黍离
临甃理芳鲜，升堂引宾客。早岁慕嘉名，远思今始平。
"蜀国本多士，雄文似相如。之子西南秀，名在贤能书。
"群玉开双槿，丹荣对绛纱。含烟疑出火，隔雨怪舒霞。
荒宁桁杨肃，芳辉兰玉滋。明质鹜高景，飘飖服缨绥。
上寮应重学，小吏已甘贫。谢脁曾为掾，希君一比邻。"
乐在风波不用仙。"
"孤贱相长育，未曾为远游。谁不重欢爱，晨昏阙珍羞。
明日从头一遍新。"
十二楼中奏管弦，楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭，
襁褓在旧床，每见立踟蹰。静思益伤情，畏老为独夫。"
黍离拼音解释:
lin zhou li fang xian .sheng tang yin bin ke .zao sui mu jia ming .yuan si jin shi ping .
.shu guo ben duo shi .xiong wen si xiang ru .zhi zi xi nan xiu .ming zai xian neng shu .
.qun yu kai shuang jin .dan rong dui jiang sha .han yan yi chu huo .ge yu guai shu xia .
huang ning heng yang su .fang hui lan yu zi .ming zhi wu gao jing .piao yao fu ying sui .
shang liao ying zhong xue .xiao li yi gan pin .xie tiao zeng wei yuan .xi jun yi bi lin ..
le zai feng bo bu yong xian ..
.gu jian xiang chang yu .wei zeng wei yuan you .shui bu zhong huan ai .chen hun que zhen xiu .
ming ri cong tou yi bian xin ..
shi er lou zhong zou guan xian .lou zhong mei ren duo shen xian .zheng ai da jia ba ci bian .
qiang bao zai jiu chuang .mei jian li chi chu .jing si yi shang qing .wei lao wei du fu ..
译文及注释
译文
我问江水：你还记得我李白吗(ma)？
一弯秀美的新月高高悬挂在(zai)夜空中。寒夜里，江流(liu)澄静，听不到一点波涛的声音，北斗星斜挂在山头。我辗转难眠，心绪不宁，披衣而起，只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
东风已经复苏万物，草木皆似欣欣欲语。
早春的清新景色，正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌，鹅黄之色尚未均匀。
想问问昔日盈门的宾(bin)客，今天会有几个还肯前来？
画栏旁边棵棵桂树，依然散发着深秋的香气。
欧阳询曾经有一回骑马赶路，看到一块(kuai)古碑。是晋代著名书法家索靖书写的，（他）停住马观看古碑，过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，就又守在碑前三天三夜方才离去。
晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国，以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅，所以楚人答应了。楚王(wang)送别知罃，说：“您恐怕怨恨我吧！”知罃回答说：“两国兴兵，下臣没有才能，不能胜任自己的任务，所以做了俘(fu)虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓，而让我回国去接受诛戮，这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能，又敢怨恨谁？”楚王说：“那么感激我吗？”知罃回答说：“两国为自己的国家打算，希望让百姓得到平安，各自抑止自己的愤怒，来互相原谅，两边都释放被俘的囚犯，以结成友好。两国友好，下臣不曾与谋，又敢感激谁？”楚王说：“您回去，用什么报答我？”知罃回答说：“下臣无所怨恨，君王也不受恩德，没有怨恨，没有恩德，就不知道该报答什么。”楚王说：“尽管这样，还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说：“以君王的福佑，被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国，寡君如果加以诛戮，死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣赐给您的外臣首，首向寡君请求，而把下臣在自己宗庙中诛戮，也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命(ming)令，而让下臣继承宗子的地位，按次序承担晋国的军事，率领偏师（自己军队的谦称）以治理边疆，即(ji)使碰到君王的文武官员，我也不会躲避，竭尽全力以至於死，没有第二个心念，以尽到为臣的职责，这就是用来报答於君王的。”楚王说：“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
火云铺山盖岭凝滞不开，方圆千里鸟儿不敢飞来。
那去处恶劣艰险到了这种地步；
注释
减字木兰花：词牌名。简称《减兰》。
”且放“二句：暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要行走的时候就骑上它去访问名山。白鹿，传说神仙或隐士多骑白鹿。须，等待。
4.塞上：指巫山。接地阴：风云盖地。“接地”又作“匝地”。
⑷自在：自由；无拘束。
⑼丁都护：刘宋高祖时的勇士丁旿，官都护。又乐府歌有《丁都护》之曲。王琦注云：“唐时边州设都护府……丁都护当是丁姓而曾为都护府之官属，或是武官而加衔都护者，与长吉同会，纵饮慷慨，有不遇知己之叹。故以其官称之，告之以不须浪饮，世上英雄本来难遇其主。”
赏析
母爱是人类最伟大、最无私的情感，但古诗中表现这一题材的作品却不很多，最著名的当属孟郊的《游子吟》，说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心，与孟诗有异曲同工之妙。
