇。贤人母万物,岂弟流前诗。"
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
一览断金集,载悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
清韵动竽瑟,谐此风中声。"
千里相思难命驾,七言诗里寄深情。"
遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"
等闲逐酒倾杯乐,飞尽虹梁一夜尘。"
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。


台山杂咏 / 王伯稠

赏异忽已远,探奇诚淹留。永言终南色,去矣销人忧。"
"星使出关东,兵符赐上公。山河归旧国,管籥换离宫。
昼憩命金罍,宵谈转璇衡。薰风香麈尾,月露濡桃笙。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
我有鞭尺馀,泥抛风雨渍。不拟闲赠行,唯将烂夸醉。
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。
曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
长生尚学致,一溉岂虚掷。芝朮资糇粮,烟霞拂巾帻。


群鹤咏 / 王尚辰

况此秋堂夕,幽怀旷无朋。萧条帘外雨,倏闪案前灯。
"自入西州院,唯见东川城。今夜城头月,非暗又非明。
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。
"二十馀年作逐臣,归来还见曲江春。
诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"
"青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。
持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。
公衣无文采,公食少肥浓。所忧在万人,人实我宁空。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 师鼐

破魂一两点,凝幽数百年。峡晖不停午,峡险多饥涎。
"九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入,
悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。"
"小雪已晴芦叶暗,长波乍急鹤声嘶。
毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。"
美人爱高张,瑶轸再三促。上弦虽独响,下应不相属。
"相印暂离临远镇,掖垣出守复同时。一行已作三年别,
回织别离字,机声有酸楚。"


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 冯兴宗

弟兄谁念虑,笺翰既通达。青袍度白马,草简奏东阙。
神仙望见不得到,却逐回风何处归。"
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
禁山开秘宇,复户洁灵宅。蕊检香氛氲,醮坛烟幂幂。
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
一日不见予心思。思其人,惧其人。其交其难,敢告于门。"
寿觞佳节过,归骑春衫薄。鸟咔正交加,杨花共纷泊。
陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 邵潜

金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,
君看眼前光阴促,中心莫学太行山。"
洛下相逢肯相寄,南金璀错玉凄凉。"
三峡一线天,三峡万绳泉。上仄碎日月,下掣狂漪涟。
遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。


浣溪沙·红桥 / 汪适孙

"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
雄虺毒螫堕股肱,食中置药肝心崩。左右使令诈难凭,
天人持此扶衰病,胜得瑶池水一瓶。"
洛阳才子何曾爱,下马贪趋广运门。"
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
赖其饱山水,得以娱瞻听。紫树雕斐亹,碧流滴珑玲。
百泉空相吊,日久哀潺潺。
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 王厚之

户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
冷露湿茆屋,暗泉冲竹篱。西峰采药伴,此夕恨无期。"
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。


论诗三十首·十三 / 傅泽洪

"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。服役不辱言不讥,
之罘南山来,文字得我惊。馆置使读书,日有求归声。
君教发直言,大声无休时。君教哭古恨,不肯复吞悲。
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。