首页 古诗词 浣溪沙·水满池塘花满枝

浣溪沙·水满池塘花满枝

唐代 / 张和

长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,


浣溪沙·水满池塘花满枝拼音解释:

chang ai ji yin jing an shang .shi chuang qiu ji xiang qian cen ..
su lu zhan you zhong .chao yang zhao geng ming .chang he ju hua jiu .gao yan feng xi qing ..
tao li you kan bie zuo qi .qing hou ri gao pian zhao zhuo .wan lai feng ji jian li pi .
ping dao kua qiao shang .ceng ya cheng jie yuan .nen tai che ji xiao .shen xue lv hen quan .
hai yun tian wan jing .shan zhang mie qing hui .xiang yi yin pian ku .bu kan shu xin xi ..
.xian gui cong pan hou .ren jian bo da ming .fei teng xie su zhi .xiao han shi qian cheng .
wei zhu lu hua bing xi yu .mo jiao chi ri re feng chen .
xian niao que hui kong shuo meng .qing chao wei da zi xian shen .
wei lu xiang yi du ling qiu .qi xuan bu yan tong gao pin .ju miao duo rong ge sui chou .
.ai jiu dan qi tian chu shi .dan qin yong shi jia xian sheng .
qie yin yi bei xiao bie hen .ye hua feng qi jian li pi ..
.kun ma yu guan bei .na kan luo jing cui .lu xing sha bu jue .feng yu xue jian lai .
qi wu gui ming qiu li shi .shi shan chuan xi gao gui shen .bao zi sun xi qian wan chun ..
mo ni yin yun bi rong gui .miao tang yu xuan dai yan mei ..
geng you xin xiang man fang jian .he feng chi ri zai lan sun ..
.fei shang ao tou shi yu huang .san tai yi yao huan yu guang .ren jian nuo guan qiong cang jie .
.jun men ban yan huai hua zhai .mei guo you wen ku lin sheng .bei gu bao wang jian zai lu .

译文及注释

译文
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿(er)?
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作(zuo)面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够(gou)—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
舞师喜洋洋,左手(shou)握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
照镜就着迷(mi),总是忘织布。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。

注释
32.俨:恭敬的样子。
⑷胭脂泪:原指女子的眼泪,女子脸上搽有胭脂,泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色,故云。在这里,胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色,指代美好的花。
27、宿莽:草名,经冬不死。
金粟堆:玄宗的陵墓,在今陕西省蒲城县东。
[19]俟(sì):等待。
9.怀:怀恋,心事。

赏析

  全词描写春闺少妇怀人之情,也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切,是组词中艺术价值最高的一篇。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心(yan xin)之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  这是一首山水隐逸诗,在盛唐已传为名篇。到清代,更受“神韵派”的推崇,同《题破(ti po)山寺后禅院》并为常建代表作品。
  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在(hua zai)冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄(huang gu)举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田(qing tian)饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末(zhe mo)二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  这其实都是些反话,所谓的“心否而词唯”。
  末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床,以天为帐,饥来即食,困来即眠,无牵无挂,自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么,牧童可能是想舒展下身子,也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来,却有无限的想象空间。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  接着诗人又以“月”字发出忧伤的慨叹:汉家的月亮到了明天又会从东海升起,但昭君西嫁,却是一去不返。这种别离,让诗人既感到无奈,又感到无望,所以更加重了忧伤的思绪。诗人又提到了燕支山,在诗人看来,匈奴那里的燕支山,终年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以诗人想象,昭君嫁到匈奴,就连曾经倾国倾城的美貌,也憔悴衰老,埋没在黄沙滚滚的塞外。而造成这一切的罪魁,却是汉代后宫的画师,昭君她生前没有黄金送给后宫的画师,死后也只留下一座青冢,令后人凭吊,扼腕叹息。
  【叨叨令】一曲,将“车、马,花、靥,被、枕,衫、袖,书、信”这些常用词带上“儿”字,加上一些叠音形容词,如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类,用排比句巧妙组合衔接,并间以反复的感叹,造成音韵的回环往复,产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切,见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻,宛然在侧。
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外(zhi wai),又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”

创作背景

  刘细君的身份地位可谓显赫:玄祖是汉文帝刘恒,曾祖是汉景帝刘启,祖父是汉武帝刘彻之兄江都王刘非,父亲[3] 是承袭江都王王位的刘建。因此,刘细君是汉武帝的侄孙女,是真正具有皇家血统的宗室之女,是名副其实的皇室公主。汉武帝为结好乌孙,封刘细君为江都公主,下嫁乌孙国王猎骄靡,是早于昭君出塞的第一位“和亲公主”。

  

张和( 唐代 )

收录诗词 (5591)
简 介

张和 (1412—1464)苏州府昆山人,字节之。正统四年进士。未几,以疾还里,从学者甚众。景泰间授南京刑部主事,官至浙江提学副使。读书数行俱下,为文立就。既仕犹苦学,读《汉书》三十遍。有《筱庵集》。

浮萍篇 / 黄亢

"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
"三月江南花满枝,风轻帘幕燕争飞。
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有,乡关音信隔年无。
步月,寻溪。 ——严维


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 赵纲

单嘶出迥树,馀响思空城。 ——裴幼清
透手击吴练,凝冰笑越缣。无因听札札,空想濯纤纤。"
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
隐侯似病,创制规矩。 ——皎然
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
兴阑犹举白,话静每思玄。更说归时好,亭亭月正圆。 ——王起"
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"


垂柳 / 杨由义

留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
淅玉炊香粳。朝馔已百态, ——孟郊
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
无端逐羁伧。将身亲魍魅, ——韩愈


黄冈竹楼记 / 徐几

"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
云僧不见城中事,问是今年第几人。
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
挂冠徒有意,芳桂杳难攀。 ——崔逵"
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 崔日知

边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 赵志科

心贪敌无勍。始知乐名教, ——韩愈
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
候刻移宸辇,尊时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
"骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。 ——杜牧
"离念非前期,秋风忽已至。 ——潘述
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。


江行无题一百首·其八十二 / 张础

节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
得地方知照,逢时异赫曦。叶和盈数积,根是永年移。
"毛骨合天经,拳奇步骤轻。曾邀于阗驾,新出贰师营。
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。


秦妇吟 / 柳商贤

红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。


更漏子·烛消红 / 秦士望

"泰坛恭祀事,彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐,斋心动众灵。
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
天界细云还,墙阴杂英积。 ——皎然
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
昨夜圆非今夜圆,却疑圆处减婵娟。一年十二度圆缺,能得几多时少年。


王冕好学 / 史守之

君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度
调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌.
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"