虢国夫人夜游图
"鱼龙多处凿门开，万古人知夏禹材。青嶂远分从地断，
石路寻僧去，此生应不逢。"
"宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。灵归天上匹，巧遗世间人。
泉声带雨出谿林。一庭杨柳春光暖，三径烟萝晚翠深。
湓浦应分派，荆江有会源。并将添恨泪，一洒问干坤。"
"一州横制浙江湾，台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪，
马蹄没青莎，船迹成空波。
"饥乌翻树晚鸡啼，泣过秋原没马泥。
楚色分西塞，夷音接下牢。归舟天外有，一为戒波涛。"
如何台下路，明日又迷津。"
虢国夫人夜游图拼音解释:
.yu long duo chu zao men kai .wan gu ren zhi xia yu cai .qing zhang yuan fen cong di duan .
shi lu xun seng qu .ci sheng ying bu feng ..
.bao wu yao zhu pei .chang e zhao yu lun .ling gui tian shang pi .qiao yi shi jian ren .
quan sheng dai yu chu xi lin .yi ting yang liu chun guang nuan .san jing yan luo wan cui shen .
pen pu ying fen pai .jing jiang you hui yuan .bing jiang tian hen lei .yi sa wen gan kun ..
.yi zhou heng zhi zhe jiang wan .tai xie can cha ji cui jian .lou xia chao hui cang hai lang .
ma ti mei qing sha .chuan ji cheng kong bo .
.ji wu fan shu wan ji ti .qi guo qiu yuan mei ma ni .
chu se fen xi sai .yi yin jie xia lao .gui zhou tian wai you .yi wei jie bo tao ..
ru he tai xia lu .ming ri you mi jin ..
译文及注释
译文
临死还要搀着手，生的(de)伟大死荣光！
时间一点一点过去，已经到了三更时间，面对对面树上栖(qi)息着的黄莺，独自忧伤。在花的远处，传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了，整理好衣襟配饰，面向男孩前来的方向拱拱手，走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
为何壮年奋厉勇武，能使他(ta)的威名远布？
什么时候才能打败敌人，然后就可以高枕无忧呢？骏马像狂风般地驰骋，在清脆的马鞭挥动声响中，飞快地奔出了渭桥。
唐明皇(huang)偏好美色，当上皇帝后多年来一直在寻找美女，却都是一无所获。
穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？
弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣裳。
独自步行在回旋的走廊(lang)(lang)中唱歌，远远的听到弦声，默默的欣赏花。
春游中全国裁制的绫罗锦缎，
三千战马放蹄飞奔，冷冷的落日沉入(ru)平原秋草中。
艳萦的菊花静静地吐芳幽，红红的莲花落瓣忧心忡仲。
注释
16.言：话。
⑶萧疏：清冷疏散，稀稀落落。堪：可以。
2.新用事：刚刚掌权。用事：指当权，掌管国事。
（22）夫差（fū chāi）：春秋时代吴国的君王。
遗老：指经历战乱的老人。
⑵郭北：城北。洛阳城北的北邙山上，古多陵墓。
②岑参，盛唐边塞诗人。安史之乱中，长安沦陷，故有此诗。
赏析
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只得“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
伪作论据 （一）良史陈寿修《三国志》，编《诸葛亮集》，在材料的取舍上是经过审慎斟酌的，但其均未收录此表 （二）此表气绥调低，与《前出师表》辞气迥异，非出自一人之手，盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作，目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“，因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说：”每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。（或说是张俨伪作）。 （三）表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年，而六年十一月的《后表》却说云已死。
诗的前三句，是以“绥万邦，娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用，百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护；而获得农业丰收，在上古时代离不开风调雨顺的自然条件，“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士，并告诉全体诸侯，武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字，有威武雄壮的气势，而“于以四方”云云，与首句“绥万邦”上下绾合，一强调国泰民安，一强调征服统治，而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证，以加强肯定，同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯，从而达到树立周天子崇高权威的目的，其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》，“桓”即威武之貌，正点明了主题。诗的语言雍容典雅，威严而出之以和平，呈现出一种欢乐的氛围，涌动着新王朝的蓬勃朝气。
尾联勉励友人莫畏艰辛，要经得住雨雪风尘之苦，为保卫边(wei bian)防贡献良策，为祖国立功奋不顾身。莫顾一身，施展长策(chang ce)，立功边陲，是一种先抑后扬的笔法，使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉，但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神，以高昂的情调回答开头“行迈”的问题，结束全诗，使作品显得气势流畅，格调雄健，毫无一般送别诗的儿女离别之态。
尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出(shi chu)来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的(yue de)才能。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景，力避倾囷倒廪，而要抒写最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。
“潮落夜江斜月里”，诗人站在小山楼上远望夜江，只见天边月已西斜，江上寒潮初落。
颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣，风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”，是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿，构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁，也是迷魂之愁，而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤，同时也指山鬼们呼唤屈原的(yuan de)迷魂，境界阴森。长夜漫漫，枫影阴森，迷魂无依，唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷，悲情如海，读之使人哀怨欲绝。
伪作论据 （一）良史陈寿修《三国志》，编《诸葛亮集》，在材料的取舍上是经过审慎斟酌的，但其均未收录此表 （二）此表气绥调低，与《前出师表》辞气迥异，非出自一人之手，盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作，目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“，因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说：”每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。（或说是张俨伪作）。 （三）表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年，而六年十一月的《后表》却说云已死。
诗的前三句，是以“绥万邦，娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用，百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护；而获得农业丰收，在上古时代离不开风调雨顺的自然条件，“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士，并告诉全体诸侯，武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字，有威武雄壮的气势，而“于以四方”云云，与首句“绥万邦”上下绾合，一强调国泰民安，一强调征服统治，而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证，以加强肯定，同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯，从而达到树立周天子崇高权威的目的，其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》，“桓”即威武之貌，正点明了主题。诗的语言雍容典雅，威严而出之以和平，呈现出一种欢乐的氛围，涌动着新王朝的蓬勃朝气。
尾联勉励友人莫畏艰辛，要经得住雨雪风尘之苦，为保卫边(wei bian)防贡献良策，为祖国立功奋不顾身。莫顾一身，施展长策(chang ce)，立功边陲，是一种先抑后扬的笔法，使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉，但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神，以高昂的情调回答开头“行迈”的问题，结束全诗，使作品显得气势流畅，格调雄健，毫无一般送别诗的儿女离别之态。
尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花！”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出(shi chu)来，陈叔宝因荒淫亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子，乘龙舟游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它，意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙舟之游，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗？问而不答，余味无穷。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的(yue de)才能。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情、写景，力避倾囷倒廪，而要抒写最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。
“潮落夜江斜月里”，诗人站在小山楼上远望夜江，只见天边月已西斜，江上寒潮初落。
颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣，风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”，是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿，构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁，也是迷魂之愁，而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤，同时也指山鬼们呼唤屈原的(yuan de)迷魂，境界阴森。长夜漫漫，枫影阴森，迷魂无依，唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷，悲情如海，读之使人哀怨欲绝。
创作背景
