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思越人·紫府东风放夜时

明代 / 米友仁

万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
瘴开山更远,路极水无边。沈劣本多感,况闻原上篇。"
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
故人朱两轓,出自尚书郎。下车今几时,理行远芬芳。
"惆怅人间事,东山遂独游。露凝瑶草晚,鱼戏石潭秋。
细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"
泸南五将望君还,愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨,
"南郭东风赏杏坛,几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席,
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
衰颜不相识,岁暮定相过。请问宗居士,君其奈老何。"
"楼上秦时镜,千秋独有名。菱花寒不落,冰质夏长清。
"麦秀草芊芊,幽人好昼眠。云霞生岭上,猿鸟下床前。
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,


思越人·紫府东风放夜时拼音解释:

wan shi xiao shen wai .sheng ya zai jing zhong .wei jiang liang bin xue .ming ri dui qiu feng .
.jiong bu you san dong .qing xin li qi zhen .fei fu chao yu yi .fen huo jiao xing chen .
zhan zhan bi lian yi .lao song yi ce wo .you yang lv luo ying .xia fu bo wen po .
chao yin zhang xuan gu jiu qian .mu can nang you song hua fan .yu he che ma ri chong chong .
zhi cheng bi zhao gan .da fu xuan lai ge .kong zhong hu shen yan .di shou wan qian bai ..
zhang kai shan geng yuan .lu ji shui wu bian .shen lie ben duo gan .kuang wen yuan shang pian ..
zhi hui she li fo .shen tong zi gan lian .a ruo jiao chen ru .jia ye jia zhan yan .
.zhen ren e zheng xi .shuang he lv fei xiang .kong ru hu zhong zhu .xu chuan zhou hou fang .
fan hua yue tai shang .xi liu wu gong ce .lv shui qing shan zhi you jun .
gu ren zhu liang fan .chu zi shang shu lang .xia che jin ji shi .li xing yuan fen fang .
.chou chang ren jian shi .dong shan sui du you .lu ning yao cao wan .yu xi shi tan qiu .
xi yu shuang lin mu .zhong yang jiu ri han .pin zhai yi cong ju .yuan yu shang bin kan ..
lu nan wu jiang wang jun huan .yuan yi tian shu shi bai man .qu zhan zhong jiang chu guo yu .
.nan guo dong feng shang xing tan .ji zhu fang shu zuo liu huan .que yi luo hua piao qi xi .
.song shan shi bi gua fei liu .wu xian shen xian zai shang tou .
shuai yan bu xiang shi .sui mu ding xiang guo .qing wen zong ju shi .jun qi nai lao he ..
.lou shang qin shi jing .qian qiu du you ming .ling hua han bu luo .bing zhi xia chang qing .
.mai xiu cao qian qian .you ren hao zhou mian .yun xia sheng ling shang .yuan niao xia chuang qian .
huang gu pai huai gu ren bie .li hu jiu jin qing si jue .lv yu mei yu yan .

译文及注释

译文
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女(nv)女各有各的家务劳动。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想(xiang)起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见(jian)到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事(shi)中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船(chuan),不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。

注释
⑦看不足:看不够。
⑼拚(pàn判) 却:甘愿。
不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
⑵风吹:一作“白门”。
(21)畴昔:往昔,从前。
99.身:指“侯者”自身。远者及其子孙,“及”前竹略“祸”字。
[20]吴武陵:作者的朋友,也被贬在永州。

赏析

  文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和,百废(fei)具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一(wei yi);“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  以下四句交待秦女即将受刑,忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  “前三国,后六朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗(ci shi)外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群(lian qun),而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板(ban),参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极(ji ji)向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  第二联“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”,写的是近处所见。惟其是近景,见得真切,故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言,这是“赋”笔,而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”又云:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之所服。”在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处,从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔,显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊,雨而曰密,飐而曰乱,侵而曰斜,足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水,何碍于风,而惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想,愁思弥漫。在这里,景中之情,境中之意,赋中之比兴,有如水中着盐,不见痕迹。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
  这首诗传诵一时,并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:

创作背景

  鲁桓公十八年(公元前694年)春,鲁桓公畏惧齐国势力强大,要前往齐国修好。夫人文姜要一起去,去看望同父异母的哥哥齐襄公。文姜与齐襄公关系暧昧,早有传闻。鲁国大臣申繻因而向鲁桓公婉言进谏道:“女有夫家,男有妻室,不可混淆。否则必然遭致灾殃。”鲁桓公没加理会,带着文姜,大批随从车骑簇拥着,沸沸扬扬前往齐国。在齐国他发觉文姜与齐襄公通奸,就责备文姜。文姜把这事告诉了齐襄公,齐襄公在酒宴后鲁桓公乘车将要回国时,派公子彭生将鲁桓公害死在车中。这就是《左传·桓公十八年》所载史实,也是《齐风·《敝笱》佚名 古诗》一诗的创作背景。