第二段，就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博，只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时，列举了四个事实：一是经过秦汉故都，尽情观赏；二是眺望黄河，想像着古时的英雄人物；三是到了京城，饱览一切，知道了天地的广阔、美丽；四是谒见了欧阳公，知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来，实际(ji)上是游览天下名山大川 ，广交天下的文人学士。而这两样，实际上说的都是外在的阅历，可见，苏辙是更重视外在的阅历的。
后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
这篇文章是1566年（嘉靖四十五年）海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代(shi dai)，明王朝已趋于衰落，土地大量集中，阶级矛盾日益尖锐化，军备不整，俺答（鞑靼族首领）、倭寇不断侵扰，官吏贪污成风，百姓困苦不堪，而作为最高统治者的明世宗朱厚熜，却一心修道，不理朝政。海瑞眼看这种情况，怀着满腔愤激，写成这篇历史上出名的奏疏。
刘、白交往数十年，相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔，却点活了人物的神采，含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大，超然物外。作为一首咏物赠人小诗，非莫逆至交者，写不得这么深致(zhi)。
此诗抒情采用直写胸臆的方式，不象作者一般诗作那样婉曲见意，但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处，并非一泻无余。语言风格疏郎清淡，不假雕饰，也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风，正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形，不受一种固定风格的拘限，于此可见一斑。
刚好他有了一个实地观察的机会，他先问当地寺僧，寺僧的说法和演示跟李(gen li)渤一样。苏轼仍不轻信，决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面，地处偏僻，文中说“余方心动欲还”，“舟人大恐”。再加上风险浪恶，又是盛夏涨水季节，一叶扁舟夜航确是很危险的，所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能可贵的。虽然由于种种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得肯定的。
这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞，从形式上看，它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问，均为诗人身历的现实遭际，其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐，而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起，沸涌直上、翻折而下，带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问，而采取了“宁……将……”的两疑方式，在对立铺排中摩奡震荡，似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法，使每一对立的卜问，突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则，即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词，无须多加探究，一股愿与慨然同风的正气，已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道，则斥之为“偷生”、“争食”，状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”，那鄙夷不屑之情，正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的，则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的，不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么？明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火，所以他的“释策而谢”，公然承认“数有所不逮，神有所不通”，也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
“故园眇何处，归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥，诗人独坐在高斋之中，孤灯长伴，孤影为侣，静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑，只有雨打梧桐的声音。孤清的夜，深秋的凄寒，还有空寂的高斋，在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中，诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安，而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官，“眇”字反映诗人内心的无奈情态，因为云山阻隔、归路迢递，即使在白天登楼引颈也无法看到故园，更何况是暗夜沉沉。故园的渺远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围，加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息，这个长长的叹息，道尽了无尽思念的深渊。
此诗对仗工稳，辞藻富丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中，此诗无论在思想性和艺术性方面，均不失为上乘之作。
此刻，诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事：“此地聚会夕，当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心，一直谈到很晚。外面忽然下了大雨，雷电交加，震耳炫目，使人感到一阵寒意。这情景还历历在目，一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
