夜夜曲
其奈一朝太守振羽仪，乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目，
海风吹折最繁枝，跪捧琼盘献天帝。
沐浴含芳泽，周旋听佩声。犹怜广平守，寂寞竟何成。"
遗教光文德，兴王叶梦期。土田封后胤，冕服饰虚仪。
莫忧世事兼身事，须着人间比梦间。"
冬惟茹寒齑，秋始识瓜瓣。问之不言饥，饫若厌刍豢。
夜静江水白，路回山月斜。闲寻泊船处，潮落见平沙。"
白云蓊闭岭，高松吟古墓。置此忍其伤，驱驴下山路。"
高亭一骋望，举酒共为寿。因赋咏怀诗，远寄同心友。
东风叶时，匪凿匪穮。莫蛰在泉，莫枯在条。
夜夜曲拼音解释:
qi nai yi chao tai shou zhen yu yi .xiang guan zhou xing yi jin yi .ai zai jiu fu he mei mu .
hai feng chui zhe zui fan zhi .gui peng qiong pan xian tian di .
mu yu han fang ze .zhou xuan ting pei sheng .you lian guang ping shou .ji mo jing he cheng ..
yi jiao guang wen de .xing wang ye meng qi .tu tian feng hou yin .mian fu shi xu yi .
mo you shi shi jian shen shi .xu zhuo ren jian bi meng jian ..
dong wei ru han ji .qiu shi shi gua ban .wen zhi bu yan ji .yu ruo yan chu huan .
ye jing jiang shui bai .lu hui shan yue xie .xian xun bo chuan chu .chao luo jian ping sha ..
bai yun weng bi ling .gao song yin gu mu .zhi ci ren qi shang .qu lv xia shan lu ..
gao ting yi cheng wang .ju jiu gong wei shou .yin fu yong huai shi .yuan ji tong xin you .
dong feng ye shi .fei zao fei biao .mo zhe zai quan .mo ku zai tiao .
译文及注释
译文
壮士之躯埋闭在幽深墓道，勇猛之志只得填(tian)充在棺木中。
恶鸟高视鸷立，羽翼肆意伸张。
整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。
翻腾喷涌泉水边，我去采下水中芹。诸(zhu)侯君子来朝见，看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬，鸾铃传来真动听。三马四马驾大车，远方诸侯已来临。
暴风吹我飘行到东南，南行来到吴郡会稽郡。
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
你的(de)进退升沉都命中已定，用不着去询问善卜的君平。
抬头远望长(chang)声叹息，长途跋涉思绪如潮。
听说通往轮台的路上，连年都可以看到雪飞。
朝廷土崩瓦解，君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨，叫我向谁诉说?面对破碎山河，我只能仰天哭泣，血泪斑斑洒满衣前。被掳北行，驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒，天刚破晓，又复北行，车轮碾碎月影，颠簸在荒寒(han)的关山。仰望一轮冷月，殷切询问嫦娥，能否容许我追随你，超脱尘世与月亮同圆同缺。
就（像家父管理的）这样已经很好了！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！
装满一肚子诗书，博古通今。
春天，山上的野桃花红艳(yan)艳的开的正旺，蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
注释
⑸玉阶：玉砌的台阶。这里泛指华美洁净的台阶。
⑥肥：这里指盛开。
⑷新丰：沛丰邑，刘邦的发迹之处。
（82）金闺：原指汉代长安金马门。后来为汉代官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。
“表”是一种文体，是古代奏章的一种，是臣下对君王指陈时事、直言规劝抑或使之改正错误的文体。
⑶江南：即作者所思念之人所在的湘江之滨。
赏析
五鬼如苍蝇般无耻追逐，像没有廉耻的狗一般跟随韩公，还告诉韩公徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，惟乖於时，乃与天通。携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。天下知子，谁过于予。虽遭斥逐，不忍子疏，谓予不信，请质诗书。”主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。
以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，“高二(gao er)十丈，大十围”（《三辅故事》），异常雄伟。公元233年（魏明帝景初元年），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不可致”，而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略》）的情节，而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥，并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样，物和人、历史和现实便融为一体，从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
颈联宕开一层，由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界，诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪，那海上仙山蓬莱岛(lai dao)，四季阴凉。对热想冷，由暑思冰雪，是诗人常用的构思，如杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒，更为奇特。人间苦热，属意仙境，诗意到此似乎已尽，王令却又把思路猛地拉回，说即使有神山仙岛、清凉世界，但不能与普天下人一起享受，自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀，与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想完全一致，也是他“可以任世之重而有助于天下”（王安石语）的品质的表现。同时，“手提天下”，又展现了诗人勃勃壮志，及睥睨天下的豪情。
