过小孤山大孤山
"溟藩轸帝忧，见说初鸣驺。德胜祸先戢，情闲思自流。
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐，筒簟长铺与客眠。
风吹总向竹枝上，直似王家雪下时。"
不知谁作巡花使，空记玄宗遣种时。"
回头忽向寻阳使，太守如今是惠持。"
"香刹悬青磴，飞楼界碧空。石门栖怖鸽，慈塔绕归鸿。
莫叹屈声犹未展，同年今日在中书。"
飞沈皆适性，酣咏自怡情。花助银杯气，松添玉轸声。
"商颜重命伊川叟，时事知非入洛人。连野碧流通御苑，
社后辞巢燕，霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦，飞去觅关中。"
过小孤山大孤山拼音解释:
.ming fan zhen di you .jian shuo chu ming zou .de sheng huo xian ji .qing xian si zi liu .
hua yin wan dao bu shu bian .yu qin xian ba kan shan zuo .tong dian chang pu yu ke mian .
feng chui zong xiang zhu zhi shang .zhi si wang jia xue xia shi ..
bu zhi shui zuo xun hua shi .kong ji xuan zong qian zhong shi ..
hui tou hu xiang xun yang shi .tai shou ru jin shi hui chi ..
.xiang sha xuan qing deng .fei lou jie bi kong .shi men qi bu ge .ci ta rao gui hong .
mo tan qu sheng you wei zhan .tong nian jin ri zai zhong shu ..
fei shen jie shi xing .han yong zi yi qing .hua zhu yin bei qi .song tian yu zhen sheng .
.shang yan zhong ming yi chuan sou .shi shi zhi fei ru luo ren .lian ye bi liu tong yu yuan .
she hou ci chao yan .shuang qian bie di peng .yuan wei hu die meng .fei qu mi guan zhong ..
译文及注释
译文
每(mei)当风(feng)和日暖的(de)时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘，必定说：“这是我(wo)栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地，更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外国船只连续前来朝见，四方珍宝争相进贡(gong)奉献，必定说：“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲，更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说：“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人(ren)啊。”对于天下的黎民，更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来，真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建，是皇上用来舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思绪，何止是仅(jin)仅观赏长江的风景呢？
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
为何遭险恶小人的嫉妒啊，蒙受不慈的冤名难以洗雪?
望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。
夏日初晴，诗人午睡醒来，只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开，又掀起桌上的书页，诗人说这是他的老相识，来偷偷访问他了。
秋风瑟瑟，柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
为何遭险恶小人的嫉妒啊，蒙受不慈的冤名难以洗雪?
应该是上天教人们开通汴河，这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河，但是到现在它还在流淌不息，南北舟楫因此畅(chang)通无阻。
置身高楼，凭高看去，中秋的月夜，长空万里无云，显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上，仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往，我向往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图画般的美丽，看过去在朦胧的月色里，树影婆娑。
几间茅草屋悠闲地面临着水面，我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红，那可是一夜之间春风把它吹开了，它怎能不红艳艳。
送给希望保养身体的人上面这些话，希望他们能用这个方法来养生。
注释
所以然者何：这样的原因是什么呢？然，这样。所以：……原因
[23]隶而从者，崔氏二小生：跟着我一同去的，有姓崔的两个年轻人。隶而从：跟着同去的。隶：随从。而：表并列。崔氏，指柳宗元姐夫崔简。二小生，两个年轻人，指崔简的两个儿子。
⒅南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐：简陋的小屋子。