  

米友仁( 明代 )

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简 介

米友仁 米友仁(1074-1153)(南宋)一名尹仁,字元晖,小名寅哥、鳌儿。其山水画脱尽古人窠臼,发展了米芾技法,自成一家法。所作用水墨横点,连点成片,虽草草而成却不失天真,每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”(即“米点皴”)加渲染之表现方法抒写山川自然之情,世称“米家山水”,对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重,所画虽亲朋好友亦无缘得之,众嘲曰:“解作无根树,能描濛鸿云;如今供御也,不肯与闲人。”

清平乐·秋光烛地 / 叶孝基

可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
童心幸不羁,此去负平生。是月胡入洛,明年天陨星。
半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思,
晨装沾雨雪,旅宿候风潮。为政闲无事,清谈肃郡僚。"
而今却欲嫌谿水,雨涨春流隔往来。"


清江引·钱塘怀古 / 张祖继

向夕孤城分首处,寂寥横笛为君吹。"
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
乐生东去终居赵,阳虎北辕翻适楚。世间反覆不易陈,
乱云遮却台东月,不许教依次第看。
月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙,目随阳雁极烟霄。
行成闻四方,征诏环珮随。同时入皇宫,联影步玉墀。
识遍中朝贵,多谙外学非。何当一传付,道侣愿知归。"
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"


国风·秦风·驷驖 / 张淏

明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
"祖庭三献罢,严卫百灵朝。警跸移前殿,宫车上渭桥。
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。
志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
蒲柳老人惆怅心。石路青苔花漫漫,雪檐垂熘玉森森。


武夷山中 / 吴庠

"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,
既乖欢会期,郁郁两难宣。素琴苦无徽,安得宫商全。
那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。"
阶雪凌春积,钟烟向夕深。依然旧童子,相送出花阴。"
倚杖送行云,寻思故山远。"
千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"


横江词·其三 / 濮文绮

自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
浩歌曳柴车,讵羡丹毂尊。严霜被鹑衣,不知狐白温。
"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
"百张云样乱花开,七字文头艳锦回。浮碧空从天上得,
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"


和张燕公湘中九日登高 / 王古

"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
任彼声势徒,得志方夸毗。
材俊依东阁,壶觞接后园。径深云自起,风静叶初翻。
犹将在远道,忽忽起思量。黄金未为罍,无以挹酒浆。
后峰秋有雪,远涧夜鸣泉。偶与支公论,人间自共传。"
巴童指点笑吟诗。畬馀宿麦黄山腹,日背残花白水湄。
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
道气清凝分晓爽,诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷,


何九于客舍集 / 马间卿

高缁寂寂不相问,醉客无端入定来。"
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。 谁念献书来万里,君王深在九重城。
谁谓有双目,识貌不识肠。岂知心内乖,着我薜萝裳。
常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。
山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。
江清寒照动,山迥野云秋。一醉龙沙上,终欢胜旧游。"
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"


九日 / 朱思本

白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
此去仙宫无一里,遥看松树众家攀。"
"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,
"东西南北望,望远悲潜蓄。红黄绿紫花,花开看不足。
步障三千隘将断,几多珠翠落香尘。
小儿归去须读之。觉来知是虚无事,山中雪平云覆地。
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。


小雅·吉日 / 王尽心

石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
故园愁去后,白发想回时。何处忠州界,山头卓望旗。"
清溪一路踏花归。空林野寺经过少,落日深山伴侣稀。
早晚得为同舍侣,知君两地结离忧。"
年来渐觉髭须黑,欲寄松花君用无。"
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
耕牛长愿饱,樵仆每怜勤。终日忧衣食,何由脱此身。
薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。


于易水送人 / 于易水送别 / 林用霖

二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
几日政声闻户外,九江行旅得相欢。"
却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
"家寄五湖间,扁舟往复还。年年生白发,处处上青山。
露重色逾鲜,吟风似远泉。天寒香自发,日丽影常圆。
切切别思缠,萧萧征骑烦。临归无限意,相视却忘言。"
十月之郊,群木肇生。阳潜地中,舒达句萌。曀其蔚兮,