少年游·重阳过后
可怜户外桃兼李，仲蔚蓬蒿奈尔何。"
"早识吾师频到此，芝童药犬亦相迎。
高情公子多秋兴，更领诗人入醉乡。"
斯须却作秦中鬼，青史徒标烈士名。"
"赵王一旦到房陵，国破家亡百恨增。
"古甓团团藓花碧，鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言，
花落月明空所思。长恐病侵多事日，可堪贫过少年时。
信来经险道，诗半忆皇风。何事犹高卧，岩边梦未通。"
有觉南方重，无疑厚地掀。轻扬闻旧俗，端用镇元元。"
殷勤为嘱纤纤手，卷上银钩莫放垂。"
少年游·重阳过后拼音解释:
ke lian hu wai tao jian li .zhong wei peng hao nai er he ..
.zao shi wu shi pin dao ci .zhi tong yao quan yi xiang ying .
gao qing gong zi duo qiu xing .geng ling shi ren ru zui xiang ..
si xu que zuo qin zhong gui .qing shi tu biao lie shi ming ..
.zhao wang yi dan dao fang ling .guo po jia wang bai hen zeng .
.gu pi tuan tuan xian hua bi .ding xie han quan shen bai chi .jiang nan dai bai jin neng yan .
hua luo yue ming kong suo si .chang kong bing qin duo shi ri .ke kan pin guo shao nian shi .
xin lai jing xian dao .shi ban yi huang feng .he shi you gao wo .yan bian meng wei tong ..
you jue nan fang zhong .wu yi hou di xian .qing yang wen jiu su .duan yong zhen yuan yuan ..
yin qin wei zhu xian xian shou .juan shang yin gou mo fang chui ..
译文及注释
译文
接着问道：“喜好音乐怎么样啊？”
海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？
韩愈诚惶诚恐，再拜。
好似龙吟虎啸同时(shi)都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇。
穆公在生时同三良就像一个人一样，死了也不肯同三良分身。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。
将宝钗擘为两截，离别在桃叶渡口，南(nan)浦暗淡凄凉，烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼，十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣(ban)令人断肠悲愁，风雨摧花全没人来救，更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休？
记得在北方边关，专事去踏雪漫游(you)，寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走，到漫长的黄河边饮马暂休，这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦，梦醒后此身依然在江南漂流，禁不住老泪纵横，洒落在故都杭州。想借红叶题诗，却连一个字也无题写之处，那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
听说此人目前正在山阴整理行装，乘着船往京城来，虽然他心中想的是朝廷，但或许会到山里来借住。如果是这样，岂可(ke)让我们山里的芳草蒙厚颜之名，薜荔遭受羞耻，碧岭再次受侮(wu)辱，丹崖重新蒙污浊，让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路，使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户，掩上云门，收敛起轻雾，藏匿好泉流。到山口去拦截他的车，到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒，或者用飞落的枝柯打(da)折他的车轮，或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧，我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
你要熟精《文选》，以绍家学，不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
注释
(24)画角：古时军用管乐器，以竹木或皮革制成，发声哀厉高亢，多用于晨昏报时或报警，因表面有彩绘，故称画角。
庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。
⒅上道：上路回京。
⑺无违：没有违背。
67、无誓违：不会有什么过失。誓，似应作“諐”。諐，古“愆（qiān）”字。愆违，过失。
赏析
李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永，情境交融，了无点尘。
它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写，赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢，说明鬼并没有什么可怕，人完全可以制服它，特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”，“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝，更具有积极的现实意义。
与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟，还有共享良辰美景的朋友，诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致，还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识(shi)，这样的人生快乐，在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与(jin yu)人与物的交融中，合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使(bing shi)《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
赵氏是嬴姓的一个分支，从晋文侯（前780—前746）时起成为晋国的一个大族，以其历代事晋侯有功勋，到赵衰、赵盾父子时，已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说，赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公（景公父）姊为夫人。就在这一年，晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏，赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中，后来生下赵武，就是本篇所记的文子，也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后，赵武得到韩阙的帮助，攻屠岸贾，灭族报仇，后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成，当是复位后不久的事。他年纪还不大，所以张老在赞颂的同时，还有规劝之意。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。
初看韩愈的文章似乎难以理解，坚持看下来之后，发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手，每看一篇都感叹良久。
诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷，更是写出诗人心头的冷。然后，诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴，打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生，“尝煮白石为粮，因就白石山居。”还有道家修炼，要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
第一个层次六句：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益，从反面人题，跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动，而见辰龙巳蛇，以蛇比岁，不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻：到了除夕，已经是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何况只抓蛇尾巴梢，哪里能系得住呢？以这样六句开头，好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗，先写守不住，不必守，这是欲擒故纵，使文字多波澜的手法。