26.曰：说。
⑥茅店：茅草盖的乡村客店。
⑺桔槔（jiégāo）：亦作“桔皋”。井上汲水的工具。在井旁架上设一杠杆，一端系汲器，一端悬、绑石块等重物，用不大的力量即可将灌满水的汲器提起。《庄子·天运》：“且子独不见夫桔槔者乎，引之则俯，舍之则仰。”
⑵昭阳：宫殿名，曾为赵飞燕所居。这里指皇帝的居处。
赏析
中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚，哀其有情而不能自达。
诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李，松树的价值当然不被认识；但是卖松人不卖春花，只卖青松，似乎是认识到松树的美的价值了，可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果，只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
“时人不识(bu shi)凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指《小松》杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少《小松》杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些《小松》杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”运用了衬托的手法，以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
这首诗构思新颖精巧，特别是中间四句，在“情”、“意”二字上着力，翻出新意，更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联，由情生意，由意足情，势若转圜，极为自然。从文气上看，一二联都是十字句，自然浑成，一气贯通，语势较和缓；第三联是对偶工巧的两个短句，有如急管繁弦，显得气势促迫；末联采用散行的句子，文气重新变得和缓起来。
如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神，《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子，具有非凡的人格和智慧，是道德的楷模，天意的化身，赐予人民光明和幸福的恩主，是把他神圣化、偶像化了。
这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象，略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦，想要尽快回到自己的故乡。
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
统观第二部分四个章节，结构颇为讲究：五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”，又以“君子如届（临、己）”、“君子如夷”和“谁秉国成（平、夷）”、“不自为政（不己）”以上应第四章的“式夷式已”，可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承，甚耐玩味。
第三部分（第5、6、7段），述会后余事，包括刘邦逃席，间道至军；张良留谢，项王受璧而范增破斗；刘邦诛杀曹无伤。
“万国城头吹画角，此曲哀怨何时终？”万国，泛指各地。画角，古管乐器，形如竹筒，本细末大，外加彩绘，故称画角。发声哀厉高亢，军中多用以报告时辰。吹画角，指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中，处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱，百姓愈遭殃。诗的最后说：这画角的声声哀怨，要到什么时候才能停止呢？诗首从岁暮所见写起；诗末以岁暮所闻收束，表达忧乱之意，点破题旨，流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古，多以时事入诗，且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间，又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉，此辈杼柚茅茨空”，“万国城头吹画角，此曲哀怨何时终”等，都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌，杜甫以诗入史，亦诗亦史，其思想内容的深度广度，其叙事艺术的高度成就，在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰：“山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰：“芃芃《棫朴》佚名 古诗，则薪之槱之矣；济济(ji ji)辟王，则左右趣之矣。”意为灌木茂盛，则为人所乐用，君王美好，则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴，每每孤立地就兴论兴，所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴，总是将起兴句与被兴句有机地联系起来，符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言，朱熹的解释似更为合理。
第二段写《远游》屈原(qu yuan) 古诗者的心境，反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”，定下全诗感情基调：悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境，和诗人关怀现实的热烈内心，形成一对矛盾，从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李，松树的价值当然不被认识；但是卖松人不卖春花，只卖青松，似乎是认识到松树的美的价值了，可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果，只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
