瑞龙吟·德清清明竞渡
素从盐海积，绿带柳城分。日落天边望，逶迤入塞云。
"阘茸复埃尘，难亲复易亲。皆疑有仙术，问着却愁人。
"有金张族，骄奢相续。琼树玉堂，雕墙绣毂。纨绮杂杂，
"天台四绝寺，归去见师真。莫折枸杞叶，令他十得嗔。
树叠藏仙洞，山蒸足爆雷。从他嫌复笑，门更不曾开。
琼室既登花得折，永将凡骨逐风雷。"
变化龙三十，升腾凤一行。还家几多兴，满袖月中香。"
宿处林闻虎，行时天有星。回期谁可定，浮世重看经。"
"雪集大野兮血波汹汹，玄黄交战兮吴无全陇。
以下《锦绣万花谷》）
瑞龙吟·德清清明竞渡拼音解释:
su cong yan hai ji .lv dai liu cheng fen .ri luo tian bian wang .wei yi ru sai yun .
.ta rong fu ai chen .nan qin fu yi qin .jie yi you xian shu .wen zhuo que chou ren .
.you jin zhang zu .jiao she xiang xu .qiong shu yu tang .diao qiang xiu gu .wan qi za za .
.tian tai si jue si .gui qu jian shi zhen .mo zhe gou qi ye .ling ta shi de chen .
shu die cang xian dong .shan zheng zu bao lei .cong ta xian fu xiao .men geng bu zeng kai .
qiong shi ji deng hua de zhe .yong jiang fan gu zhu feng lei ..
bian hua long san shi .sheng teng feng yi xing .huan jia ji duo xing .man xiu yue zhong xiang ..
su chu lin wen hu .xing shi tian you xing .hui qi shui ke ding .fu shi zhong kan jing ..
.xue ji da ye xi xue bo xiong xiong .xuan huang jiao zhan xi wu wu quan long .
yi xia .jin xiu wan hua gu ..
译文及注释
译文
张公出生于南京，为人很高洁，有高尚的节操，很有雅量，声明传播于天下。国家有重大事情，都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗，内容如下：大宋天子坐龙廷，甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起，边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨，文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻，命我张公远出征。张公方平来东方，西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采，人山人海满街巷。齐道张公真坚毅，神色镇静又(you)安详。张公开口谕蜀人：“各自还家且安顿，谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听，回去照常作营生。春日动手修桑枝，秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公，称他就像父与兄。公在蜀国园林居，草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将，击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望，共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟，幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼，牙牙学语已能(neng)言。当初张公不来蜀，你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛，粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子，欢欢喜喜庆丰足。张公本(ben)是朝中臣，天子左右得力人。天子下诏命返驾，张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严，又有廊房又有庭。公像挂在正当中，朝服(fu)冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告，不敢放荡做懒(lan)人。张公放心回京城(cheng)，像挂殿堂传美名。
剑工自己也得意非凡地惊叹，锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
重阳之日，大家一起喝菊花酒、登高山，这与传统的习俗是一样的。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树(shu)也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
可惜谢朓已经千古，我给你洒一杯清酒吧！胸中感叹万千！
就算在长安市里买花载酒，富贵满足，又怎比得上在故乡家中，看见桃李花开，绿叶粉红一团团的喜悦心情？不怨春风吹得异乡人落泪，都因想家的情太深。相思难以表达，梦也无痕迹，只有归来那天才会真的如愿。
但是他却因此被流放，长期漂泊。
我真想念，年年在越溪浣纱的女伴；
想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。
有谁想到，我们碗中的米饭(fan)，粒粒饱含着农民的血汗？
绮罗黯(an)淡了它的流光，池馆剥落了它的红瓦，琴瑟的弦断尽了，丘垄也终渐化为平川……
来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。
创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。
注释
（3）茕：孤独之貌。
124.惟浇在户，何求于嫂：浇，人名，寒浞的儿子。嫂：浇的嫂子女歧。王逸《章句》：“言浇无义，淫佚其嫂，往至其户，佯有所求，因与行淫乱也。”
（12）彀(gòu）：张满弓。弩（nǔ）：一种用机械力量射箭的弓，泛指弓。
6、纶巾：有青丝带的帽子。羽扇纶巾是魏晋时代“儒将”的服饰。
（24）从：听从。式：任用。
赏析
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲，在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代，突然冒出“千金始一笑，一召讵能来”这样充满灵性的诗句，是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》：“拟就离骚早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”
