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别严士元

先秦 / 陈瑸

花鸟惜芳菲,鸟鸣花乱飞。人今伴花鸟,日暮不能归。
文史盛纷纶,京洛多风尘。犹轻五车富,未重一囊贫。
投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流,持此相怜保终始。
"玉琯凉初应,金壶夜渐阑。沧池流稍洁,仙掌露方漙.
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊明月光。燕姬彩帐芙蓉色,
"紫陌炎氛歇,青苹晚吹浮。乱竹摇疏影,萦池织细流。
阳林花已红,寒涧苔未绿。伊余息人事,萧寂无营欲。
夜天如玉砌,池叶极青钱。仅厌舞衫薄,稍知花簟寒。
"落日催行舫,逶迤洲渚间。虽云有物役,乘此更休闲。
雄谈尽物变,精义解人颐。在阴既独善,幽跃自为疑。
既怜伊浦绿,复忆灞池春。连词谢家子,同欢冀野宾。
"万里无人见,众情难与论。思君常入梦,同鹊屡惊魂。


别严士元拼音解释:

hua niao xi fang fei .niao ming hua luan fei .ren jin ban hua niao .ri mu bu neng gui .
wen shi sheng fen lun .jing luo duo feng chen .you qing wu che fu .wei zhong yi nang pin .
tou qi tou jiao fei zu ni .zhi jiang xiu se dang feng liu .chi ci xiang lian bao zhong shi .
.yu guan liang chu ying .jin hu ye jian lan .cang chi liu shao jie .xian zhang lu fang tuan .
xuan gui yao tiao qiu ye chang .xiu hu pai huai ming yue guang .yan ji cai zhang fu rong se .
.zi mo yan fen xie .qing ping wan chui fu .luan zhu yao shu ying .ying chi zhi xi liu .
yang lin hua yi hong .han jian tai wei lv .yi yu xi ren shi .xiao ji wu ying yu .
ye tian ru yu qi .chi ye ji qing qian .jin yan wu shan bao .shao zhi hua dian han .
.luo ri cui xing fang .wei yi zhou zhu jian .sui yun you wu yi .cheng ci geng xiu xian .
xiong tan jin wu bian .jing yi jie ren yi .zai yin ji du shan .you yue zi wei yi .
ji lian yi pu lv .fu yi ba chi chun .lian ci xie jia zi .tong huan ji ye bin .
.wan li wu ren jian .zhong qing nan yu lun .si jun chang ru meng .tong que lv jing hun .

译文及注释

译文
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的(de)惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这(zhe)个老头子。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东(dong)西)。苏子拍击床板,声音就停止(zhi)了,停止了又响起一(yi)次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动(dong)的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛(tong)万分?
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间(jian);
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。

注释
有虞(yú):上古有虞部落,这里指古代居民。
⑴扬子:指扬子津,在长江北岸,近瓜州。校书:官名。唐代的校书郎,掌管校书籍。
(16)寡人:国君自称。亡国之余:亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代,商亡于周。
⑻ 人事:指交游。音书:指亲朋间的慰藉。漫:徒然、白白的。
“严霜”句:用邹衍事,谓已无罪而受冤也。《论衡·感虚篇》:“邹衍无罪,见拘于燕,当夏五月,仰天而哭,天为陨霜。”
⒀湘潭:泛指湖南一带。
⑴贺新郎:词牌名。
25. 背本趋末:放弃根本的事,去做不重要的事,此处是指放弃农业而从事工商业。古代以农桑为本业,工商为末业。背,背离,背弃。

赏析

  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴乐之中,过着花天酒地的生(sheng)活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力,又是揭示他的暴戾恣睢。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并(ta bing)未完全心归禅寂,超然物外。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有(mei you)彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之(ai zhi)时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的(zhong de)核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。

创作背景

  李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,此诗亦是濡笔马上而作。

  

陈瑸( 先秦 )

收录诗词 (5268)
简 介

陈瑸 陈瑸(1656-1718年),字文焕,号眉川,广东海康(今属雷州市)人。康熙三十三年(公元1694年)进士,知福建古田县。疏议废加耗、惩贪官、禁滥刑、置社仓、粜积谷、崇节俭、兴书院、饬武备等。任福建巡抚、闽浙总督等。居官清廉,励精图治,布衣素食。累官福建巡抚、浙闽总督。清廉卓绝,圣祖称为“苦行老僧”。康熙三十九年任古田知县,又调到台湾主政。

忆昔 / 淡醉蓝

白露满田风褭褭,千声万声鹖鸟鸣。"
少年莫远游,远游多不归。"
世途多事,泣向秋日。方吟少壮不努力,老大徒伤悲,
浦口多渔家,相与邀我船。饭稻以终日,羹莼将永年。
"飞飞鸳鸯鸟,举翼相蔽亏。俱来绿潭里,共向白云涯。
名存实爽,负信愆义。静言遐思,中心是愧。"
莺时物色正裴回。灵芝紫检参差长,仙桂丹花重叠开。
龙负王舟渡,人占仙气来。河津会日月,天仗役风雷。


酬郭给事 / 端木爱香

"上蔡应初击,平冈远不稀。目随槐叶长,形逐桂条飞。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
"彼木生何代,为槎复几年。欲乘银汉曲,先泛玉池边。
恩如犯星夜,欢拟济河秋。不学尧年隐,空令傲许由。"
"春暮萍生早,日落雨飞馀。横彩分长汉,倒色媚清渠。
定沼寒光素,禅枝暝色葱。愿随方便力,长冀释尘笼。"
石髓非一岩,药苗乃万族。间关踏云雨,缭绕缘水木。
忽闻岁云晏,倚仗出檐楹。寒辞杨柳陌,春满凤凰城。