“时人不识(bu shi)凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指《小松》杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少《小松》杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些《小松》杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”运用了衬托的手法，以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
这首诗构思新颖精巧，特别是中间四句，在“情”、“意”二字上着力，翻出新意，更为前人所未道。诗中所抒之情与所传之意彼此关联，由情生意，由意足情，势若转圜，极为自然。从文气上看，一二联都是十字句，自然浑成，一气贯通，语势较和缓；第三联是对偶工巧的两个短句，有如急管繁弦，显得气势促迫；末联采用散行的句子，文气重新变得和缓起来。
如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神，《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子，具有非凡的人格和智慧，是道德的楷模，天意的化身，赐予人民光明和幸福的恩主，是把他神圣化、偶像化了。
这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象，略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦，想要尽快回到自己的故乡。
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
统观第二部分四个章节，结构颇为讲究：五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”，又以“君子如届（临、己）”、“君子如夷”和“谁秉国成（平、夷）”、“不自为政（不己）”以上应第四章的“式夷式已”，可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承，甚耐玩味。
第三部分（第5、6、7段），述会后余事，包括刘邦逃席，间道至军；张良留谢，项王受璧而范增破斗；刘邦诛杀曹无伤。
“万国城头吹画角，此曲哀怨何时终？”万国，泛指各地。画角，古管乐器，形如竹筒，本细末大，外加彩绘，故称画角。发声哀厉高亢，军中多用以报告时辰。吹画角，指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中，处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱，百姓愈遭殃。诗的最后说：这画角的声声哀怨，要到什么时候才能停止呢？诗首从岁暮所见写起；诗末以岁暮所闻收束，表达忧乱之意，点破题旨，流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古，多以时事入诗，且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间，又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉，此辈杼柚茅茨空”，“万国城头吹画角，此曲哀怨何时终”等，都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌，杜甫以诗入史，亦诗亦史，其思想内容的深度广度，其叙事艺术的高度成就，在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰：“山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰：“芃芃《棫朴》佚名 古诗，则薪之槱之矣；济济(ji ji)辟王，则左右趣之矣。”意为灌木茂盛，则为人所乐用，君王美好，则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴，每每孤立地就兴论兴，所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴，总是将起兴句与被兴句有机地联系起来，符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言，朱熹的解释似更为合理。
第二段写《远游》屈原(qu yuan) 古诗者的心境，反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”，定下全诗感情基调：悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境，和诗人关怀现实的热烈内心，形成一对矛盾，从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
创作背景
这首诗是唐玄宗开元二十三年（735年）李白游洛城（即洛阳）时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市，时称东都。当时李白客居洛城，大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。
邓廷桢( 元代 )
收录诗词 (3127) 首
简 介
邓廷桢 邓廷桢（1776-1846），字维周，又字嶰筠，晚号妙吉祥室老人、刚木老人。汉族，江苏江宁(今南京)人。祖籍苏州洞庭西山明月湾。清代官吏，民族英雄。嘉庆六年进士，工书法、擅诗文、授编修，官至云贵、闽浙、两江总督，与林则徐协力查禁鸦片，击退英舰挑衅。后调闽浙，坐在粤办理不善事戍伊犁。释还，迁至陕西巡抚。有《石砚斋诗抄》等多部着作传世。江苏南京市有“邓廷桢墓”可供瞻仰、凭吊。