第二段，就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博，只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时，列举了四个事实：一是经过秦汉故都，尽情观赏；二是眺望黄河，想像着古时的英雄人物；三是到了京城，饱览一切，知道了天地的广阔、美丽；四是谒见了欧阳公，知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来，实际(ji)上是游览天下名山大川 ，广交天下的文人学士。而这两样，实际上说的都是外在的阅历，可见，苏辙是更重视外在的阅历的。
后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
这篇文章是1566年（嘉靖四十五年）海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代(shi dai)，明王朝已趋于衰落，土地大量集中，阶级矛盾日益尖锐化，军备不整，俺答（鞑靼族首领）、倭寇不断侵扰，官吏贪污成风，百姓困苦不堪，而作为最高统治者的明世宗朱厚熜，却一心修道，不理朝政。海瑞眼看这种情况，怀着满腔愤激，写成这篇历史上出名的奏疏。
刘、白交往数十年，相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔，却点活了人物的神采，含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大，超然物外。作为一首咏物赠人小诗，非莫逆至交者，写不得这么深致(zhi)。
此诗抒情采用直写胸臆的方式，不象作者一般诗作那样婉曲见意，但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处，并非一泻无余。语言风格疏郎清淡，不假雕饰，也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风，正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形，不受一种固定风格的拘限，于此可见一斑。
刚好他有了一个实地观察的机会，他先问当地寺僧，寺僧的说法和演示跟李(gen li)渤一样。苏轼仍不轻信，决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面，地处偏僻，文中说“余方心动欲还”，“舟人大恐”。再加上风险浪恶，又是盛夏涨水季节，一叶扁舟夜航确是很危险的，所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能可贵的。虽然由于种种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得肯定的。
这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞，从形式上看，它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问，均为诗人身历的现实遭际，其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐，而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起，沸涌直上、翻折而下，带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问，而采取了“宁……将……”的两疑方式，在对立铺排中摩奡震荡，似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法，使每一对立的卜问，突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则，即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词，无须多加探究，一股愿与慨然同风的正气，已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道，则斥之为“偷生”、“争食”，状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”，那鄙夷不屑之情，正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的，则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的，不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么？明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火，所以他的“释策而谢”，公然承认“数有所不逮，神有所不通”，也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
“故园眇何处，归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥，诗人独坐在高斋之中，孤灯长伴，孤影为侣，静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑，只有雨打梧桐的声音。孤清的夜，深秋的凄寒，还有空寂的高斋，在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中，诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安，而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官，“眇”字反映诗人内心的无奈情态，因为云山阻隔、归路迢递，即使在白天登楼引颈也无法看到故园，更何况是暗夜沉沉。故园的渺远，本来就和归思的悠长构成正比，再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨，就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围，加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息，这个长长的叹息，道尽了无尽思念的深渊。
此诗对仗工稳，辞藻富丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中，此诗无论在思想性和艺术性方面，均不失为上乘之作。