送人游岭南 / 佟佳平凡

以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。
东陆行春典,南阳即旧居。约川星罕驻,扶道日旂舒。
十番红桐一行死。白杨别屋鬼迷人,空留暗记如蚕纸。
"朔风吹叶雁门秋,万里烟尘昏戍楼。
曙月当窗满,征人出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。
"汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土。父兄子弟绾银黄,
帝城犹郁郁,征传几骎骎。回忆披书地,劳歌谢所钦。"
帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茅居。"


临江仙·登凌歊台感怀 / 释艺

空令猿啸时,泣对湘潭竹。"
"饥啄空城土,莫近太仓粟。一粒未充肠,却入公子腹。
"绣林锦野,春态相压。谁家少年,马蹄蹋蹋。
咸英调正乐,香梵遍秋空。临幸浮天瑞,重阳日再中。"
风烟犹可望,歌笑浩难闻。路转青山合,峰回白日曛。
"翠帷双卷出倾城,龙剑破匣霜月明。朱唇掩抑悄无声,
狐白登廊庙,牛衣出草莱。讵知韩长孺,无复重然灰。"
"暮川罕停波,朝云无留色。故人琴与诗,可存不可识。


截竿入城 / 蔚思菱

"客心悬陇路,游子倦江干。槿丰朝砌静,筱密夜窗寒。
只咏北风凉,讵知南土热。沙溪忽沸渭,石道乍明灭。
嘉喜堂前景福内,合欢殿上明光里。云母屏风文彩合,
生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽,
今日删书客,凄惶君讵知。"
鸾车凤传王子来,龙楼月殿天孙出。平台火树连上阳,
君不见玉关尘色暗边亭,铜鞮杂虏寇长城。
草树饶野意,山川多古情。大隐德所薄,归来可退耕。"


邺都引 / 富察岩

竹径龙骖下,松庭鹤辔来。双童还献药,五色耀仙材。"
"家临清溪水,溪水绕盘石。绿萝四面垂,褭褭百馀尺。
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里,关山迢递不可越。
去岁照同行,比翼复连形。今宵照独立,顾影自茕茕。
羌歌燕筑送城隅。城隅路接伊川驿,河阳渡头邯郸陌。
春来歌舞妾自知,秋至帘栊君不见。昔时嬴女厌世纷,
恩光水上溢,荣色柳间浮。预待群方最,三公不远求。"
瞬息琴歌断,凄凉箫挽悲。那堪霸陵岸,回首望京师。


苏武 / 利良伟

暂弭西园盖,言事东皋粟。筑室俯涧滨,开扉面岩曲。
"储后望崇,元良寄切。寝门是仰,驰道不绝。
烈士怀忠触,鸿儒访业来。何当赤墀下,疏干拟三台。"
门歌出野田,冠带寝穷泉。万事皆身外,平生尚目前。
"金锁耀兜鍪,黄云拂紫骝。叛羌旗下戮,陷壁夜中收。
饮冰朝受命,衣锦昼还乡。为问东山桂,无人何自芳。"
香塔鱼山下,禅堂雁水滨。珠幡映白日,镜殿写青春。
一麾尚云忝,十驾宜求税。心息已如灰,迹牵且为赘。


画堂春·外湖莲子长参差 / 上官志刚

昔有平陵男,姓朱名阿游。直发上冲冠,壮气横三秋。
"孔坐洽良俦,陈筵几献酬。临风竹叶满,湛月桂香浮。
"浩渺浸云根,烟岚出远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
"温洛年光早,皇州景望华。连镳寻上路,乘兴入山家。
一自檀郎逐便风,门前春水年年绿。"
三春淇水逐关情。兰丛有意飞双蝶,柳叶无趣隐啼莺。
"德阳宫北苑东头,云作高台月作楼。金锤玉蓥千金地,
长鬟弱袂动参差,钗影钏文浮荡漾。笑语哇咬顾晚晖,


梁甫行 / 杭思彦

"晴天度旅雁,斜影照残虹。野净馀烟尽,山明远色同。
苔涧深不测,竹房闲且清。感真六象见,垂兆二鸟鸣。
歌声且潜弄,陵树风自起。长裾压高台,泪眼看花机。"
"得宝弘农野,弘农得宝那。潭里船车闹,扬州铜器多。
白首何年改,青琴此夜弹。灵台如可托,千里向长安。"
曲池涵瑞景,文宇孕祥烟。小臣同百兽,率舞悦尧年。"
求之果如言,剖则浮云腻。白珩无颜色,垂棘有瑕累。
花粘甲乙床前帐。三千玉貌休自夸,十二金钗独相向。


从军行七首·其四 / 闪平蓝

且就阳台路。"
"灵峰标胜境,神府枕通川。玉殿斜连汉,金堂迥架烟。
"旅客摇边思,春江弄晚晴。烟销垂柳弱,雾卷落花轻。
湛露浮尧酒,薰风起舜歌。愿同尧舜意,所乐在人和。"
"东流既瀰瀰,南纪信滔滔。水激沉碑岸,波骇弄珠皋。
寂寂苍苔满,沉沉绿草滋。荣华非此日,指辇竞何辞。"
始谓调金鼎,如何掩玉泉。黄公酒炉处,青眼竹林前。
华阳旧地标神制,石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙,