破瓮救友
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通，分明瀑布收灵桐。
"夜雨邻娃告屋倾，一宵从寄念悲惊。
"东溪一白雁，毛羽何皎洁。薄暮浴清波，斜阳共明灭。
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪，歌尘随燕下雕梁。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅，周公不见恨何长。
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友，出户孀妻晓望夫。
越酒岂不甘，海鱼宁无肥。山裘醉歌舞，事与初心违。
真宰夜来调暖律，声声吹出嫩青春。调何雅，
"休将如意辩真空，吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁，
"忆得前年君寄诗，海边三见早梅词。
破瓮救友拼音解释:
chong chong da di kai ming gong .wen jing diao wei si hai tong .fen ming pu bu shou ling tong .
.ye yu lin wa gao wu qing .yi xiao cong ji nian bei jing .
.dong xi yi bai yan .mao yu he jiao jie .bao mu yu qing bo .xie yang gong ming mie .
si mian yan hua chu fen qiang .wu xiu zhu feng fan xiu lang .ge chen sui yan xia diao liang .
wu di heng wu jue hou xiang .fu shuo yi zheng xian ke fu .zhou gong bu jian hen he chang .
hua liu sheng duan long cheng gu .ru guan ci ke qiu huai you .chu hu shuang qi xiao wang fu .
yue jiu qi bu gan .hai yu ning wu fei .shan qiu zui ge wu .shi yu chu xin wei .
zhen zai ye lai diao nuan lv .sheng sheng chui chu nen qing chun .diao he ya .
.xiu jiang ru yi bian zhen kong .chui jin tian hua ren xiao feng .gong kan yu chan san jiao jie .
.yi de qian nian jun ji shi .hai bian san jian zao mei ci .
译文及注释
译文
崔宗之是一个潇洒的(de)美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
崔篆是汉族人(ren)，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出(chu)来两千多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔吧？”。崔篆慨然，说：“如果杀了我(wo)一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可后悔的呢？”僚属们沉默不知如何回应。
我没来得及见到魏国公（王旦），却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏，出外带兵、入内侍从三十多年，这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗？为什么他的子孙有这么多的贤人呢？世上有的人把晋国公（王佑）与李栖筠（唐代贤相）相比，他们两人的雄才大略、正直气节，确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫，孙子李德裕，享有的功名富贵和王氏也差不多，但忠恕仁厚，则不如魏公父子。由此可见，王氏的福份正旺盛不衰啊！懿敏公的儿子王巩，跟我交游，他崇尚道德而又善诗文，以此继承了他的家风，我因此把他记了下来。铭曰：
身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。
春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人识用人才？
我平生素有修道学仙的愿望，自此以后将结束世俗之乐。
你真是浪抚了一张素琴，虚栽了五株翠柳。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
积雪茫茫的山峦，在黄昏中变得更加苍茫；夕阳伴着云烟，让树林变得更加昏暗。
老百姓从此没有哀叹处。
一个美女，睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上，在这上面睡觉的女人干什么呢？相思怀念呢，屋里并不冷，暖暖的，香炉(lu)上焚着香，连绣着鸳鸯的锦被都是香的，这样的环境下少不了惹梦。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微，映着天空摇漾的是如丝(si)的细雨飘飞。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。
炼丹的金炉灶刚刚生起火，院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜，何惜醉饮返老还童的流霞。
注释
112、不轨：指行动越出常轨的事，即违反法纪的事。
⑶玳筵：以玳瑁装饰坐具的宴席
<15>“功臣受封者百有余人”，据表间所列，高祖功臣侯者一百三十七人，另有王子四人，外戚二人，共一百四十三人。实际上，高祖功臣受封为侯的，本表尚有漏载者。
（22）曩：（nǎng）以往，从前，过去。
执事：侍从。
⑥茅店：茅草盖的乡村客店。
赏析
祖咏不仅用了“霁”，而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”，而不说山脚、山腰或林下“明霁色”，这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的余光平射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字，也已经呼之欲出了。
“昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼”，诗歌的首联从回忆入笔，诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”，原是指汉代帝王的五座陵墓，因当时每立一座陵，都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住，故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有：“五陵年少争缠头，一曲红峭不知数。”昔年所见，诗人印象最深的是已是夜半之时，那些豪门贵族依旧是追欢逐乐，灯红酒绿，沉溺于声色之中。“子夜”，这里既可指夜半子时，也可指乐府古曲，《乐府诗集·四四·子夜歌》：“乐府解题日：后人更为四时行乐之词，谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼，一片歌舞升平、欢歌达旦的景象，实已暗窝讽刺之意。
第二段八句，转押仄韵，承上段结联，赞美王郎，并作临别赠言。“连床夜语”四句，说王郎来探，彼此连床夜话，常谈到鸡声报晓的时候，王郎学问渊博，像“无底”的“书囊”，谈话的资料没完没了；欣喜王郎读书(du shu)有得，功深如此，别后必然继续猛进，就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈，由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想，笔调转为顺遂畅适，又一变。“炒沙作縻”四句，承上读书、治学而来，发为议论，以作赠言，突兀遒劲，笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙，出于《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭，本沙石故。”缕冰，出自《盐铁论》：“内无其质而学其文，若画脂镂冰，费日损力。”汗马，比喻战胜，作者《答王雩书》：“想以道义敌纷华之兵，……要须心地收汗马之功，读书乃有味。”果果，明亮貌。这四句的意思是：追求写“工巧”的文章，像“炒沙作縻”，无法填饱肚子，像镂刻冰块，不能持久；应该收敛心神，潜心道义，战胜虚华，才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章，力求“工巧”，但又有文章要为“道”服务的观念，所以认为读书治学，要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人，不可能真正轻弃词章，这里只是(zhi shi)表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
如果说，一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩，那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚愰，双照泪痕干。
《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次：
上面两句，已写出一派荒凉景象，第三句“楚天(chu tian)长短黄昏雨”，又用重笔再加渲染。这句取象构词，意含双关，构思非常巧妙。它既是实写眼前之景，“黄昏雨”三字，又暗用宋玉《高唐(gao tang)赋并序》中巫山(wu shan)神女自称“旦为行云，暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词，取“长”之义，形容楚天，因为巫峡一带，江两岸削壁千仞，对峙入云，只见长天，幽远莫测，“巫山巫峡气萧森”（杜甫《秋兴八首》）；又可形容暮雨，言其长长短短，似断似续，给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛，与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江，此句之雨特写“黄昏”之雨，则是意在渲染环境的凄楚。
诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对(liao dui)方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽，扑地而死“（晕厥）。曲子写的是秋景，传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情，这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的，此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”。这里，碧云，黄叶，绿波，翠烟，构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲，何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢？因此，“碧云天，黄花地”二句一高一低，一俯一仰，展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶，真是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
在五、七言绝句中，五绝较为近古；前人论五绝，也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝，却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词，甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
“昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼”，诗歌的首联从回忆入笔，诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”，原是指汉代帝王的五座陵墓，因当时每立一座陵，都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住，故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有：“五陵年少争缠头，一曲红峭不知数。”昔年所见，诗人印象最深的是已是夜半之时，那些豪门贵族依旧是追欢逐乐，灯红酒绿，沉溺于声色之中。“子夜”，这里既可指夜半子时，也可指乐府古曲，《乐府诗集·四四·子夜歌》：“乐府解题日：后人更为四时行乐之词，谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼，一片歌舞升平、欢歌达旦的景象，实已暗窝讽刺之意。
第二段八句，转押仄韵，承上段结联，赞美王郎，并作临别赠言。“连床夜语”四句，说王郎来探，彼此连床夜话，常谈到鸡声报晓的时候，王郎学问渊博，像“无底”的“书囊”，谈话的资料没完没了；欣喜王郎读书(du shu)有得，功深如此，别后必然继续猛进，就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈，由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想，笔调转为顺遂畅适，又一变。“炒沙作縻”四句，承上读书、治学而来，发为议论，以作赠言，突兀遒劲，笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙，出于《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭，本沙石故。”缕冰，出自《盐铁论》：“内无其质而学其文，若画脂镂冰，费日损力。”汗马，比喻战胜，作者《答王雩书》：“想以道义敌纷华之兵，……要须心地收汗马之功，读书乃有味。”果果，明亮貌。这四句的意思是：追求写“工巧”的文章，像“炒沙作縻”，无法填饱肚子，像镂刻冰块，不能持久；应该收敛心神，潜心道义，战胜虚华，才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章，力求“工巧”，但又有文章要为“道”服务的观念，所以认为读书治学，要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人，不可能真正轻弃词章，这里只是(zhi shi)表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
如果说，一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩，那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚愰，双照泪痕干。
《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次：
上面两句，已写出一派荒凉景象，第三句“楚天(chu tian)长短黄昏雨”，又用重笔再加渲染。这句取象构词，意含双关，构思非常巧妙。它既是实写眼前之景，“黄昏雨”三字，又暗用宋玉《高唐(gao tang)赋并序》中巫山(wu shan)神女自称“旦为行云，暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词，取“长”之义，形容楚天，因为巫峡一带，江两岸削壁千仞，对峙入云，只见长天，幽远莫测，“巫山巫峡气萧森”（杜甫《秋兴八首》）；又可形容暮雨，言其长长短短，似断似续，给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛，与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江，此句之雨特写“黄昏”之雨，则是意在渲染环境的凄楚。
诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对(liao dui)方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽，扑地而死“（晕厥）。曲子写的是秋景，传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情，这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的，此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”。这里，碧云，黄叶，绿波，翠烟，构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲，何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢？因此，“碧云天，黄花地”二句一高一低，一俯一仰，展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶，真是“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
在五、七言绝句中，五绝较为近古；前人论五绝，也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝，却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词，甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
“久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。
创作背景
唐代宗大历元年（766）春未夏初，杜甫从云安迁居夔州，开始了寄寓夔州的一段生活，也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面，坐落于山头上，面临长江，杜甫初到夔州，登楼眺望，感慨无限，作《白帝城最楼》。
冯善( 先秦 )
收录诗词 (5447) 首
简 介
冯善 冯善，字泽贤，号戒轩，明初无锡人。永乐中举明经，宣德元年（1426）任无锡县学训导，后调崇明望江教谕。着有《戒轩集》、《望江志》、《家礼易览》等。
破阵子·燕子欲归时节
夜鹊思南乡，露华清东瓯。百宝安可觑，老龙锁深湫。
自古登高尽惆怅，茱萸休笑泪盈巾。"
南陌风和舞蝶狂，惜春公子恋斜阳。
春风日暮江头立，不及渔人有钓舟。"
"悠悠信马春山曲，芳草和烟铺嫩绿。
"尝忆曹溪子，龛居面碧嵩。杉松新夏后，雨雹夜禅中。
"谁开黄帝桥山冢，明月飞光出九泉。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径，旧山残烧几侵篱。
同从弟南斋玩月忆山阴崔少府
律以和应，□以感通。鼎俎修蚃，时惟礼崇。"
令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。"
犹有西垣厅记在，莫忘同草紫泥来。"
蠹简封延阁，雕阑閟上霄。相从清旷地，秋露挹兰苕。 ——杜羔"
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾，菱花开落何人见。
曲岸藏翘鹭，垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色，未是醉眠人。"
有时倚槛垂双袂，故国风光似眼前。"
东园宫草绿，上下飞相逐。君恩不禁春，昨夜花中宿。
送张参明经举兼向泾州觐省
四时云在使君楼。风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。
"一战文场拔赵旗，便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极，
逸老诚云福，遗形未免贫。求文空得草，埋玉遂为尘。
酒浓沈远虑，花好失前机。见此尤宜戒，正当家国肥。"
钱财尽是侯王惠，骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖，
欢呶寻一声，灌注咽群籁。 ——韩愈
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老，子山操赋恨何深。
羡尔朗吟无外事，沧洲何必去垂纶。"
明月逐人来
壮志潜消尽，淳风竟未还。今朝忽相遇，执手一开颜。"
下令俚柔洽，献賝弄栋来。愿将不才质，千载侍游台。"
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减，零落云霞色渐干。
"陈乐无欢璧在隅，宰臣怀智有微谟。
闲喧悲异趣，语默取同年。 ——耿湋
且饮一杯消别恨，野花风起渐离披。"
着却貂裘将采药，任他人唤作渔师。"
吕母衔冤穷老妇，亦能为帅复私雠。"
浣溪沙·昨夜新看北固山
曲涧泉承去，危檐燕带归。寒蛩悲旅壁，乱藓滑渔矶。
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木，一道晴蜺杂落晖。
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
壁藓昏题记，窗萤散薜萝。平生英壮节，何故旋消磨。"
锵金佩玉趋丹陛，总是和羹作砺才。
一首新诗无限意，再三吟味向秋云。"
罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。"
匡鼎惟说诗，桓谭不读谶。 ——韩愈
春江花月夜二首
"孤云无定鹤辞巢，自负焦桐不说劳。服药几年期碧落，
耿耿梦徒往，悠悠鬓易凋。那堪对明月，独立水边桥。"
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在，树杪猿啼落日低。
"未得鸣珂谒汉宫，江头寂寞向春风。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟，不用挑为饮露蝉。
渔家开户相迎接，稚子争窥犬吠声。
韩干变态如激湍， ——郑符
残秋辞绝漠，无定似惊蓬。我有离群恨，飘飘类此鸿。"
从军诗五首·其四
况是青云知己在，原思生计莫忧贫。"
"桃源有僧舍，跬步异人天。花乱似无主，鹤鸣疑有仙。
"晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。去人成百归无十，
石形蹲玉虎，池影闪金蛇。经笥安岩匼，瓶囊挂树桠。 ——皮日休
百步望云立，九规看月张。获蛟徒破浪，中乙漫如墙。 ——张希复
馀光澈群岫，乱彩分重壑。石镜共澄明，岩光同照灼。
"铜马朱眉满四方，总缘居摄乱天常。
"悬圃清虚乍过秋，看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没，
登柳州峨山
能使丘门终始雪，莫教华发独潸然。"
梁间燕教雏，石罅蛇悬壳。养花如养贤，去草如去恶。
酂侯司管钥，疏傅傲簪缨。纶綍曾同掌，烟霄即上征。 ——刘禹锡
"凭高多是偶汍澜，红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨，
大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。
"南宫初开律，金风已戒凉。拜陵将展敬，车辂俨成行。
谢女诗成处，袁安睡起初。深迷樵子径，冷逼旅人居。
"山顶绝茅居，云泉绕枕虚。烧移僧影瘦，风展鹭行疏。
水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺
鹤去帝移宫女散，更堪呜咽过楼前。"
"花开叶落堪悲，似水年光暗移。身世都如梦役，
功居第一图烟阁，依旧终南满杜陵。"
客散酒酣归未得，栏边独立月明中。"
"骄侈阽危俭素牢，镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭，
南北通欢永无事，谢恩归去老陪臣。"
迸玉闲抽上钓矶，翠苗番次脱霞衣。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景，浴殿香风接近邻。
菩萨蛮·眉尖早识愁滋味
腊泉冰下出，夜磬月中寻。尽欲居岩室，如何不住心。"
"六窠只佩诸侯印，争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪，
帆行出岫雨，马践过江云。此地一樽酒，当时皆以文。"
多少深情知不尽，好音相慰强成篇。"
太公悬命临刀几，忍取杯羹欲为谁。"
"几尺如霜利不群，恩仇未报反亡身。
故里琴樽侣，相逢近腊梅。江村买一醉，破泪却成咍。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重，溯流还喜范舟轻。