“十二楼中月自明”。前面三句，分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写，末句却似撇开女主人公，只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰：“昆仑玄圃五城十二楼，此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”，或许借以暗示女主人公是女冠者流，或许借以形容楼阁的清华，点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月，会勾起别离的情思，团圆的期望，但月本无情，仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼，但女主人公的孤寂、怨思，却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情，更增添了悠然不尽的余韵。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
关于此诗的发端，清人沈德潜曰：“起调最高。”（《唐诗别裁》）按首句，地点既傍荒凉冷落的古堡，时令又值落叶萧萧的寒秋，此时此地送友人远行，那别绪离愁，的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振：“浩然离故关”——友人此行，心怀浩气而有远志。气象格调，自是不凡。
李白《苏台览古》有句云：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”谓苏台已废，繁华已歇，惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月，却并无“只今惟有”的限制词的强调，也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中，溶铸在具体意象之中，而诗境更浑厚、深远。
其二
触龙抓住契机，用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效，立即引发了太后的反驳“君过矣，不若长安君之甚。”触龙千回百折，终于得到了他最想要太后说的一句话。此时，他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰‘必勿使反。”，极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举，以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子，而是批评她还爱的不够，应像疼爱燕后那样疼爱长安君，才算爱得深远，所以太后听着十分顺耳，在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”，就说明她已经完全接受了“父母之爱子，则为之计深远”的道理。至此，触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训，其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”，却“无功”、“无劳”。并以此作类比，一针见血地指出“今姐尊长安君之位，而封之以青腆之地，多予之重器，而不及今令有功于国，一且山陵崩，长安君何以自托于赵”，真是既痛快淋漓而又字字力重千钧，揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理，从为长安君的根本利益着想出发，层层深人地启发引导，情离于理，理表与情，终于使太后深受感动，心悦诚服，慷慨应“诺”。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
前十句主要是抒情。接下去，则转为叙事，而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去，此番重来，眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句，写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来，毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后，本可以写些路途颠簸的情景，然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过，可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待：菜是冒着夜雨剪来的春韭，饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜，体现(ti xian)出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句，叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧，不是细斟慢酌，而是一连就进了十大杯酒，这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此，杜甫心情的激动，当然更不待言。“感子故意长”，概括地点出了今昔感受，总束上文。这样，对“今夕”的眷恋，自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见，动如参与商”，暗示着明日之别，悲于昔日之别：昔日之别，今幸复会；明日之别，后会何年？低回深婉，耐人玩味。
三四两句：“剩欲出门追语笑，却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会，无奈又感到归来之后，鬓角上更会染上沙尘（剩欲，更欲。剩，更、更加）。这两句显示作者虽然处于贫困之中，仍然保持傲然的情操，不愿在风尘中追逐。第五六两句：“风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀，屋角的蛛网，檐口的蜂巢，在“风翻”、“雷动”的情况之下，形成了老屋的风光，而“开三面”、“趁两衙”，则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网，却是网开三面，昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙，那些蜂儿也仍然有主，有秩序地拥簇在一起，就衙门里排衙一样。而人在尘网之中，倒是网张四面，受到党祸牵连，难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年，此时依旧有途穷之感，不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。
这首诗紧扣诗题中的“留”字，借留客于春山之中，描绘了一幅意境清幽的山水画。
