译文
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外(wai)大漠。他所见的(de)山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和(he)雷霆千里的景象,风雨交鸣(ming)的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时(shi)怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春(chun)芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调(diao),有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
雨收云散,一切欢乐都成为过去(qu),令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
魂魄归来吧!
注释
⒀斯徒辈:这一类的人。斯,此、这。徒、辈都是类的意思--
④禾黍战悲风:禾黍颤粟于秋风中。
[32]泽葵:莓苔一类植物。
5、为问两句:后汉窦宪为车骑将军,大破匈奴,遂登燕然山,命班固作铭,刻石而还。元戎:犹主将。返旆:犹班师。勒:刻。燕然:燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。
【终鲜兄弟】
18、能:本领。
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”