首页 古诗词 水仙子·夜雨

水仙子·夜雨

明代 / 唿谷

阊阖欲开金漏尽,冕旒初坐御香高。"
更听唱到嫦娥字,犹有樊家旧典刑。"
故人在乡国,岁晏路悠缅。惆怅此生涯,无由共登践。"
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。
"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,
"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。
不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"
"服气崔常侍,烧丹郑舍人。常期生羽翼,那忽化灰尘。
我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"
且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"
跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
"今古同嘉节,欢娱但异名。陶公缘绿醑,谢傅为苍生。


水仙子·夜雨拼音解释:

chang he yu kai jin lou jin .mian liu chu zuo yu xiang gao ..
geng ting chang dao chang e zi .you you fan jia jiu dian xing ..
gu ren zai xiang guo .sui yan lu you mian .chou chang ci sheng ya .wu you gong deng jian ..
.xiang huo yi lu deng yi zhan .bai tou ye li fo ming jing .
.ji yu lian hua cang .jian zhu bei ye jiong .yuan xian rong ke du .jiang juan xu seng ting .
yao pan lie xi da shen .shen bai yu huang xi jiang fu su su .
yu han ri nuan chang si xu .zhang yun zan juan huo shan wai .cang mang hai qi qiong fan yu .
.dong luo you xian ri mu chun .yao huan duo shi bai tou bin .guan ban zhu zi duo xiang si .
.bu yuan kui zhou lu .ceng bo yan yu lian .xia lai qian li xia .ru qu yi tiao tian .
bu zhi an shu chun you chu .pian yi yang zhou di ji qiao ..
.fu qi cui chang shi .shao dan zheng she ren .chang qi sheng yu yi .na hu hua hui chen .
wo xin zhi yi jiu .wu dao wu bu ke .suo yi que luo men .bu neng ji mo wo ..
qie kan mu dan yin li ju .bu zhi ci wai fu he ru ..
yue ma fei zhuang sui .bao en wu gao gong .si yan hua wei huo .ri ye fen shen zhong ..
wu lv ba xiong er .meng bo yong zhen xiang .bo yun zou hong ting .he nan yi ping dang .
.jin gu tong jia jie .huan yu dan yi ming .tao gong yuan lv xu .xie fu wei cang sheng .

译文及注释

译文
遍地铺盖着露冷霜清。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北(bei)两岸的人民如何交往?
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随(sui)之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处(chu),家家瓦房均在雨影之中。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明(ming)月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
  有个出生在北方不认识菱(ling)角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟(gou)且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。

注释
满月:圆月。
(12)侯:乃。孙子:子孙。
(164)光禄寺——承办皇室膳食的机构,挂名充厨役的极多。
(5)琼瑶:两种美玉。
88.旄头:又作“髦头”,星宿名,即昴宿。古人认为昴宿是胡星,旄头星特别亮时,预示有胡兵入侵。此处指安史叛军。

赏析

  第三段(从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”)一开头就揭示一种政治弊端:朝廷赏爵太滥,许多投机者无功受禄,一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语,声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样一张一弛,极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将,说明叛将不堪一击;“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时,房琯、张镐都已经罢相,诗人希望朝廷能复用他们,所以特加表彰,与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年(乾元元年)五月罢相,改任荆王府长史。这里说“幕下复用”,措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主(fa zhu)宰命运的无奈和感伤之情。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注(ji zhu)》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气(wei qi)也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜(yan)色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  在争取到面见太后机会后,触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食,并絮絮叨叨地与她谈论养生之道,使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样,就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪,为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着,触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托,以期让太后产生共鸣,从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来,触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了,而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题,开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓(wei)“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和(ming he)蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

唿谷( 明代 )

收录诗词 (1338)
简 介

唿谷 唿谷,初名简在,字德下,昆山人。明诸生。有《葵园集》。

更漏子·烛消红 / 李坚

"捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地,
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
九州争夺无时休,八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙,
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
僧火开经室。竹洞磬声长,松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌,
岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 周思兼

"蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
浮生年月促,九陌笑言疏。何计同归去,沧江有弊庐。"
"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
"叶叶新春筠,下复清浅流。微风屡此来,决决复修修。
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
"照梁初日光相似,出水新莲艳不如。


柳梢青·岳阳楼 / 沈宝森

两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼,行处青苔恨昔游。
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
"李白坟三尺,嵯峨万古名。因君还故里,为我吊先生。
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
欲尽故人尊酒意,春风江上暂停舟。"
森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。


将母 / 钱谦益

悠悠小县吏,憔悴入新年。远思遭诗恼,闲情被酒牵。
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。"
"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。
清越音虽在,操持意渐隳。赋形期大匠,良璞勿同斯。"
修文返正风,刊字齐古经。惭将衰末分,高栖喧世名。"
西省尚嗟君宦远,水鸡啼处莫听鸿。"


东城送运判马察院 / 徐田臣

当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
玉版宝书藏众瑞。青编尽以汲冢来,科斗皆从鲁室至。
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
"利剑太坚操,何妨拔一毛。冤深陆机雾,愤积伍员涛。
世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
"粉细越笋芽,野煎寒溪滨。恐乖灵草性,触事皆手亲。
何事书生走羸马,原州城下又添兵。"


忆王孙·春词 / 黄清

蜡节畋游非为己,莫惊刺史夜深归。"
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。
"细雨弄春阴,馀寒入昼深。山姿轻薄雾,烟色澹幽林。
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
鹧鸪猿鸟声相续,椎髻哓唿同戚促。百处谿滩异雨晴,
夜深风雪古城空,行客衣襟汗如水。"
石面横琴坐,松阴采药行。超然尘事外,不似绊浮名。"


猪肉颂 / 谢宗可

应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
肃穆瞻云辇,深沉闭绮栊。东郊望幸处,瑞气霭濛濛。"
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
又无虺隤.即骆之力,尚可以代主一步;素之歌,
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"


残春旅舍 / 韩日缵

锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"
"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。
闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
"竹翠婵娟草径幽,佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗,
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
夜虫鸣井浪,春鸟宿庭柯。莫为儿孙役,馀生能几何。"


邹忌讽齐王纳谏 / 庞鸣

"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
官路生归兴,家林想旧游。临岐分手后,乘月过苏州。"
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。
解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
病夫心益躁,静者室应凉。几欲相寻去,红尘满路旁。"
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,


虞美人·秋感 / 武林隐

逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
明日放归归去后,世间应不要春风。"
"二十年沈沧海间,一游京国也应闲。
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
凝姿陈俎豆,浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧,棱棱严气生。"
绰绰下云烟,微收皓腕鲜。夜风生碧柱,春水咽红弦。翠佩轻犹触,莺枝涩未迁。芳音何更妙,清月共婵娟。
甘英穷西海,四万到洛阳。东南我所见,北可计幽荒。
"十日公府静,巾栉起清晨。寒蝉近衰柳,古木似高人。