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于郡城送明卿之江西

近现代 / 罗润璋

寒女面如花,空寂常对影。况我不嫁容,甘为瓶堕井。
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
因笑臧孙才智少,东门钟鼓祀鶢鶋。"
"月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。
犹疑转战逢勍敌,更向军中问左车。"
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
"长闻乡人语,此家胜良贾。骨肉化饥魂,仓中有饱鼠。
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
"笑尔穷通亦似人,高飞偶滞莫悲辛。
"行尘不是昔时尘,谩向朱门忆侍臣。一榻已无开眼处,
"修持清苦振佳声,众鸟那知一鹗情。蹑履三千皆后学,


于郡城送明卿之江西拼音解释:

han nv mian ru hua .kong ji chang dui ying .kuang wo bu jia rong .gan wei ping duo jing .
you ren bing jiu hun cheng ke .chou jian long shu yi ding gan ..
yin xiao zang sun cai zhi shao .dong men zhong gu si yuan ju ..
.yue xiao yi kai hua shi he .jiang ping pian jian zhu pai duo .
you yi zhuan zhan feng qing di .geng xiang jun zhong wen zuo che ..
cha cha qing bi xiang yun juan .bai si jiu fen dang yu dian .tai ping guan shu wu yi yan .
.chang wen xiang ren yu .ci jia sheng liang jia .gu rou hua ji hun .cang zhong you bao shu .
wei ren jun wang she ji an .ting ji yu yu chun cao chang .miao qian feng qi wan guang can .
.guan wa gong pan gu .guo bian sheng jiao du .gou jian dan wei chang .fu cha xin yi wu .
.xiao er qiong tong yi si ren .gao fei ou zhi mo bei xin .
.xing chen bu shi xi shi chen .man xiang zhu men yi shi chen .yi ta yi wu kai yan chu .
.xiu chi qing ku zhen jia sheng .zhong niao na zhi yi e qing .nie lv san qian jie hou xue .

译文及注释

译文
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她(ta)沿着变(bian)曲的河岸划动小舟,人(ren)儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝(zhi)江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您(nin),却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
树林深处,常见到麋鹿出没。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
成万成亿难计量。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

注释
莫愁相传为金陵善歌之女。
64、冀(jì):希望。
⑼洞庭橘:洞庭山产的橘子。
⑾世变:指安史之乱所带来的社会动荡。
⑸“鲁酒”两句:古来有鲁国酒薄之称。《庄子·胠箧》:“鲁酒薄而邯郸围。”此谓鲁酒之薄,不能醉人;齐歌之艳,听之无绪。皆因无共赏之人。鲁、齐:均指山东一带。空复情:徒有情意。

赏析

  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情(wu qing)地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子(shi zi)全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  10、杀姊屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。”够了。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸(xiang lian)两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已(er yi)。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个(qi ge)字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而(cong er)在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  一
三、对比说
其三
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。

创作背景

  在此期间,庾信时常感怀自己的身世,于是就写作了一篇荡气回肠名流千古的骈赋《《枯树赋》庾信 古诗》。

  

罗润璋( 近现代 )

收录诗词 (5614)
简 介

罗润璋 罗润璋,字琳修,湖南桃源人。光绪己丑举人,江苏知县。有《羽仪阁诗稿》。

长沙过贾谊宅 / 壤驷航

落笔全归教化间。莲幕未来须更聘,桂枝才去即先攀。
赖尔林塘添景趣,剩留山果引教归。"
"恃宠娇多得自由,骊山举火戏诸侯。
院栽他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求闲未有因。"
便见台星逼座隅。独柱支天寰海正,雄名盖世古今无。
遂与袯襫着,兼之笞笠全。风吹蔓草花,飒飒盈荒田。
山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪,欲晒图书不奈云。
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"


闻官军收河南河北 / 濯丙申

寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。
七雄三杰今何在,休为闲人泪满襟。"
"澹然相对却成劳,月染风裁个个高。
相对若教春女见,便须携向凤凰台。"
力疑擎上界,势独压中区。众水东西走,群山远近趋。
灵和殿下巴江柳,十二旒前舞翠条。
有虞曾不有遗言,滴尽湘妃眼中血。"
知是从来贡金处,江边牧竖亦披沙。"


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 敬奇正

穿花渡水来相访,珍重多才阮步兵。
樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
美人尽如月,南威莫能匹。芙蓉自天来,不向水中出。
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
我真鱼鸟家,尽室营扁舟。遗名复避世,消夏还消忧。"
半壁空宫闭,连天白道闲。清晨更回首,独向灞陵还。"
南宗弟子时时到,泣把山花奠几筵。"
"细雨阑珊眠鹭觉,钿波悠漾并鸳娇。


冬日归旧山 / 植执徐

千里建康衰草外,含毫谁是忆昭明。"
志者若不退,佞者何由达。君臣一殽膳,家国共残杀。
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
谱为听琴阅,图缘看海帧。鹭毛浮岛白,鱼尾撇波赪.
长向春秋社前后,为谁归去为谁来。"
寒声入烂醉,聒破西窗眠。支筇起独寻,只在墙东边。
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.


南乡子·和杨元素时移守密州 / 清成春

终日堂前学画眉,几人曾道胜花枝。
坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。
旧游言着似前生。苑荒懒认词人会,门在空怜烈士名。
何事贶君偏得所,只缘同是越航郎。"
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧,五云长往不还家。
五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。
步入天门相真宰。开口长为爵禄筌,回眸便是公卿罪。
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。


楚归晋知罃 / 太史杰

"昔闻明月观,只伤荒野基。今逢明月湾,不值三五时。
越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。"
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去,红鳞多自镜中来。
柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"
"片帆竿外揖清风,石立云孤万古中。
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。
松根已坚牢,松叶岂不荣。言罢眼无泪,心中如酒酲。"


剑阁赋 / 姜永明

"自将苦节酬清秩,肯要庞眉一个钱。恩爱已苏句践国,
千年瘴江水,恨声流不绝。"
断虹全岭雨,斜月半溪烟。旧日吟诗侣,何人更不眠。"
莫言此个尖头物,几度撩人恶发来。"
奇踪欲探讨,灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟,旋倚烟霞泊。
但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"
"巴中初去日,已遇使君留。及得寻东道,还陪上北楼。
山僧若转头,如逢旧相识。"


渡湘江 / 微生秀花

"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,
"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,
"东越相逢几醉眠,满楼明月镜湖边。
欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮。"
思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。"
我独南征恨此身,更有无成出关者。"
"万里伤心极目春,东南王气只逡巡。野花相笑落满地,
方知万钟禄,不博五湖船。夷险但明月,死生应白莲。


病梅馆记 / 丑水

专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。
召取月夫人,啸歌于上头。又恐霄景阔,虚皇拜仙侯。
"汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。
草深从使翳贪泉。蟹奴晴上临潮槛,燕婢秋随过海船。
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。
"暖殿流汤数十间,玉渠香细浪回环。
腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破,寒骨平分玉箸光。
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。


临安春雨初霁 / 严乙亥

乡思正多羁思苦,不须回首问渔翁。"
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
乱水藏幽径,高原隔远津。匡庐曾共隐,相见自相亲。"
"八齐竞奔注,不知深几丈。竹叶岛纡徐,凫花波荡漾。
晴寺野寻同去好,古碑苔字细书匀。"
虽是寒轻云重日,也留花簟待徐摛。"
猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。
点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞,近来仙榜半孤寒。