首页 古诗词 听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴

听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴

先秦 / 柳是

径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。
"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴拼音解释:

jing yin qian zhong shi .fan liu yi pian yun .er tong jie man yu .bu bi zuo can jun ..
.qi jia de shi ping yuan hou .wan chu du men ci jiu you .cao se lian mian ji qian li .
za pei fen quan hu .yu xiang chu sui wei .ye tai fei jing xia .pian gong yan e mei ..
hui shou zhui tan xiao .lao ge ju qin xing .nian hua fen yi yi .shi gu mang xiang reng .
yi qi kan zhong yao .zhi zi ban chui lun .ying shang tao yao zhe .he ru ci yang zhen ..
xi nan han gong yue .fu dui lv chuang qin ..
ye shan zhuan chang jiang .chi yue tu shen shu .sa sa song shang chui .fan fan hua jian lu .
shuang fu xia chu ren jie jing .qing feng gao xing de hu shan .men liu xiao tiao shuang di xian .
qu guo huan qing wu .jin xiang gui meng shao .bi shen jue zhong shou .gan jing wang wai rao .
chang yu tian xia shi .xu jun xiong di xian .liang shi zheng ke yong .xing yi mo tu ran ..
qu qiu qun hu fan .bu de wu dian sao .ci xing shou yi meng .feng su fang zai zao .
si yu shang su yu cang qiong .shu ren wen zhi jie qi li .zhi jin xiao xue xiao yi feng .
zuo xiao yin qi lei .feng guo qi wan nu .fu chui mai yi san .xu jue shen ling ju .
.feng zuo tian qi wang .qing ci tai shan xia .lu gong qiu sai bi .xiao ri hui gao jia .
chui mao shi shi luo .wei zhou ri ri gu .yin sheng zhi yi wai .wei mi jiu jia lu ..
wan hui chang le dian .xin chu ye ming ci .xing le xi yuan mu .chun feng dong liu si ..
yi yun gui shou guan .bu ai neng shi shi .gu wei chan ruo zhe .zheng zhi dang bu kui .

译文及注释

译文
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走(zou),我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里(li)思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
我离(li)开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山(shan)脉起伏。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷(tou)侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问(wen)他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰(yao)在空中飞舞轻盈。
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?

注释
洗玉空明:形容月光倒影入水中.如水洗的玉石般空灵明净。
⑶寒雁:秋分后从塞北飞到南方来过冬的大雁。
⑦贾(gǔ)客:商人。
⑩孤山先探梅:孤山位于里、外两湖之间的界山,山上种了许多梅花。
1.方山子:即陈慥,字季常。
1.水调歌头:词牌名。唐朝大曲有《水调歌》,据《隋唐嘉话》,为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”,见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”,此殆裁截其首段为之。九十五字,前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者,有平仄互叶几于句句用韵者。

赏析

  “怀归人自急,物态本闲暇”,自然的景致是如此闲淡有致,而诗人归去的(qu de)心情,却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫,来衬托诗人的似箭归心,有着强烈(qiang lie)的艺术效果。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大(yu da)自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的(zi de)地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来,生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居,这里以倒叙方法,叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛,观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”,“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光,室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦,冰轻倦浴,斜拖凤股盘云附”,形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人:“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验:“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰,即凤钗:“盘云”是说妇女发髻,盘绾犹如乌云。“银床”为井栏,庭园中井畔常栽梧桐,所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。

创作背景

  关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

  

柳是( 先秦 )

收录诗词 (5852)
简 介

柳是 (1618—1664)明末清初浙江嘉兴人,本姓杨,名爱,字蘼芜,后改姓,名是,字如是,小字影怜,号我闻室主,人称河东君。明末为吴江名妓,能诗善画,多与名士往来。崇祯十三年,男装访钱谦益。次年,嫁谦益。南明亡,劝谦益殉国,不能从。入清,传有密谋复明之举。谦益死,族人要挟索舍,竟自缢死。有《河东君集》。

蝶恋花·九日和吴见山韵 / 卫立中

元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
"凉雨门巷深,穷居成习静。独吟愁霖雨,更使秋思永。
众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。


诉衷情·七夕 / 释倚遇

"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
"左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。
欲往从之何所之。"
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。


后赤壁赋 / 朱樟

翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
但访任华有人识。"
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 袁宏

"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"


襄阳歌 / 惟俨

岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 黄仲本

欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
一别二十年,人堪几回别。"
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"


山泉煎茶有怀 / 释了赟

高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
羽人扫碧海,功业竟何如。"
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
"天寒霜雪繁,游子有所之。岂但岁月暮,重来未有期。
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。


更漏子·玉炉香 / 释卿

"草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
"古树汾阴道,悠悠东去长。位卑仍解印,身老又还乡。


巴陵赠贾舍人 / 刘弗陵

暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。


国风·郑风·野有蔓草 / 王廷享

勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
莫负平生国士恩。"
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。