此刻，诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事：“此地聚会夕，当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心，一直谈到很晚。外面忽然下了大雨，雷电交加，震耳炫目，使人感到一阵寒意。这情景还历历在目，一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
创作背景
关于本诗的写作年代，有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言，“此盖至昭州修祀事，故以借慨”，意谓此诗为李商隐在大中二年（848年）正月受桂州刺史郑亚之命，赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长，故须主奉祭祀大事，于是借题发挥，创作了本诗。另一说为杨柳提出，认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》）
郭沫若( 元代 )
收录诗词 (1872) 首
简 介
郭沫若 郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一、中国科学院首任院长、中国科学技术大学首任校长、苏联科学院外籍院士。1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。1921年，发表第一本新诗集《女神》；1930年，他撰写了《中国古代社会研究》。1949年；郭沫若当选为中华全国文学艺术会主席。1978年6月12日，因病长期医治无效，在北京逝世，终年86岁。
石将军战场歌
"槐花落尽柳阴清，萧索凉天楚客情。海上旧山无的信，
身承汉枝叶，手习鲁诗书。尚说无功德，三年在石渠。"
我行自北，烛龙寡色，何枉不直。我忧京京，何道不行兮？"
"东陆和风至，先开上苑花。秾枝藏宿鸟，香蕊拂行车。
"闻君随谢脁，春夜宿前川。看竹云垂地，寻僧月满田。
要自词难拟，繇来画不如。散郎无所属，聊事穆清居。"
世间有似君应少，便乞从今作我师。"
亲故应须得得来。借倩学生排药合，留连处士乞松栽。
神鸡童谣
牢落风悲笛，汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月，非复柳营春。
"故侯将我到山中，更上西峰见远公。
缄此贻君泪如雨。"
"年老功成乞罢兵，玉阶匍匐进双旌。朱门鸳瓦为仙观，
"病来喜无事，多卧竹林间。此日一相见，明朝还掩关。
车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头，畏有家人来洒扫。
"平生金石友，沦落向辰州。已是二年客，那堪终日愁。
"南国宴佳宾，交情老倍亲。月惭红烛泪，花笑白头人。
寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士
美人醉起无次第，堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意，
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦，玉辇乘春却帝恩。
人忽虎蹲兽人立。欻然扼颡批其颐，爪牙委地涎淋漓。
一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社，稚子齐襟读古论。
皎皎苍苍千里同，穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水，
一家榆柳新，四面远无邻。人少愁闻病，庄孤幸得贫。
"梅含柳已动，昨日起东风。惆怅心徒壮，无如鬓作翁。
"江南烟雨塞鸿飞，西府文章谢掾归。
齐天乐·蟋蟀
"世故相逢各未闲，百年多在别离间。
轮势随天度，桥形跨海通。还将饮水处，持送使车雄。"
"美人何荡漾，湖上风日长。玉手欲有赠，裴回双明珰。
行漏通鳷鹊，离宫接建章。都门信宿近，歌舞从周王。"
游蜂高更下，惊蝶坐还起。玉貌对应惭，霞标方不似。
"受命笼齐鹄，交欢献楚王。惠心先巧辩，戢羽见回翔。
"兄弟泣殊方，天涯指故乡。断云无定处，归雁不成行。
"自怜春日客长沙，江上无人转忆家。
城南
谏曹将列宿，几处期子玉。深竹与清泉，家家桃李鲜。
风溢铜壶漏，香凝绮阁烟。仍闻白雪唱，流咏满鹍弦。"
金吾持戟护新檐，天乐声传万姓瞻。
"旦随三鸟去，羽节凌霞光。暮与双凫宿，云车下紫阳。
万里双旌汾水上，玉鞭遥指白云庄。
九华春殿语从容。彩毫应染炉烟细，清珮仍含玉漏重。
更想秋山连古木，唯应石上见君名。"
江明雨初歇，山暗云犹湿。未可动归桡，前程风浪急。
灞陵行送别
薄宦修礼数，长景谢谭谐。愿为南州民，输税事鉏犁。
谁怜苦志已三冬，却欲躬耕学老农。
丝泪可销骨，冶容竟何补。竹林谅贤人，满酌无所苦。
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷，巴东商侣挂帆多。
为重凌霜节，能虚应物心。年年承雨露，长对紫庭阴。"
白发青袍趋会府，定应衡镜却惭君。"
"五逢晬日今方见，置尔怀中自惘然。乍喜老身辞远役，
采薪穷冥搜，深路转清映。安知洞天里，偶坐得棋圣。
泛沔州城南郎官湖
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思，搜奇本自通禅智。
"片石丛花画不如，庇身三径岂吾庐。
隐映罗衫薄，轻盈玉腕圆。相逢不肯语，微笑画屏前。
闲寻织锦字，醉上看花船。好是关身事，从人道性偏。"
绿丛犹覆雪，红萼已凋风。莫负归山契，君看陌上蓬。"
海树凝烟远，湖田见鹤清。云光侵素壁，水影荡闲楹。
古来征战虏不尽，今日还复天兵来。
翠屏更隐见，珠缀共玲珑。雷雨生成早，樵苏禁令雄。
淡黄柳·空城晓角
"群玉开双槿，丹荣对绛纱。含烟疑出火，隔雨怪舒霞。
"漫漫复凄凄，黄沙暮渐迷。人当故乡立，马过旧营嘶。
孤城夕对戍楼闲，回合青冥万仞山。
于公大笑向予说，小弟丹青能尔为。"
搏鹏作腊巨鳌鲙，伸舒轶出元气外。"
此生不复为年少，今日从他弄老人。"
看取海头秋草色，一如江上别离心。"
"各为四方人，此地同事师。业成有先后，不得长相随。
吁嗟篇
乃悲世上人，求醒终不醒。"
晨起冲露行，湿花枝茸茸。归依向禅师，愿作香火翁。"
夫君并少年，何尔鬓须白。惆怅语不尽，裴回情转剧。
北人归欲尽，犹自住萧山。闭户不曾出，诗名满世间。
老僧无见亦无说，应与看人心不同。"
伊予诚薄才，何幸复趋陪。偶来尘右掖，空此忆中台。
禊饮寻春兴有馀，深情婉婉见双鱼。
"云连万木夕沈沈，草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府，
别董大二首
石上幽期春又暮，何时载酒听高歌。"
"昨日莺啭声，今朝蝉忽鸣。朱颜向华发，定是几年程。
僮仆怀昔念，亦如还故乡。相亲惜昼夜，寝息不异床。
平明矫轻策，扪石入空曲。仙人古石坛，苔绕青瑶局。
"忆长安，腊月时，温泉彩仗新移。瑞气遥迎凤辇，
计拙偷闲住，经过买日行。如无自来分，一驿是遥程。"
"路尽烟水外，院门题上清。鹤雏灵解语，琼叶软无声。
一片蔡州青草色，日西铺在古台边。"