首页 古诗词 浣溪沙·五月江南麦已稀

浣溪沙·五月江南麦已稀

唐代 / 吴寿昌

"主人成列仙,故榭独依然。石洞哄人笑,松声惊鹿眠。
今朝偶得高阳伴,从放山翁醉似泥。"
水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。"
四海霍光第,六宫张奉营。陪臣无以报,西望不胜情。"
"凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤,
才子何堪更问津。万转江山通蜀国,两行珠翠见褒人。
鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"
惆怅知音竟难得,两行清泪白杨风。"
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
"无宦无名拘逸兴,有歌有酒任他乡。
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉,极浦波生雁未知。
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"
"秋分一夜停,阴魄最晶荧。好是生沧海,徐看历杳冥。
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。


浣溪沙·五月江南麦已稀拼音解释:

.zhu ren cheng lie xian .gu xie du yi ran .shi dong hong ren xiao .song sheng jing lu mian .
jin chao ou de gao yang ban .cong fang shan weng zui si ni ..
shui kuo ying wu lu .song shen bu jian ren .ru zhi chao yu xu .qian zai ji you xin ..
si hai huo guang di .liu gong zhang feng ying .pei chen wu yi bao .xi wang bu sheng qing ..
.feng lin jiao jin ye ru he .gong tan xian sheng jian jie duo .ji du diao lai wei bai he .
cai zi he kan geng wen jin .wan zhuan jiang shan tong shu guo .liang xing zhu cui jian bao ren .
niao qu chen jia tan .fan lai ying jue ..fu sheng zi duo shi .wu ji mian hui biao ..
chou chang zhi yin jing nan de .liang xing qing lei bai yang feng ..
.ci di si xiang guo .kan wei chao xi yin .yun cang wu xiang miao .shu yin yue shan qin .
.wu huan wu ming ju yi xing .you ge you jiu ren ta xiang .
shan hu shu sui man pan zhi .xie ting zao dong yu ying jue .ji pu bo sheng yan wei zhi .
duo xie yuan yu lian ye jian .shi hui che ma fa guang hui ..
.qiu fen yi ye ting .yin po zui jing ying .hao shi sheng cang hai .xu kan li yao ming .
ru he zao hua shou .bian jie qiu yun gen .wang shi bu zu wen .qi zong an ke lun .

译文及注释

译文
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那(na)些满脸长着(zhuo)胡须的(de)敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像(xiang)迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回(hui)想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天(tian)拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光(guang)荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清(qing)操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。

注释
(14)师:少师,乐官。箴:一种具有规戒性的文辞。
⑸公姓:诸侯之子为公子,公子之孙为公姓。或曰公姓犹言公子,变文以协韵。
(11)“传位”句:天宝十五载八月,玄宗在灵武传位于肃宗。
(35)淫放:指洒脱不受拘束。
⑷疑:一作“应”。水仙:水中女神,即湘君姐妹。

赏析

  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深(pian shen)秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人(shi ren)的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在(zuo zai)竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  第四首开头两句只是描写环境,人物并未出场,但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”,不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹,也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法,这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸,哀筝急管相驰逐”,现在却以“何处”发问领起,先写闻乐,再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出,传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比(dan bi)起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”

创作背景

  宋仁宗庆历四年(1044年)秋冬之际,诗人被政敌所构陷,削职为民,逐出京都。他由水路南行,于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。

  

吴寿昌( 唐代 )

收录诗词 (8867)
简 介

吴寿昌 浙江山阴人,字泰交,号蓉塘。干隆三十四年进士,由编修擢侍讲。曾主广西乡试,提督贵州学政。致仕后主讲稽山书院。有《虚白斋诗》。

沁园春·和吴尉子似 / 王新

红叶夜飞明月村。震泽风帆归橘岸,钱塘水府抵城根。
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"
应笑世间名利火,等闲灵府剩先焚。"
宣室夜阑如有问,可能全忘未然灰。"
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
"汉祖东征屈未伸,荥阳失律纪生焚。
久长年少应难得,忍不丛边到夜观。"
"朝作青云士,暮为玄夜人。风灯无定度,露薤亦逡巡。


