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玉蝴蝶·晚雨未摧宫树

两汉 / 吴子孝

"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
"蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。酒巡明刻烛,篱菊暗寻芳。 ——李益
汀畔数鸥闲不起,只应知我已忘机。"
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
凿山拟嵩华,穿地象伊谷.草昧席罗图,荜路戴黄屋。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树拼音解释:

.qi liang sui mu xia .xiang tu yi deng fen .dou lao shu han hui .liu xian yu bai yun .
bai fa man tou you zhuo shu .dong jian ye xiang tian bi zhao .nan yuan ye yu chang qiu shu .
.zhu rong feng xia feng jia jie .xiang dui na neng bu chuang shen .yan li gong xun you jian ju .
sha jian chong ba xiang .song ding he chu jing .yin gan fu hua shi .shui lian tai gu qing ..
.xi shuai cui han fu .zhu yu di lu fang .jiu xun ming ke zhu .li ju an xun fang . ..li yi
ting pan shu ou xian bu qi .zhi ying zhi wo yi wang ji ..
.zheng lu ting bian yue .ji ming ban ke xing .ke lian he shui bu .jin shi xie xuan cheng .
.bai shu song yin fu zhu zhai .ba shao yao zao zong gao huai .
kai jiang gong wa ting .pao sheng jin niao can .zhong sheng ru di meng .tian zhu hua chang an ..
zao shan ni song hua .chuan di xiang yi gu .cao mei xi luo tu .bi lu dai huang wu .
liu xu cheng dui xue qi xian .bao se bu neng yao zhuo shi .cai hao he bi meng jiang yan .
yuan jin zhuo he liu .chu mei qing shan feng .zhu xiang kong bu ji .huai gu chang wu cong ..
.qi xi yu chu ji .xing ren zheng yi jia .jiang tian wang he han .shui guan zhe lian hua .

译文及注释

译文
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的(de)(de)。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼(li)乐就是那时制作的。商汤、周武王(wang)时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传(chuan)久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
前线战况和妻子弟妹的消息都无(wu)从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将(jiang)要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。

注释
(14)逐:驱逐,赶走。
31.贤豪:贤能勇壮之士。
①玉纤:纤细洁白之手。
(39)羸(léi):缠绕。
熙:同“嬉”,开玩笑。
②此二句杜甫自道其创作经验。可见杜甫作诗的苦心。性僻,性情有所偏,古怪,这是自谦的话。不管是什么内容,诗总得有好的句子。耽(dān),爱好,沉迷。惊人,打动读者。死不休,死也不罢手。极言求工。
⑷东南:一作“西南”。

赏析

  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒(bu xing)。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首(zhe shou)诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼(tong dao)“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  “水绕陂田竹绕篱”,选材如同电影镜头的转换,由远景转到近景。《村居》张舜民 古诗的远处是流水潺潺,环绕着山坡的田地。住宅外的小园,青竹绕篱,绿水映陂,一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”,槿花,又称木槿,夏秋之交开花,花冠为紫红色或白色。槿花稀疏,表明时已清秋,一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人,可惜盛时已过,残存的几朵木槿花,不免引起美人迟暮之感,清寂之意自在言外。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

吴子孝( 两汉 )

收录诗词 (8723)
简 介

吴子孝 (1495—1563)苏州府长洲人,字纯叔,号海峰,晚号龙峰,吴一鹏子。嘉靖八年进士。授台州推官,擢广平通判,历官至湖广参政。被谗免官。漫游山水而归。东南倭患严重之际,每为地方官出谋划策。病《宋史》芜杂,欲加删润,稿未就而卒。善书法。文章弘衍浩博,诗尤工。有《玉涵堂稿》。

亲政篇 / 盖丑

楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,


鹊桥仙·碧梧初出 / 索信崴

晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
烟水露花无处问,摇鞭凝睇不胜愁。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。


横江词·其四 / 缪赤奋若

露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。


韦处士郊居 / 长孙灵萱

气毒放逐域,蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉,不枯亦飕飗. ——孟郊
谢脁秀发,词理翩翩。 ——汤衡
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
三尺良材称道情。池小未开春浪泛,岳低犹欠暮云生。
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"


子夜吴歌·冬歌 / 子车玉丹

狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
泪满罗衣酒满卮,一声歌断怨伤离。
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
心宗本无碍,问学岂难同。"
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。


纥干狐尾 / 司寇会

嘉愿苟未从,前心空缅邈。清砌千回坐,冷环再三握。 ——孟郊
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
"阴山冰冻尝迎夏,蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老,
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
山上高松溪畔竹,清风才动是知音。
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 左丘书波

都是九重和暖地,东风先报禁园春。
铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。


瀑布联句 / 托芮悦

"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。 ——皎然
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,


望江南·咏弦月 / 公良昌茂

石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
取之讵灼灼,此去信悠悠。 ——李翱
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
酂侯司管钥,疏傅傲簪缨。纶綍曾同掌,烟霄即上征。 ——刘禹锡
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"


答苏武书 / 司空乐

斋明乍虚豁,林霁逾葱蒨.早晚重登临,欲去多离恋。 ——皮日休"
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
迟引萦花蝶,偏宜拾翠人。那怜献赋者,惆怅惜兹辰。"
灵瑟时窅窅,霠猿夜啾啾。愤涛气尚盛,恨竹泪空幽。 ——韩愈
"园绮生虽逢汉室,巢由死不谒尧阶。