末尾两句，则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水，人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《论语·子罕》）如此，“自是人生长恨水长东”（李煜《乌夜啼》）又何尝不是如此？诗人苦心告诫，让人“莫听”，却不曾言明其中缘由，是同于古人？异于古人？他将一个貌似平凡的悬念之花，选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”，原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨，别人或许无妨，然行人不可听，别时不可听。只因送别的忧情，本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
这种情绪自然在诗歌中反映出来，五、六句，引古人以自况，到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难，穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇，联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇，相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来，以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头，庄周虽能抛却尘世追求逍遥游，但哪一个才是自己的师法榜样呢?
尾句“落尽东风第一花”，可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁、空无一人的景象烘托得倍加寂寥，起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境，有点像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨，这句诗同样是怅怨之情，浮现纸面。此处，不仅楼台任其废弃，无人居住，而且名花也空自飘落，无人欣赏，就更(jiu geng)令人惋惜不尽了。
第三段，作者一方面紧扣史事，另一方面却把笔触拉开，先提出“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证，提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功，以此而暗中指责晁错的临危而逃。
因为，痛苦与希望本来就同在。
这首诗借景言情，情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘，才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说：“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏，便觉此衷无限。”（陆时雍《诗镜总论》）白居易的诗雅俗共赏，富有情味，他所运用的语言大都浅显平易，接近口语，但又十分注意语言的加工和提炼，以便使通俗的字句，表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句，既自然流出，不觉晦涩，又不同于生活中的口语，显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写，赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢，说明鬼并没有什么可怕，人完全可以制服它，特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”，“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝，更具有积极的现实意义。
与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟，还有共享良辰美景的朋友，诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致，还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识(shi)，这样的人生快乐，在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与(jin yu)人与物的交融中，合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使(bing shi)《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
赵氏是嬴姓的一个分支，从晋文侯（前780—前746）时起成为晋国的一个大族，以其历代事晋侯有功勋，到赵衰、赵盾父子时，已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说，赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公（景公父）姊为夫人。就在这一年，晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏，赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中，后来生下赵武，就是本篇所记的文子，也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后，赵武得到韩阙的帮助，攻屠岸贾，灭族报仇，后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成，当是复位后不久的事。他年纪还不大，所以张老在赞颂的同时，还有规劝之意。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常：看到暮春景色，触动了乡思，在一夜春风的吹拂下，做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来，在这里，艺术的想象起了决定性的作用。
初看韩愈的文章似乎难以理解，坚持看下来之后，发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手，每看一篇都感叹良久。
诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷，更是写出诗人心头的冷。然后，诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴，打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生，“尝煮白石为粮，因就白石山居。”还有道家修炼，要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
第一个层次六句：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益，从反面人题，跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动，而见辰龙巳蛇，以蛇比岁，不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻：到了除夕，已经是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何况只抓蛇尾巴梢，哪里能系得住呢？以这样六句开头，好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗，先写守不住，不必守，这是欲擒故纵，使文字多波澜的手法。
末尾两句，则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水，人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫，不舍昼夜”（《论语·子罕》）如此，“自是人生长恨水长东”（李煜《乌夜啼》）又何尝不是如此？诗人苦心告诫，让人“莫听”，却不曾言明其中缘由，是同于古人？异于古人？他将一个貌似平凡的悬念之花，选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”，原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨，别人或许无妨，然行人不可听，别时不可听。只因送别的忧情，本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
这种情绪自然在诗歌中反映出来，五、六句，引古人以自况，到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难，穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇，联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇，相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来，以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头，庄周虽能抛却尘世追求逍遥游，但哪一个才是自己的师法榜样呢?