这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境，寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁，不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉，情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”，这也正是这首小诗的主要特色。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”
元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情：由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”，逆计“同穴”之期当在不远，可强作宽解；然而在“未死”之前，则一息苟存，即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折，愈转而愈深。
《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗，写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人，诗人为他送别，很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故(de gu)事。
全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，表现出诗人“感时思报国，拔剑起蒿莱”（《感遇·本为贵公子》）的思想情操。感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，令人读来如闻战鼓，有气壮山河之势。
颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”，努力想从萧瑟感中振起，但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻，寄身沧洲，自然是从上联将往淮南引起的悬想，而“沧洲近”，就离自己北国的家乡更远了，其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意，但忽见明镜里，白发已多多，“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋，遥远的故乡更回归无日，因此这“喜”只能是“且”喜，而白发缘愁长，却是“无如”其“何”的严酷的现实。
陆游是南宋著名的爱国诗人，文武双全，年轻时意气风发，曾有一首词自赞：“人误许，诗情将略，一时才气超然。”北宋灭国，是陆游一生中永远的痛，他一怀忠贞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中国人都熟悉他“王师北定中原日，家祭无望告乃翁”的诗句，这首诗所表达的情绪也是相通的，反应的是在诗人特有的政治处境下，心念复国，若有所待，非常幽微，非常复杂的心理状态。
这篇谏辞的最大特点，是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏，从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为，都没有稍稍离开这个“礼”字。也就(ye jiu)是说，没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼(guan yu)”，劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”，但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法，更重要的是，这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点，并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为，而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性，“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓，楼内笙歌未歇，楼外鼓声已响，诗人自叹像随风飘转的蓬草，身不由己，不得不去秘书省应差，开始了又一天寂寞无聊的校书生涯，而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦，长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中，使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化，在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚愰，双照泪痕干。
后两句，进一步写河、山，河之黄是因其浪涛汹涌，奔腾不息。山之苍是因其满山松柏，苍翠欲滴。一动一静，相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水，一逝不返；生命是短暂的，但崇高的品德和人格却是永恒的，它像万古长青的松柏那样，永存人间。“松柏在高冈”这一喻象，表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大，格调高亢。而“浪波”与“松柏”，一动一静，指一种深邃的人生哲理。
古史有言：“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大(nian da)中国，最古老的三大君王，他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在，山西的晋南地区。
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，“高二(gao er)十丈，大十围”（《三辅故事》），异常雄伟。公元233年（魏明帝景初元年），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不可致”，而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略》）的情节，而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥，并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样，物和人、历史和现实便融为一体，从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