生年不满百
莫量汉祖德，空受项君勖。事去见前心，千秋渭水绿。"
圣代少封事，闲居方屏喧。漏寒云外阙，木落月中园。
斧钺来天上，诗书理汉中。方知百胜略，应不在弯弓。"
"贫居雀喧噪，况乃静巷陌。夜眠睡不成，空庭闻露滴。
翻浪雪不尽，澄波空共鲜。两岸滟滪口，一泊潇湘天。
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴，松生石底足旁枝。
溪山好画图，洞壑深闺闼。竹冈森羽林，花坞团宫缬。
还入九霄成沆瀣，夕岚生处鹤归松。"
鹊桥仙·待月
"乡无竹圃为三径，贫寄邻家已二年。
"远戎兵压境，迁客泪横襟。烽堠惊秦塞，囚居困越吟。
千里稻花应秀色，酒樽风月醉亭台。"
堕环秋月落泥中。莺传旧语娇春日，花学严妆妒晓风。
"锦莲浮处水粼粼，风外香生袜底尘。
衰叶满栏草，斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕，老马强腾骧。
必能万古留清规。念尔年来方二十，夙夜孜孜能独立。
"久闻从事沧江外，谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑，
如梦令·一抹斜阳沙觜
长恐舞时残拍尽，却思云雨更无因。"
沙暖泉长拂，霜笼水更温。不疏还自决，虽挠未尝浑。
中途不进，部曲多回。唯此朱藤，实随我来。瘴疠之乡，
未归且住亦不恶，饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可，
"长空埃壒灭，皎皎月华临。色正秋将半，光鲜夜自深。
一年无似如今夜，十二峰前看不眠。"
霓裳奏罢唱梁州，红袖斜翻翠黛愁。
每到集贤坊地过，不曾一度不低眉。
减字木兰花·淮山隐隐
旧户闲花草，驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀，日堕千山夕。"
"雒阳城见梅迎雪，鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合，
"久客未还乡，中秋倍可伤。暮天飞旅雁，故国在衡阳。
畎亩人无惰，田庐岁不空。何须忧伏腊，千载贺尧风。"
"行行方避梦，又到谢亭来。举世皆如此，伊余何处回。
"近蓄东谿水，悠悠起渌波。彩鸳留不去，芳草日应多。
鼎湖龙渐远，濛汜日初沈。唯有云韶乐，长留治世音。
每叹芳菲四时厌，不知开落有春风。"
抛球乐·晓来天气浓淡
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼，行处青苔恨昔游。
归去不论无旧识，子孙今亦是他人。
荷叶荷裙相映色，闻歌不见采莲人。"
"鱼笋朝餐饱，蕉纱暑服轻。欲为窗下寝，先傍水边行。
"病馀归到洛阳头，拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去，
新声指上怀中纸，莫怪潜偷数曲归。"
"礼娶嗣明德，同牢夙所钦。况蒙生死契，岂顾蓬蒿心。
"九衢寒雾敛，双阙曙光分。彩仗迎春日，香烟接瑞雪。
国风·豳风·狼跋
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客，泉州乌药好防身。
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合，山色遥将睥睨连。
细吟搔短发，深话笑长裾。莫道遗名品，尝闻入洛初。"
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭，笙歌散后妓房空。
不道灵山别后期。真相有无因色界，化城兴灭在莲基。
"不吃胡麻饭，杯中自得仙。隔篱招好客，扫室置芳筵。
"琵琶洲上人行绝，干越亭中客思多。
三千里外一微臣，二十年来任运身。
城东早春
无那子规知向蜀，一声声似怨春风。"
才与不才争料得，东床空后且娇怜。"
此中是汝家，此中是汝乡，汝何舍此而去，自取其遑遑。
"献玉频年命未通，穷秋成病悟真空。
清晨对镜理容色，意欲取郎千万金。"
"茂苑闲居木石同，旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外，
杯酒从年少，知音在日新。东湖发诗意，夏卉竟如春。"
润壁鸟音迥，泉源僧步闲。更怜飞一锡，天外与云还。"
游龙门奉先寺
晋国封疆阔，并州士马豪。胡兵惊赤帜，边雁避乌号。
"只怪素亭黏黛色，溪烟为我染莓苔。
心悲不觉泪阑干，更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩，
"二千馀里采琼瑰，到处伤心瓦砾堆。
白须吟丽句，红叶吐朝阳。徒有归山意，君恩未可忘。"
愁肠方九回，寂寂夜未央。"
"舜德尧仁化犬戎，许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算，
"心窍玲珑貌亦奇，荣枯只在手中移。
赤壁
"上国千馀里，逢春且胜游。暂闻新鸟戏，似解旅人愁。
去住青门外，留连浐水傍。车行遥寄语，马驻共相望。
共知浸润同雷泽，何虑川源有旱苗。"
非才亦有心，割骨闻馀芳。繁叶落何处，孤贞在中央。
烦虑渐消虚白长，一年心胜一年心。"
新墓松三尺，空阶月二更。从今旧诗卷，人觅写应争。"
"徙倚仙居绕翠楼，分明宫漏静兼秋。
"年少风流七品官，朱衣白马冶游盘。
谒金门·春欲去
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路，风引笳箫入柏城。
采药朅来药苗盛，药生只傍行人径。世人重耳不重目，
潮痕经雨在，石笋与杉齐。谢守便登陟，秋来屐齿低。"
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地，林外无非赤日天。
饮酣杯有浪，棋散漏无声。太守怜才者，从容礼不轻。"
簪笔此时方侍从，却思金马笑邹枚。"
一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。
邪侮尝移润，忠贞几度冤。兴亡山兀兀，今古水浑浑。