关于此诗的背景，历代《诗经》研究者的看法多有分歧，大体上有三种观点：一是《毛诗序》的说法：“《《隰有苌楚》佚名 古诗》，疾恣也。国人疾其君之淫恣，而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说，至宋代又加进理学内容，所谓“此诗言人之喜怒未萌，则思欲未动。及其私欲一炽，则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”（黄檬《毛诗集解》）。至明代何楷更坐实史事，他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》，疾恣也。桧君之夫人与郑伯通，桧君弗禁，国人疾之。”（《诗经世本古义》）朱谋玮《诗故》则说：“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥，他说“盖国家将危，世臣旧族……无权挽救，目睹衰孱，知难免偕亡，转不如微贱者可留可去，保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说，云：“政烦赋重，人不堪其苦，叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众，如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”，而改为泛论，姚说：“此篇为遭乱而贫窭，不能赡其妻子之诗。”（《诗经通论》）方说：“此遭乱诗也……此必桧破民逃，自公族子姓以及小民之有室有家者，莫不扶老携幼，挈妻抱子，相与号泣路歧，故有家不如无家之好，有知不如无知之安也。”（《诗经原始》）而现代学者则取朱说而强化了阶级内容，郭沫若说：“做人的羡慕起草木的自由来”，“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有，所以这诗也是破落贵族的大作”（《中国古代社会研究》）；有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》，幸女之未字人也”（《风诗类钞》）。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”（《诗经试译》）。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”（《诗经今注》）。不同的是闻一多视此诗为男子所作，李长之和高亨则认为是女子所作。
吴子使札来聘
"郡斋秋尽一江横，频命郎官地更清。星月去随新诏动，
烟湿高吟石，云生偶坐痕。登临有新句，公退与谁论。"
空将方寸荷知己，身寄烟萝恩未酬。"
君看将相才多少，两首诗成七步间。"
君王厌世妾头白，闻唱歌声却泪垂。
"一衲老禅床，吾生半异乡。管弦愁里老，书剑梦中忙。
"桂楫谪湘渚，三年波上春。舟寒句溪雪，衣故洛城尘。
十载丈夫堪耻处，朱云犹掉直言旗。"
临湖亭
西京才子旁看取，何似乔家那窈娘。"
月色来侵幌，诗成有转櫺。罗含黄菊宅，柳恽白苹汀。
埋没餐须强，炎蒸醉莫频。俗徒欺合得，吾道死终新。
"翠屏山对凤城开，碧落摇光霁后来。
"楼台横复重，犹有半岩空。萝洞浅深水，竹廊高下风。
年年盛发无人见，三十六溪春水高。"
尽日问花花不语，为谁零落为谁开。"
才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨，柳阴南浦促归程。
琵琶行 / 琵琶引
晋聚应搜火，秦喧定走车。谁知恨榆柳，风景似吾家。"
谢却从前受恩地，归来依止叩禅关。"
蒨璨玉琳华，翱翔九真君。戏掷万里火，聊召六甲旬。
向前未识牧丹花。偶逢日者教求禄，终傍泉声拟置家。
"虚閤披衣坐，寒阶踏叶行。众星中夜少，圆月上方明。
今日见君嘉遁处，悔将名利役疏慵。"
"舞靴应任闲人看，笑脸还须待我开。
"雉堞临朱槛，登兹便散愁。蝉声怨炎夏，山色报新秋。
减字木兰花·偶检丛纸中
"芳林杏花树，花落子西东。今夕曲江雨，寒催朔北风。
甘贫原是道，苦学不为名。莫怪苍髭晚，无机任世情。"
嵌空寒更极，寂寞夜尤思。阴谷冰埋术，仙田雪覆芝。
足踏圣人路，貌端禅士形。我曾接夜谈，似听讲一经。
旧业怀昏作，微班负旦评。空馀骚雅事，千古傲刘桢。"
"棋局茅亭幽涧滨，竹寒江静远无人。村梅尚敛风前笑，
迥秀应无妒，奇香称有仙。深阴宜映幕，富贵助开筵。
半展龙须席，轻斟玛瑙杯。年年春不定，虚信岁前梅。"
送无可上人
归来若得长条赠，不惮风霜与苦辛。"
"最爱铅华薄薄妆，更兼衣着又鹅黄。
防梭齿虽在，乞帽鬓惭斑。傥恕相如瘦，应容累骑还。"
凝颦立户前，细魄向娟娟。破镜徒相问，刀头恐隔年。
"湘南官罢不归来，高阁经年掩绿苔。鱼溢池塘秋雨过，
今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞。"
"烟霞壁立水溶溶，路转崖回旦暮中。鸂鶒畏人沈涧月，
"大镇初更帅，嘉宾素见邀。使车无远近，归路更烟霄。
水龙吟·次韵林圣予惜春
西殿宵灯磬，东林曙雨风。旧峰邻太白，石座雨苔濛。"
知有杏园无路入，马前惆怅满枝红。"
杏花未肯无情思，何是情人最断肠。
欲识真心报天子，满旗全是发生风。"
"建礼俨朝冠，重门耿夜阑。碧空蟾魄度，清禁漏声残。
沙草初偷雪后春。鹏鷃喻中消日月，沧浪歌里放心神。
"马缩寒毛鹰落膘，角弓初暖箭新调。
"形影无群消息沉，登闻三击血沾襟。皇纲一日开冤气，
经邹鲁祭孔子而叹之
南檐十月绳床暖，背卷真经向日看。"
卷帘花影里，倚槛鹤巢边。霞焰侵旌旆，滩声杂管弦。
荀家位极兼禅理，应笑埋轮着所操。"
滩涨危槎没，泉冲怪石崩。中台一襟泪，岁杪别良朋。
庙前亦有商山路，不学老翁歌紫芝。"
深林蝉噪暮，绝顶客来稀。早晚重相见，论诗更及微。"
"檐柳初黄燕新乳，晓碧芊绵过微雨。树色深含台榭情，
邓攸无子续清风。文章高韵传流水，丝管遗音托草虫。
读山海经十三首·其九
心感膺门身过此，晚山秋树独徘徊。"
重入石头城下寺，南朝杉老未干燋。"
去梦随川后，来风贮石邮。兰丛衔露重，榆荚点星稠。
"漠漠微霜夕，翩翩出渚鸿。清声流迥野，高韵入寥空。
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂，龙旟西幸水滔滔。
"北风吹别思，杳杳度云山。满望是归处，一生犹未闲。
晚达多早贵，举世咸为然。一夕颜却少，虽病心且安。
"勒兵辽水边，风急卷旌旃。绝塞阴无草，平沙去尽天。
菩提偈
昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。"
牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。
"昔去候温凉，秋山满楚乡。今来从辟命，春物遍涔阳。
"有病无媒客，多慵亦太疏。自怜成叔夜，谁与荐相如。
上元细字如蚕眠。"
应卷鰕帘看皓齿，镜中惆怅见梧桐。"
春寻采药翁，归路宿禅宫。云起客眠处，月残僧定中。
欲奠忠魂何处问，苇花枫叶雨霏霏。"
永王东巡歌·其五
"楼压寒江上，开帘对翠微。斜阳诸岭暮，古渡一僧归。
马嘶风雨又归去，独听子规千万声。"
落帆秋水寺，驱马夕阳山。明日南昌尉，空斋又掩关。"
还似郢中歌一曲，夜来春雪照西楼。"
南内墙东御路旁，预知春色柳丝黄。
会与秦楼凤，俱听汉苑莺。洛川迷曲沼，烟月两心倾。"
"王子吹箫月满台，玉箫清转鹤裴回。
功名待寄凌烟阁，力尽辽城不肯回。"