颈联宕开一层，由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界，诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪，那海上仙山蓬莱岛(lai dao)，四季阴凉。对热想冷，由暑思冰雪，是诗人常用的构思，如杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒，更为奇特。人间苦热，属意仙境，诗意到此似乎已尽，王令却又把思路猛地拉回，说即使有神山仙岛、清凉世界，但不能与普天下人一起享受，自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀，与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想完全一致，也是他“可以任世之重而有助于天下”（王安石语）的品质的表现。同时，“手提天下”，又展现了诗人勃勃壮志，及睥睨天下的豪情。
这首诗以直抒离情构成真挚感人的意境，寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的艺术形式之中。不言悲而悲不自禁，不言愤而愤意自见。语似质直而意蕴深婉，情似平淡而低徊郁结。苏东坡赞柳诗“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”，这也正是这首小诗的主要特色。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”
元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情：由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”，逆计“同穴”之期当在不远，可强作宽解；然而在“未死”之前，则一息苟存，即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折，愈转而愈深。
《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗，写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人，诗人为他送别，很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故(de gu)事。
全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，表现出诗人“感时思报国，拔剑起蒿莱”（《感遇·本为贵公子》）的思想情操。感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，令人读来如闻战鼓，有气壮山河之势。
颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”，努力想从萧瑟感中振起，但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻，寄身沧洲，自然是从上联将往淮南引起的悬想，而“沧洲近”，就离自己北国的家乡更远了，其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意，但忽见明镜里，白发已多多，“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋，遥远的故乡更回归无日，因此这“喜”只能是“且”喜，而白发缘愁长，却是“无如”其“何”的严酷的现实。
陆游是南宋著名的爱国诗人，文武双全，年轻时意气风发，曾有一首词自赞：“人误许，诗情将略，一时才气超然。”北宋灭国，是陆游一生中永远的痛，他一怀忠贞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中国人都熟悉他“王师北定中原日，家祭无望告乃翁”的诗句，这首诗所表达的情绪也是相通的，反应的是在诗人特有的政治处境下，心念复国，若有所待，非常幽微，非常复杂的心理状态。
这篇谏辞的最大特点，是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏，从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为，都没有稍稍离开这个“礼”字。也就(ye jiu)是说，没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼(guan yu)”，劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”，但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法，更重要的是，这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点，并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为，而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性，“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。
尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓，楼内笙歌未歇，楼外鼓声已响，诗人自叹像随风飘转的蓬草，身不由己，不得不去秘书省应差，开始了又一天寂寞无聊的校书生涯，而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦，长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中，使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化，在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚愰，双照泪痕干。
后两句，进一步写河、山，河之黄是因其浪涛汹涌，奔腾不息。山之苍是因其满山松柏，苍翠欲滴。一动一静，相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水，一逝不返；生命是短暂的，但崇高的品德和人格却是永恒的，它像万古长青的松柏那样，永存人间。“松柏在高冈”这一喻象，表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大，格调高亢。而“浪波”与“松柏”，一动一静，指一种深邃的人生哲理。
