译文
路旁之人问他们所笑何事？他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
差役喊叫得(de)是那样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说：“我的三个儿子去参加邺城之战。
家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。
村头小路边桑树柔软的枝条，刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上，细草间小黄牛犊儿在鸣叫，落日斜照枯寒的树林，树枝间休息着一只只乌鸦。
躺在精美的竹席上，思绪万千，久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会，在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景(jing)了，管他明月下不下西楼。
这年，海上多大风，暖冬。文仲听了柳下季的话说：“确实是我的错啊！季先生的话，不可不当做原则啊！”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
对着客人清唱小垂手，罗衣飘摇舞春风。
你用掉的墨水之多，简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔，难怪中山的兔子都被杀光了。
我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。
《尚书》说：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人，宁可犯执法失误的过失。”唉！这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对能得到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主(zhu)知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊！
身(shen)受皇家深恩义常思报国轻寇敌，边塞(sai)之地尽力量尚未破除匈奴围。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越，风雅事在朋友间夸奖谈论。
春光幻照之下，山景气象万千。何必初见阴云，就要匆匆回家？
古道的那头逶迤连绵通长安，紫色宫阙上浮云顿生，遮蔽(bi)了红日。
注释
23、治兵：指练兵、比武等军事演习活动。
⑵游：诗人对流放的婉转说法。
⑾丧不临：即「不临丧」，不奔丧的意思。古代习俗，父母或尊长过世，从外地赶回料理丧事或祭拜，称奔丧。
74.裘马过世家：穿的皮衣和驾车的马都超过世代做官的人家。
⑶向：一作“肯”。
(45)绝：穿过。
④斗：酒器。比邻：近邻。这句和上句是说，遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
⑦酹（lèi）：用酒洒地以祭拜。
子高：叶公的字。
（10）予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于“那”。胜状，胜景，好景色。