秋词 / 释法照

如能跂脚南窗下,便是羲皇世上人。"
惟公执天宪,身是台中杰。一逐楚大夫,何人为君雪。
莫叹将军逼,将军要却敌。城高功亦高,尔命何劳惜。"
沙头聚看人如市,钓得澄江一丈鱼。"
却思丹徼伴冥鸿。金公的的生炉际,琼刃时时到梦中。
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在,贱子谋身自有门。
持来展明诰,敬以投嘉瑞。鳞光焕水容,目色烧山翠。
月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"


狱中赠邹容 / 赵士掞

"不敢要君徵亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
州民言刺史,蠹物甚于蝗。受命大执法,草草是行装。
"千年积雪万年冰,掌上初擎力不胜。南国旧知何处得,
兵戈村落破,饥俭虎狼骄。吾土兼连此,离魂望里消。"
"正下搜贤诏,多君独避名。客来当意惬,花发遇歌成。
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。
漠漠看无际,萧萧别有声。远吹斜汉转,低拂白榆轻。
珍重兴公徒有赋,石梁深处是君行。"


醉太平·寒食 / 郑先朴

只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
共许逢蒙快弓箭,再穿杨叶在明年。"
欲饮尊中云母浆,月明花里合笙簧。
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
"乌饭新炊芼臛香,道家斋日以为常。月苗杯举存三洞,
若不他时更青眼,未知谁肯荐临邛。"
岭分中夜月,江隔两乡春。静想青云路,还应寄此身。"
鸟啄琴材响,僧传药味精。缘君多古思,携手上空城。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 冯着

"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
前圣后圣同,今人古人共。一岁如苦饥,金玉何所用。"
文星下为人,洪秀密于缏。大开紫宸扉,来者皆详延。
"内阁劳雠校,东邦忽纵游。才偏精二雅,分合遇诸侯。
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"
台前过雁盈千百,泉石无情不寄书。
"梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
"叶落才悲草又生,看看少壮是衰形。关中秋雨书难到,


别严士元 / 侯铨

"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
"策蹇南游忆楚朝,阴风淅淅树萧萧。
几多分界是亶州。取经海底开龙藏,诵咒空中散蜃楼。
隐士招来别九华。静对真图唿绿齿,偶开神室问黄芽。
虽然营卫困,亦觉精神王。把笔强题诗,粗言瑰怪状。
晴来露青霭,千仞缺寻丈。卧恐玉华销,时时推枕望。
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
牡丹露泣长门月。野树滴残龙战血,曦车碾下朝霞屑。


橡媪叹 / 唐庚

"台上年年掩翠蛾,台前高树夹漳河。
"新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。
疏芒唯斗在,残白合河迷。更忆前年望,孤舟泊大溪。"
"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。
贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
"辘轳声绝离宫静,班姬几度照金井。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 苏观生

自怨愁容长照镜,悔教征戍觅封侯。"
荆璞且深藏,珉石方如雪。金多丑女妍,木朽良工拙。
(见图与人论诗,举得意者二十二联,无全什者附记于此)
青山满眼泪堪碧,绛帐无人花自红。"
松含细韵在霜枝。窗中顾兔初圆夜,竹上寒蝉尽散时。
"远水犹归壑,征人合忆乡。泣多盈袖血,吟苦满头霜。
兰栖朝咽露,树隐暝吟云。莫遣乡愁起,吾怀只是君。"
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。


春夕 / 郑玄抚

世无用贤人,青山生白髭。既卧黔娄衾,空立陈寔碑。
似驱春气入寒枝。死灰到底翻腾焰,朽骨随头却长肥。
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。
鸳鸯刚解恼离心,夜夜飞来棹边泊。"
如矢者仆,如弦者磔;如吹者喑,如行者惕。
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"
九霄无鹤板,双鬓老渔舟。世难方如此,何当浣旅愁。"


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 吴时仕

"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,
茫茫九万鹏,百雉且为乐。"
十年居上郡,四海谁为主。纵使骨为尘,冤名不入土。"
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢,静街调马任奚奴。
五原西去阳关废,日漫平沙不见人。"
"行若独轮车,常畏大道覆。止若员底器,常恐他物触。
"秦楼吟苦夜,南望只悲君。一宦终遐徼,千山隔旅坟。