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晚次鄂州

唐代 / 刘定之

方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
持此聊过日,焉知畏景长。"
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
广文先生饭不足。"
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。
怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。


晚次鄂州拼音解释:

fang xi qian nian hui .e wen wu ye qiong .liu lian shi you xian .qian quan yi nan zhong .
chi ci liao guo ri .yan zhi wei jing chang ..
huang tian ke de dao wu zhi .yi yuan shui zhu jin wei zhu .bai juan wen zhang geng fu shui .
hang lao zhe che zhe .wu tong sao lu chen .xu ying fu xu song .can jian liang zhou min ..
gan nian su xi yi .hua shang zan yu ju .zan ju ju ji xu .lei chuang tun gou yu .
shi lai xi peng ri .lao qu jin gui shan .juan niao de mao shu .he yu fan qing yuan .
lu tuo yi yi dong .rui qi hong hui hui .zhai xin du tan bai .zhong ye tou yi kui .
you lai sheng lao si .san bing chang xiang sui .chu que nian wu sheng .ren jian wu yao zhi ..
.sha he shang jie li .tan yue dang hu kai .ci zhong liu wo su .liang ye bu neng hui .
ge pao shen nuan zhao qing yang .ying chun ri ri tian shi si .song lao shi shi fang jiu kuang .
guang wen xian sheng fan bu zu ..
de bu bie bai qing yu hun .xi gong shi zhu jin zhong dang .sui ji si jian shi bu xuan .
ming zhu lan yin zhong .chun tian shui se shen .bu ru tao sheng shi .you bao you xian qin ..
chu chan qi ci zui .ci shuo fei wu wei .yi zhuo ji ji wang .san bei xing xian sui .
yuan yi yan zhu xian .chen yin ting yu zhi .yi wen wu er tan .xiang nian liang ru ci .

译文及注释

译文
大将军威严地屹立发号施令,
官居高位又(you)有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
  从前有个愚蠢的人(ren),到朋友家,主人给(gei)他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳(yang)西下只见江水东流。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周(zhou)游观察。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞(fei)霜。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。

注释
⑷争拟:怎拟,即不拟,即为了惜别,不想爱惜柳条。
8、旗旄(máo):旗帜。旄,旗竿上用旄牛尾装饰的旗帜。这是大官出行的标志。
4.求救于齐:向齐国求救。于:向,介词。
浐水:亦称为产水,发源于蓝田县西南的秦岭,号为关中八川之一,西北流入灞水,二水汇合后流经当时的大明宫前,再北流入渭水。
⑤觑:细看,斜视。
(54)辟:开辟,扩大。
21、舟子:船夫。

赏析

  阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处(zheng chu)二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  古典诗歌中,运用(yun yong)对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对(zuo dui)比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  这首诗表面上表现了诗人的安逸生活,其实内心还是有被贬谪的苦。
  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢(bu gan)付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝(wei ning)炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云(yun),传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

刘定之( 唐代 )

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简 介

刘定之 刘定之(1409年—1469年9月15日),字主静,号呆斋,江西永新人。明代大臣、文学家。正统元年(1436年)进士。历官编修、洗马、成化二年(1466年)入直文渊阁,进工部右侍郎兼翰林学士。成化四年(1468年)迁礼部左侍郎。成化五年(1469年),刘定之去世,年六十一。追赠礼部尚书,谥号“文安”。刘定之学问渊博,善文工诗,着有《周易图释》、《否泰录》、《呆斋集》等。

诫子书 / 石光霁

皆委润而深藏。信天地之潴蓄兮,
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
"斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上阶影,蟋蟀近床声。
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。
"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 李如璧

何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,


将进酒 / 张奕

的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
香烟引到焚香处。既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
人生且如此,此外吾不知。"
碧草追游骑,红尘拜扫车。秋千细腰女,摇曳逐风斜。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。


金菊对芙蓉·上元 / 张鸿

朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
"云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。
禹步星纲动,焚符灶鬼詹。冥搜唿直使,章奏役飞廉。
绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。


卜算子·雪月最相宜 / 郑鹏

"逐处花皆好,随年貌自衰。红樱满眼日,白发半头时。
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
人人散后君须看,归到江南无此花。"


乌夜号 / 许世孝

"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字,慢拽歌词唱渭城。
墓中下涸二重泉,当时自以为深固。下流水银象江海,
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"


天香·烟络横林 / 徐尚徽

又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
青山满眼在,白发半头生。又校三年老,何曾一事成。
夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
"怪君把酒偏惆怅,曾是贞元花下人。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"


卖花声·题岳阳楼 / 陈世祥

"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
小才难大用,典校在秘书。三旬两入省,因得养顽疏。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。


晒旧衣 / 苏守庆

亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。


忆江南·红绣被 / 蒋仕登

何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊,
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。
"蜀路危于剑,怜君自坦途。几回曾啖炙,千里远衔珠。
松雨飘藤帽,江风透葛衣。柳堤行不厌,沙软絮霏霏。"