尾句“落尽东风第一花”，可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁、空无一人的景象烘托得倍加寂寥，起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境，有点像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨，这句诗同样是怅怨之情，浮现纸面。此处，不仅楼台任其废弃，无人居住，而且名花也空自飘落，无人欣赏，就更(jiu geng)令人惋惜不尽了。
第三段，作者一方面紧扣史事，另一方面却把笔触拉开，先提出“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证，提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功，以此而暗中指责晁错的临危而逃。
因为，痛苦与希望本来就同在。
这首诗借景言情，情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘，才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说：“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏，便觉此衷无限。”（陆时雍《诗镜总论》）白居易的诗雅俗共赏，富有情味，他所运用的语言大都浅显平易，接近口语，但又十分注意语言的加工和提炼，以便使通俗的字句，表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句，既自然流出，不觉晦涩，又不同于生活中的口语，显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
创作背景
这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善，字季鹰，华州华阴人，虽武夫，亦能诗，全唐诗中录存六首。他性豪爽，读书不甚究其义。八岁时，因其父挺之不答其母，乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军，累迁殿中侍御史。玄宗入蜀，（公元七五六年）擢谏议大夫。至德后，历剑南节度使，再为成都尹。以破吐蕃功，进检校吏部尚书，封郑国公。镇剑南时，甫因避乱往依之。
孟淳( 魏晋 )
收录诗词 (5723) 首
简 介
孟淳 （1264—?）元德安府随州人，寓湖州，字君复，号能静。孟之缙子。以父荫入仕。成宗元贞间累官平江路总管，历太平、处州、徽州等路总管，以常州路总管致仕。
彭蠡湖晚归
暑湿深山雨，荒居破屋灯。此生无忏处，此去作高僧。
名微甘世弃，性拙任时抛。白日须投分，青云合定交。
香散艳消如一梦，但留风月伴烟萝。"
水国君王又姓萧，风情由是冠南朝。
早晚共摇孤艇去，紫屏风外碧波文。"
"冯翊南边宿雾开，行人一步一裴回。
"所得非众语，众人那得知。才吟五字句，又白几茎髭。
"苍苍山阁晚，杳杳隙尘秋。偶上多时立，翻成尽日愁。
下泾县陵阳溪至涩滩
"嬴政鲸吞六合秋，削平天下虏诸侯。
"佳人芳树杂春蹊，花外烟濛月渐低。
玉书无事莫频开。花当洞口应长在，水到人间定不回。
"远山高枝思悠哉，重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入，
池边影动散鸳鸯，更引微风乱绣床。
礼酒既竭，嘉宾既悦，应为之节。
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵，我恋王门鬓发斑。
图书筐簏外，关眼皆賸长。饿隶亦胜无，薄田家所仰。
送兄
"出镇当时移越俗，致君何日不尧年。到来唯饮长溪水，
日下骋琅玕，空中无罗绮。但见势腾凌，将为长如此。
"东去沧溟百里馀，沿江潮信到吾庐。
"江霜严兮枫叶丹，潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短，
