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人间词话七则

金朝 / 徐学谟

世上悠悠何足论。"
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
《野客丛谈》)
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
一身如浮云,万里过江水。相思眇天末,南望无穷已。"
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。


人间词话七则拼音解释:

shi shang you you he zu lun ..
qiao shi jun zhong chuan ye huo .fu bing he pan ji chao jiang .qian feng zhi zhi yin shan wai .
.yun cang bao dian feng chen wai .fen bi song xuan ru kan chu .hua jiu xian tong yan se lao .
.ye ke cong tan ..
yu pei bai hao zi .du zhuo liu xia bei .fu hua nong qin zuo qing tai .
cai ying xia yuan qu .shao man dong cheng lu .ren yi you bei huan .shi fang du ru gu ..
bing lai xuan he yu mao shu .qiao weng jie yin xun hong shu .dao shi liu lian shuo zi shu .
.chuan shen zong ji ben lai gao .ze pan xing rong kui cai hao .
shu zi shen ru zai .shan gong xing wei lan .chuan wen qi ma zui .huan xiang xi chi kan ..
.wu bei zi yun ju .ji mo ren yi qu .juan juan xi jiang yue .you zhao cao xuan chu .
.tian men jie xi wen dao bo .yi ye chou sha xiang nan ke .
ban chu yi qiang shui hua de .xue ying xiang yi liang san zhi ..
yi shen ru fu yun .wan li guo jiang shui .xiang si miao tian mo .nan wang wu qiong yi ..
qin nv qu yi jiu .xian tai zai zhong feng .xiao sheng bu ke wen .ci di liu yi zong .
kui jun yin shi chang xiang hu .wei jun zhou ming xia gao shu ..
ban mian nv lang an xiao er .kuang wen ci si chu xing zhi .di mai shen shen dang zheng qi .
.qi chao qing yi zu ao cao .lin jiao wu shuang feng jiu mao .sheng jia wu hou zheng bi ming .
zu feng you zai hao xun xian .chao yi jiu shi xun xiang shi .lu mi chu ying zhong shu tian .

译文及注释

译文
小鸟在白云端自由飞翔(xiang),秦淮河绿水(shui)滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到(dao)自己就(jiu)如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第(di)二年,仲纯之父亡。)
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲(qu)。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王(wang)故府的遗规,加以(yi)自己无能,不得不麻烦叔(shu)父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。

注释
⑥八荒:也叫八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方向,指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。
⑺收取:收拾集起。
45.日以离:一天天地失去。以,连词,连接状语和动词,不译。
6、功名:此指为驱逐金兵的入侵,收复失地而建功立业。
⑤深辙:轧有很深车辙的大路。
⑥不到水:指掘壕很浅。

赏析

  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时(shi)的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来(lai),与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  “王孙莫把比蓬蒿”,蓬蒿是一种野生草,个头较高,从外形看,与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别,养尊处优的公子王孙们,是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆,直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。
  “何处青山是越中?”是“问舟中人”,也是诗的结句。使用问句作结,语意亲切,最易打通诗与读者的间隔,一问便结,令读者心荡神驰,使意境顿形高远。全诗运用口语,叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔(xie bi)调,而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”(《古今诗话》引苏轼语,见《宋诗话辑佚》),对此诗也是很好的评价。
  从章法和句法来看,第二首诗的第三、四句,一起一落,折出笔势,同前一首的第三句一气连贯、第四句陡然转折不同。可见诗人用笔灵活多变,决不重复,总是力求创新与出奇。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕(bu pa)围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写景、抒情的成分甚少,“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德,须谦冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重(fei zhong)复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍(bu bei)加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗,古人多以富丽之辞藻充做韵脚,如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等,均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻,但更偏爱奇丽之辞藻,体现在此诗之韵脚上,便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中,“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的,更不用说以之作为早朝诗的韵脚了,这些词汇,通常是用以表现衰残之景的,将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气,需要有高超的写作技巧。稍一不慎,便成败笔,在前人看来这简直是在走独木桥,故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通常不敢尝试之处,岑参成功地进行了尝试,收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来,“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感,但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同,雄鸡一唱天下白,黑暗即将让位于光明,那鸡鸣令人振奋,那曙光令人憧憬,那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配,这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景,但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”,效果便截然相反。春阑不同于秋阑,花虽疏而叶更茂,红虽瘦而绿益肥,加之以流莺百咐,越发显得生机勃勃。其他如,’干”、“难”等韵脚,均各有妙用。在美学领域中,也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚,押得虽险而丽,虽丽又奇,颇能体现岑诗尚奇丽之特点。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

徐学谟( 金朝 )

收录诗词 (8331)
简 介

徐学谟 (1522—1593)明苏州府嘉定人,字叔明,一字子言,号太室山人。嘉靖二十九年进士,授兵部主事。后为荆州知府,景恭王之藩德安,欲夺城北沙市地,学谟力抗不予,为王所劾。下抚按逮问,改官。荆人遂称沙市为徐市。万历中,累迁右副都御史,官至礼部尚书。有《世庙识馀录》、《万历湖广总志》等。

浣溪沙·谁念西风独自凉 / 上官华

氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。


/ 吕峻岭

二十七人同举义,几人全得旧功名。"
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."


醉中天·花木相思树 / 尉迟硕阳

魂兮若有感,仿佛梦中来。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。


宿郑州 / 节宛秋

林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。


之零陵郡次新亭 / 偶元十

"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 闻人凌柏

旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 理安梦

青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。


选冠子·雨湿花房 / 拓跋新春

窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。


善哉行·伤古曲无知音 / 公叔鹏志

见《纪事》)
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,


招魂 / 绳孤曼

暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)