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春怨 / 伊州歌

明代 / 符蒙

无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
有人学得这般术,便是长生不死人。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。


春怨 / 伊州歌拼音解释:

wu shi mo jiao pin ru ku .yi ming xian wu yao xie xie ..
diao he liu yi ye tong tian .yu jing shan shang yang er nao .jin shui he zhong shi hu mian .
jia tian huo hou qie fang wei .chu jiu qian long bu ke lian .xiao xi huo .dao gui bian .
.wang sui zeng xun sheng ji shi .shu bian san rao li wu shi .gan wang hu fa jiang jun ji .
jin yan diao shang wei .mai sui jie qiu hua .qian xi yin chou hua .qing yin sai ri xie ..
tui ya shan xiang e .guo hai bu fan huang .zao zuo gui wu ji .wu wang fu mu xiang ..
you ren xue de zhe ban shu .bian shi chang sheng bu si ren .
ling he xian shu zhu .kua yun xiao xiang ren .su jia xiang qu yuan .ye shui zuo dong lin ..
.ai jun men guan ye lai qing .qiong shu shuang zhi shi di xiong .
ping dan qian zhang pu .ji shi qi yan shi .ruo xiang luo fu qu .yi yu yi yuan sui ..
mo lun xiang ru shao .huang mei fu zhu shen .men qian gu song jing .shi qi bu qing yin ..
cong rong yi jue qing liang meng .gui dao long tan sao shi ping ..
chan hao qi wang di .yue ku sui di lou .sheng hua jin ming mo .mi lu tu you you .
.jiu lin zhu zhi zai .huan zhu ben shi fang .gong sao fen xiu di .tong wen shui shi xiang .
.bai shi shang qian kong .han yun xi fu dong .pu liu xuan zhu chu .chu he shi chan zhong .
tao hua liu shui liang kan shang .dong kou yan bo yue jian chang .
.di tou jiu li xiang qiang wei .ai si ling ling xiang re yi .

译文及注释

译文
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天(tian),在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马(ma)挥金鞭。
马上要回归(gui)布山去隐居,逸兴高入云天。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内心也是随之激荡翻滚,豪情四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由(you)衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜(xi)悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡(du),风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。

注释
48.帝子句:帝子,指永王李璘,玄宗之子。专征,皇帝给予统兵征讨的权力。
⑷鸦:鸦雀。
6.谢:认错,道歉
②卑陋:指身份、地位卑贱。
145、婵媛(chán yuán):牵挂。
6、滋:滋长。尽:断根。
(190)熙洽——和睦。

赏析

  《《兵车行》杜甫(du fu) 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下(bi xia),显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  “高明曜云门,远景灼寒素” 二句:高明,地位显赫气势灼人的权贵。曜(音耀),炫耀。云门,上接云汉的高门。远景,余光,余焰。景,日光。灼,烧灼,熏炙。寒素,门第低微的寒族。这两句是说,地位显赫的权贵,气焰直侵云汉;他们的余光气(guang qi)势逼人,熏灼寒门。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩(se cai)表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。
  全诗大意:公主不幸去世了,只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜,明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
  “运交华盖(hua gai)欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

符蒙( 明代 )

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简 介

符蒙 五代时赵州昭庄人,字适之。符习子。后唐庄宗同光三年进士。性刚直。仕为成德军节度副使。后事后晋,累官礼部侍郎。

县令挽纤 / 佟佳墨

家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。


残春旅舍 / 司寇媛

初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
翻使年年不衰老。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。


淮村兵后 / 隆己亥

孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,


春夕酒醒 / 祢木

"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
请从象外推,至论尤明明。
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。


论诗三十首·其五 / 柔又竹

相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,


万年欢·春思 / 公叔初筠

"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。


阴饴甥对秦伯 / 章佳红静

"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
"厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠,
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。


河湟有感 / 宋紫宸

菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"


华山畿·啼相忆 / 南宫壬子

"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
罗刹石底奔雷霆。"
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。


蓟中作 / 寇甲子

"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。