知君不肯然官烛，争得华筵彻夜明。"
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处，舴艋三家五家。
"为儒自愧已多年，文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝，
"晓色宜闲望，山风远益清。白云连晋阁，碧树尽芜城。
梅花绝句二首·其一
"紫菊馨香覆楚醪，奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累，
"客来鸣素琴，惆怅对遗音。一曲起于古，几人听到今。
好学尧民偎舜日，短裁孤竹理云韶。
"有京如在道，日日先鸡起。不离十二街，日行一百里。
近者韩文公，首为闲辟锄。夫子又继起，阴霾终廓如。
也知反覆向平流。任抛巨浸疑无底，勐过西陵只有头。
"门巷寥寥空紫苔，先生应渴解酲杯。
又恐愁烟兮推白鸟。"
踏莎行·萱草栏干
"孤云独鸟本无依，江海重逢故旧稀。
到得长江闻杜宇，想君魂魄也相随。"
中目碎琼碧，毁鳞殷组绣。乐此何太荒，居然愧川后。"
洞天有路不知处，绝顶异香难更闻。
"十五日中春日好，可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去，
"洛阳大道傍，甲第何深邃。南亩无一廛，东园有馀地。
固存不得田单术，齐国寻成一土丘。"
滩平眠獭石，烧断饮猿藤。岁尽校殊最，方当见异能。"
赠别前蔚州契苾使君
"栉发凉天曙，含毫故国情。归心一夜极，病体九秋轻。
"猎猎朱旗映彩霞，纷纷白刃入陈家。
世人如不容，吾自纵天慵。落叶凭风扫，香粳倩水舂。
忽向太平时节过，一竿持去老遗民。"
"梦断南窗啼晓乌，新霜昨夜下庭梧。
晦迹全无累，安贫自得宜。同人终念我，莲社有归期。"
东城送归客，秋日待征车。若到清潭畔，儒风变里闾。"
"不必嫌漂露，何妨养羽毛。汉妃金屋远，卢女杏梁高。
金陵晚望
莫问江边渔艇子，玉皇看赐羽衣裳。"
团团月树悬青青。燕中有马如龙行，不换黄金无骏名。
"东南苍翠何崔嵬，横流一望幽抱开。影寒已令水底去，
惊波时失侣，举火夜相招。来往寻遗事，秦皇有断桥。"
反照纵横水，斜空断续云。异乡无限思，尽付酒醺醺。"
"神迁不火葬，新塔露疏柽。是物皆磨灭，唯师出死生。
石坛香散步虚声，杉云清泠滴栖鹤。"
阅彼图籍肆，致之千百编。携将入苏岭，不就无出缘。
雉子班
"傞傞江柳欲矜春，铁瓮城边见故人。屈指不堪言甲子，
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。
未省孙阳身没后，几多骐骥困盐车。"
"曹溪松下路，猿鸟重相亲。四海求玄理，千峰绕定身。
俱似大道，妙契同尘。离形得似，庶几斯人。"
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极，渭曲馨香莫计年。
满湖风撼月，半日雨藏春。却笑萦簪组，劳心字远人。"
山蕨收时带竹胎。啸馆大都偏见月，醉乡终竟不闻雷。
梦江南·红茉莉
雷公恣其志，ze磹裂电目。蹋破霹雳车，折却三四辐。
因想汉朝离乱日，仲宣从此向荆州。"
"忆山摇膝石上晚，怀古掉头溪畔凉。
越山无计可归耕。穷途若遣长堪恸，华发无因肯晚生。
树滋堪采菌，矶没懒垂钩。腥觉闻龙气，寒宜拥豹裘。
云山江上领宣城。万家闾井俱安寝，千里农桑竟起耕。
眼前多少难甘事，自古男儿当自强。"
临风清瑟奏，对客白云闲。眷恋青春色，含毫俯碧湾。"
乡人至夜话
发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情，栏朱绕绛留轻盈。
"寥廓秋云薄，空庭月影微。树寒栖鸟密，砌冷夜蛩稀。
"六朝胜事已尘埃，犹有闲人怅望来。只道鬼神能护物，
"自古功成祸亦侵，武安冤向杜邮深。
"故里行人战后疏，青崖萍寄白云居。
"幽独度遥夜，夜清神更闲。高风吹越树，细露湿湖山。
"萧萧羸马正尘埃，又送輶轩向吹台。别酒莫辞今夜醉，
宵吟怜桂魄，朝起怯菱花。语尽黄河上，西风日又斜。"