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浣溪沙·堤上游人逐画船

明代 / 叶辰

高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
古来同一马,今我亦忘筌。
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。


浣溪沙·堤上游人逐画船拼音解释:

gao pei fan qiu ri .qing nao yin xi feng .chan xi jin gu shu .cao bian de yang gong .
yi xi chu jian shi .xiao ru xiu fang sun .chang cheng hu hui mian .wei wo jiu ji hun .
liao de gu zhou wu ding zhi .ri mu chi gan he chu gui ..
ai jun cai lian chu .hua dao lian jia shan .de yi qie ning sheng .ren sheng nan ci huan ..
.ding qi yun he fen .ying ying ji jiu xun .liu sheng zeng ren xia .zhang lv zi neng wen .
lu ren qu mo ze .guan liu du qing si .ta ri ling zhai nei .zhi jun yi fu shi ..
.hao niao yi jia shu .fei yu sa gao cheng .kuang yu er san zi .lie zuo fen liang ying .
feng chui sheng ru ge cai xia .bu zhi qiang wai shi shui jia .zhong men shen suo wu xun chu .yi you bi tao qian shu hua .
yuan xiu zheng fu zuo .qian yan zi beng ben .shi zhi wu yue wai .bie you ta shan zun .
gu lai tong yi ma .jin wo yi wang quan .
.wu xia zhong xiao dong .cang jiang shi yue lei .long she bu cheng zhe .tian di hua zheng hui .
jin er zhi qi yuan .shao jian jin bai shou .yao xin peng lai gong .bu si shi shi you .
.xi shang feng jie huan .dong zheng si zi lian .gu ren jin wo ji .yu bie huan liu lian .
.kong gu chun yun man .yu gong hui ji shen .yi sui xuan bao yin .ji huan lv luo yin .

译文及注释

译文
重阳之日(ri),大家一起喝菊花酒(jiu)、登高山,这与传统的(de)习俗是一样的。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子(zi),玉石一样的质地(di),金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来(lai)装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐(zuo)在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念(nian)。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。

注释
十里扬州:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
⑶肌理细腻:皮肤细嫩光滑。骨肉匀:身材匀称适中。
4. 滁:滁州,今安徽省滁州市琅琊区。
(43)子:子金,即利息。本:本金。相侔(móu):相等。
沦惑:迷误。

赏析

  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗(gu shi)日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能(ke neng)事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的(xiang de)端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  诗的第一章,交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到,她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水,兼程而至,劝她马上停止前进。处此境地,她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象,继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
  “水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。
  开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑,又有几分恶心。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆(qian fan)万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

叶辰( 明代 )

收录诗词 (9915)
简 介

叶辰 字龙妹,吴县人。有《倚竹吟》。

鲁共公择言 / 澹台会潮

"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
相看醉倒卧藜床。"
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。


洛阳春·雪 / 洋又槐

之功。凡二章,章四句)
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"
所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。


题邻居 / 杜从蓉

他日诏书下,梁鸿安可追。"
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。"
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"


周颂·时迈 / 丛乙亥

婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。湖南冬不雪,吾病得淹留。"
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"


虞美人·寄公度 / 肇力静

落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
有窃丘山惠,无时枕席宁。壮心瞻落景,生事感浮萍。
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
数行书札忽临门。卧多共息嵇康病,才劣虚同郭隗尊。


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 申屠海风

"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。


浪淘沙·其八 / 公甲辰

因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
咫尺波涛永相失。"
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。


渔家傲·和门人祝寿 / 西门绍轩

"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"


西江月·阻风山峰下 / 梁丘增芳

礼宽心有适,节爽病微瘳。主将归调鼎,吾还访旧丘。"
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。


琵琶仙·中秋 / 完颜红芹

一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
日转东方白,风来北斗昏。天寒不成寝,无梦寄归魂。"
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。