首页 古诗词 浪淘沙·借问江潮与海水

浪淘沙·借问江潮与海水

五代 / 张绍文

独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。 ——皎然
长短参差十六片,敲击宫商无不遍。此乐不教外人闻,
分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"
何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
李真周昉优劣难。 ——郑符
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
区区徒自效,琐琐不足呈。 ——侯喜
候刻移宸辇,尊时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"


浪淘沙·借问江潮与海水拼音解释:

du shang xie yin shan zhao yao .gong zhi yin tan shu po suo . ..jiao ran
chang duan can cha shi liu pian .qiao ji gong shang wu bu bian .ci le bu jiao wai ren wen .
fen ming geng xiang can xiao meng .gu guo yi ran zai yong dong ..
he shi ci shi pan yi shen .yu jun ju shi bie xiang guan ..
jian ping yun jiao shui .ni qing xue chuan feng .shi shuo nan lu shi .zhi shi yong yi tong ..
lan gu jue shen wang .xiao ran tian di kong .dong nan geng he you .yi zui xian wang feng .
li zhen zhou fang you lie nan . ..zheng fu
.chu pin xuan ni yu dao guang .shi shi chen cai wei lin qiang .
.qing bu cheng bing shu gan dang .xue gong san ji wei zhen liang .
yao jian yu jie si bu yi .ying yuan ren de zhe huang yi .
lv shui qing tian si yu mi .heng di zha sui qing chui duan .gui fan yi yu yuan shan qi .
.he xing song xin he zai shan .wu hou men guan qie qu pan .san nian wo bing bu neng mian .
.yao wei tian nie lai xun mo .dun mian hong bo jin bi xu .
han ji bu nai jin ru yi .bai ta wei gao lang you wu ..
tai gong xuan ming lin dao ji .ren qu bei geng yu wei shui ..
qu qu tu zi xiao .suo suo bu zu cheng . ..hou xi
hou ke yi chen nian .zun shi ji guan tai .duo can yuan chen jian .bu de li rong pei ..

译文及注释

译文
高亢的乐声直冲云(yun)霄,冲上女娲炼石补过的天(tian)际。好似补天的五彩石被击破,逗落了(liao)漫天绵绵秋雨。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
  勤勉进取的《文王》佚(yi)名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一(yi)掷。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长(chang)江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花(hua)片片如大手。

注释
陂(bēi)田:水边的田地。
⑩裂:裁剪的意思。古人从织机上把满一匹的布帛裁剪下来叫“裂”。多谢:一语双关,表面是感谢,骨子却含“谢绝”意。私爱:即单相思。区区:意谓拳拳之心,恳挚之意。
23.“一发”一句:一箭射中它。
53.怜:怜爱。文言里的“爱”和“怜”在亲爱的意义上是同义词。
11、孟尝:即孟尝君,齐国贵族田文。

赏析

  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内(yu nei)在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的(ji de)处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象(de xiang)征。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。

创作背景

  人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人,连枷送诣军所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。

  

张绍文( 五代 )

收录诗词 (6484)
简 介

张绍文 张绍文(生卒年不详)字庶成,润州(今江苏镇江)人。张榘之子。《江湖后集》卷一四载其词四首。

论诗三十首·十七 / 吴芳权

心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。


登飞来峰 / 沈满愿

归哉孟夫子,归去无夷犹。 ——韩愈"
过山岚可掬,度月色宜看。华实从兹始,何嗟岁序殚。"
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。


马诗二十三首·其二 / 李赞华

"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
磨砻去圭角,浸润着光精。愿君莫嘲诮, 此物方施行。 ——轩辕弥明"
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
多士春林秀,作颂清风穆。出入三百年,朝事几翻覆。
轻霜凋古木,寒水缩荒陂。 ——韩章
旁有双耳穿,上有孤髻撑。或讶短尾铫,又似无足铛。 ——刘师服


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 李若虚

绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
匡鼎惟说诗,桓谭不读谶。 ——韩愈
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,


先妣事略 / 邵笠

百种分鉏耕。葩蘖相妒出, ——孟郊
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
仓空战卒饥,月黑探兵错。凶徒更蹈藉,逆族相啖嚼。 ——韩愈
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
静居青嶂里,高啸紫烟中。尘世连仙界,琼田前路通。


赠韦秘书子春二首 / 孙兆葵

黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
池添逸少墨,园杂庄生漆。景晏枕犹欹,酒醒头懒栉。 ——崔子向
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。


踏莎行·春暮 / 邝杰

红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,


报孙会宗书 / 尤煓

鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
别后东篱数枝菊,不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
只自倾心惭煦濡,何曾将口恨蹉跎。 ——陆羽
铭山子所工,插羽余何怍。未足烦刀俎,只应输管钥。 ——韩愈
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
莼丝亦好拖。几时无一事, ——皮日休


春游 / 周星诒

"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
击浪因成势,纤鳞莫继踪。若令摇尾去,雨露此时浓。"


惜黄花慢·送客吴皋 / 袁孚

昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
"同心同县不相见, ——疾(失姓)
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,