古史有言：“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大(nian da)中国，最古老的三大君王，他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在，山西的晋南地区。
这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的感慨，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
创作背景
唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。
郑昉( 近现代 )
收录诗词 (5329) 首
简 介
郑昉 生卒年、籍贯皆不详。德宗建中元年(780)登进士第，其余不详。事见《文苑英华》卷一八九省试州府试诗，参张忱石《〈全唐诗〉无世次作者考索》。《全唐诗》存诗1首。
自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞
"一树红花映绿波，晴明骑马好经过。
昔公孝父母，行与曾闵俦。既孤善兄弟，兄弟和且柔。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄，恩泽含容历四朝。
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑，裁诗又继二南风。
"嵩山未必怜兰兰，兰兰已受郎君恩。
尊俎成全策，京坻阅见粮。归来虏尘灭，画地奏明光。"
敛翮远投君，飞驰势奔蹙。罥挂在君前，向君声促促。
旧来词客多无位，金紫同游谁得如。"
雨晴
不见红球上，那论彩索飞。惟将新赐火，向曙着朝衣。"
不堪钻灼与天卜。岁星主福德，官爵奉董秦。忍使黔娄生，
"鬓衰头似雪，行步急如风。不怕骑生马，犹能挽硬弓。
永巷重门渐半开，宫官着锁隔门回。
君言养既薄，何以荣我门。披诚再三请，天子怜俭贫。
金行太元岁，渔者偶探赜。寻花得幽踪，窥洞穿暗隙。
兹焉有殊隔，永矣难及群。
我昔实愚蠢，不能降色辞。子犯亦有言，臣犹自知之。
古剑篇 / 宝剑篇
"方领蕙带折角巾，杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合，
"偶坐藤树下，暮春下旬间。藤阴已可庇，落蕊还漫漫。
维彼攸恃，乃侦乃诱。维彼攸宅，乃发乃守。
"隐士遗尘在，高僧精舍开。地形临渚断，江势触山回。
"散诞向阳眠，将闲敌地仙。诗情茶助爽，药力酒能宣。
少年哭酒时，白发亦已侵。老年哭酒时，声韵随生沉。
游夏无措词，阳秋垂不刊。至今群玉府，学者空纵观。
空岩起白虹，古狱生紫气。安得命世客，直来开奥秘。
九日与陆处士羽饮茶
镜悬奸胆露，剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光，冰莹环坐热。
变化生言下，蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽，开幕对红莲。
春衫未成就，冬服渐尘腻。倾盖吟短章，书空忆难字。
幽响滴岩熘，晴芳飘野丛。海云悬飓母，山果属狙公。
"不似人手致，岂关地势偏。孤光袅馀翠，独影舞多妍。
长眉入鬓何连娟，肌肤白玉秀且鲜。裴回共咏东方日，
千千万万皆如此，家在边城亦不知。"
"早日羁游所，春风送客归。柳花还漠漠，江燕正飞飞。
大雅·思齐
众乌齐搏铄，翠羽几离披。远掷千馀里，美人情亦衰。
坛上月明宫殿闭，仰看星斗礼空虚。
"平地有清泉，伊南古寺边。涨池闲绕屋，出野遍浇田。
春桃散红烟，寒竹含晚凄。晓听忽以异，芳树安能齐。
短珮愁填粟，长弦怨削菘。曲池眠乳鸭，小阁睡娃僮。
南宫旧吏来相问，何处淹留白发生。"
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家，夜向咸阳原上宿。
有毒能成痏，无声不见飞。病来双眼暗，何计辨雰霏。
三月过行宫
欹枕昼眠静，折巾秋鬓疏。武皇思视草，谁许茂陵居。"
月冷边帐湿，沙昏夜探迟。征人皆白首，谁见灭胡时。"
虚空梦皆断，歆唏安能禁。如开孤月口，似说明星心。
"公乎真爱山，看山旦连夕。犹嫌山在眼，不得着脚历。
大漠寒山黑，孤城夜月黄。十年依蓐食，万里带金疮。
暂时相见还相送，却闭闲门依旧愁。"
嘉会绛河内，相与乐朱英。"
"昔公怜我直，比之秋竹竿。秋来苦相忆，种竹厅前看。
高阳台·过种山即越文种墓
墙东便是伤心地，夜夜流萤飞去来。"
白云蓊闭岭，高松吟古墓。置此忍其伤，驱驴下山路。"
荣亲在名字，好学弃官班。伫俟明年桂，高堂开笑颜。"
今者复何事，卑栖寄徐戎。萧条资用尽，濩落门巷空。
希夷惇薄俗，密勿献良筹。神医不言术，人瘼曾暗瘳。
僮仆舟人空寂寂，隔帘微月入中仓。"
雨起巫山阳，鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽，别曲多悲辛。
欲使十千岁，帝道如飞神。华实自苍老，流采长倾湓。
出塞
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦，钿合碧寒龙脑冻。
枝叶当无改，风霜岂惮频。虚心如待物，劲节自留春。
"崔侯文章苦捷敏，高浪驾天输不尽。曾从关外来上都，
高步讵留足，前程在层空。独惭病鹤羽，飞送力难崇。"
唇腐齿烂空巑岏。岂期福极翻成祸，祸成身诛家亦破。
"慈乌不远飞，孝子念先归。而我独何事，四时心有违。
"芳菲满雍州，鸾凤许同游。花径须深入，时光不少留。
青春如不耕，何以自结束。"
忆梅
此儿自见灾，花发多不谐。穷老收碎心，永夜抱破怀。
"俊骨英才气褎然，策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
古道随水曲，悠悠绕荒村。远程未奄息，别念在朝昏。
"金数已三伏，火星正西流。树含秋露晓，阁倚碧天秋。
翻愁烂熳后，春暮却伤心。"
圭璧无卞和，甘与顽石列。舜禹无陶尧，名随腐草灭。
"妾本怀春女，春愁不自任。迷魂随凤客，娇思入琴心。
中有酬我诗，句句截我肠。仍云得诗夜，梦我魂凄凉。
戏赠张先
"太尉留琴地，时移重可寻。徽弦一掩抑，风月助登临。
截橑为欂栌，斫楹以为椽。束蒿以代之，小大不相权。
生死悠悠尔，一气聚散之。偶来纷喜怒，奄忽已复辞。为役孰贱辱？为贵非神奇。一朝纩息定，枯朽无妍蚩。生平勤皂枥，锉秣不告疲。既死给槥椟，葬之东山基。奈何值崩湍，荡析临路垂。髐然暴百骸，散乱不复支。从者幸告余，眷之涓然悲。猫虎获迎祭，犬马有盖帷。伫立唁尔魂，岂复识此为？畚锸载埋瘗，沟渎护其危。我心得所安，不谓尔有知。掩骼着春令，兹焉值其时。及物非吾事，聊且顾尔私。
甃石新开井，穿林自种茶。时逢海南客，蛮语问谁家。"
颁条风有自，立事言无苟。农野闻让耕，军人不使酒。
"青阳初入律，淑气应春风。始辨梅花里，俄分柳色中。
莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。"
归来略略不相顾，却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老，