欧阳(ou yang)修说(xiu shuo)：“诗作于樽俎之间，笔力雄赡，顷刻而成，遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载，刘原父因梅尧臣作这首诗，认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡，状物鲜明，含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情，状风物，英华雅正，变态百出”，这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代，他反对堆砌词藻典故，主张学习风雅，提倡诗歌将下情上达、美刺时政，写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗，也是通过咏河豚，隐讽社会，所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己，清代姚莹(yao ying)《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈，喜发议论，杂以散文笔法，梅尧臣这首诗也带有这些特点，所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说：“余每体中不康，诵之数过，辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲，在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代，突然冒出“千金始一笑，一召讵能来”这样充满灵性的诗句，是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》：“拟就离骚早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”
“十二楼中月自明”。前面三句，分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写，末句却似撇开女主人公，只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰：“昆仑玄圃五城十二楼，此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”，或许借以暗示女主人公是女冠者流，或许借以形容楼阁的清华，点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月，会勾起别离的情思，团圆的期望，但月本无情，仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼，但女主人公的孤寂、怨思，却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情，更增添了悠然不尽的余韵。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
关于此诗的发端，清人沈德潜曰：“起调最高。”（《唐诗别裁》）按首句，地点既傍荒凉冷落的古堡，时令又值落叶萧萧的寒秋，此时此地送友人远行，那别绪离愁，的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振：“浩然离故关”——友人此行，心怀浩气而有远志。气象格调，自是不凡。
李白《苏台览古》有句云：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”谓苏台已废，繁华已歇，惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月，却并无“只今惟有”的限制词的强调，也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中，溶铸在具体意象之中，而诗境更浑厚、深远。
其二
触龙抓住契机，用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效，立即引发了太后的反驳“君过矣，不若长安君之甚。”触龙千回百折，终于得到了他最想要太后说的一句话。此时，他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰‘必勿使反。”，极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举，以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子，而是批评她还爱的不够，应像疼爱燕后那样疼爱长安君，才算爱得深远，所以太后听着十分顺耳，在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”，就说明她已经完全接受了“父母之爱子，则为之计深远”的道理。至此，触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训，其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”，却“无功”、“无劳”。并以此作类比，一针见血地指出“今姐尊长安君之位，而封之以青腆之地，多予之重器，而不及今令有功于国，一且山陵崩，长安君何以自托于赵”，真是既痛快淋漓而又字字力重千钧，揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理，从为长安君的根本利益着想出发，层层深人地启发引导，情离于理，理表与情，终于使太后深受感动，心悦诚服，慷慨应“诺”。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
前十句主要是抒情。接下去，则转为叙事，而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去，此番重来，眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句，写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来，毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后，本可以写些路途颠簸的情景，然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过，可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待：菜是冒着夜雨剪来的春韭，饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜，体现(ti xian)出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句，叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧，不是细斟慢酌，而是一连就进了十大杯酒，这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此，杜甫心情的激动，当然更不待言。“感子故意长”，概括地点出了今昔感受，总束上文。这样，对“今夕”的眷恋，自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见，动如参与商”，暗示着明日之别，悲于昔日之别：昔日之别，今幸复会；明日之别，后会何年？低回深婉，耐人玩味。
三四两句：“剩欲出门追语笑，却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会，无奈又感到归来之后，鬓角上更会染上沙尘（剩欲，更欲。剩，更、更加）。这两句显示作者虽然处于贫困之中，仍然保持傲然的情操，不愿在风尘中追逐。第五六两句：“风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀，屋角的蛛网，檐口的蜂巢，在“风翻”、“雷动”的情况之下，形成了老屋的风光，而“开三面”、“趁两衙”，则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网，却是网开三面，昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙，那些蜂儿也仍然有主，有秩序地拥簇在一起，就衙门里排衙一样。而人在尘网之中，倒是网张四面，受到党祸牵连，难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年，此时依旧有途穷之感，不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。
这首诗紧扣诗题中的“留”字，借留客于春山之中，描绘了一幅意境清幽的山水画。
欧阳(ou yang)修说(xiu shuo)：“诗作于樽俎之间，笔力雄赡，顷刻而成，遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载，刘原父因梅尧臣作这首诗，认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡，状物鲜明，含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情，状风物，英华雅正，变态百出”，这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代，他反对堆砌词藻典故，主张学习风雅，提倡诗歌将下情上达、美刺时政，写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗，也是通过咏河豚，隐讽社会，所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己，清代姚莹(yao ying)《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈，喜发议论，杂以散文笔法，梅尧臣这首诗也带有这些特点，所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说：“余每体中不康，诵之数过，辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
创作背景
《吕氏春秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒家、法家、道家等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百十六篇，二十余万字。在公元前239年写成，当时正是秦国统一六国前夜。
吴江( 元代 )
收录诗词 (7461) 首
简 介
吴江 （1728—1817）山东沾化人，字南川，号未轩。干隆十七年举人，以大挑知县试用滇南，历任署临安府经历，汶上、曲阜训导，济南教授。有《万里草》、《汶阳课艺》、《四书管见》等。
五日观妓
万卷仙经三尺琴，刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒，
"已得浮生到老闲，且将新句拟玄关。自知清兴来无尽，
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。
寒山住寒山，拾得自拾得。凡愚岂见知，丰干却相识。
既能持苦节，勿谓少知音。忆就西池宿，月圆松竹深。"
道罕将人合，心难与圣通。从兹林下客，应□代天功。"
功成直入长生殿，袖出神珠彻夜明。
始驭屏星乘，旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立，关右仰鹰扬。
蝶恋花·梦入江南烟水路
胡兵纷纷满前后，拍手唱堂堂，驱羊向南走。
"浮云流水心，只是爱山林。共恨多年别，相逢一夜吟。
他日丹霄骖白凤，何愁子晋不闻声。"
"茫茫九陌无知己，暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱，
"山依枯藁容，何处见年终。风雪军城外，蒹葭古寺中。
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓，一声长啸海山秋。
"季主超常伦，沉迹寄卜筮。宋贾二大夫，停车试观艺。
辛苦苏氓俗，端贞答盛朝。气高吞海岳，贫甚似渔樵。
悼亡三首
"重叠太古色，濛濛花雨时。好峰行恐尽，流水语相随。
满道喧喧遇君别，争窥玉润与冰清。"
"松品落落，雪格索索。眼有三角，头峭五岳。若不居岳，
"知泛沧浪棹未还，西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞，
落日云霞赤，高窗笔砚明。鲍昭多所得，时忆寄汤生。"
遗此感予怀，沈吟忘夕永。月彩散瑶碧，示君禅中境。
沧浪万顷三更月，天上何如水底深。"
阁北鸿行出，霞西雨脚疏。金峰秋更好，乞取又何如。"
浣溪沙·败叶填溪水已冰
吃得肚婴撑，寻思绕寺行。空中设罗网，只待杀众生。
"观化祇山顶，流睇古王城。万载池犹洁，千年苑尚清。
焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。
白雁兼羌笛，几年垂泪听。阴风吹杀气，永日在青冥。
别后相思频梦到，二年同此赋闲题。"
晚桧清蝉咽，寒江白鸟飞。他年旧山去，为子远携归。"
"柳门柳门，芳草芊绵。日日日日，黯然黯然。
"曹溪入室人，终老甚难群。四十馀年内，青山与白云。
阮郎归·初夏
子贡初不达，听言识其非。已为风波人，怳惘失所依。"
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前，高张水引何渊渊。
"石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，
双栖绿池上，朝暮共飞还。更忆将雏日，同心莲叶间。
因说元戎能破敌，高歌一曲陇关情。"
敢谓囊盈物，那言庾满储。微烟动晨爨，细雨滋园蔬。
应知黎庶心，只恐征书至。"
"秋风仿佛吴江冷，鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门，
采莲子·船动湖光滟滟秋
清高慕玄度，宴默攀道一。残磬隔风林，微阳解冰笔。
"落处咸过尺，翛然物象凄。瑞凝金殿上，寒甚玉关西。
"病起见庭石，岂知经夏眠。不能资药价，空自作苔钱。
"白版年犹小，黄花褐已通。若为诗思逸，早欲似休公。
欲待相看迟此别，只忧红日向西流。"
"昔时训子西河上，汉使经过问妾缘。
"无况来江岛，逢君话滞留。生缘同一国，相识共他州。
喜擎绣段攀金鼎，谢脁馀霞始是霞。"
菩萨蛮·归鸿声断残云碧
静对春谷泉，晴披阳林雪。境清觉神王，道胜知机灭。
"欲话趋时首重骚，因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达，
唯陪北楚三千客，多话东林十八贤。
待月归山寺，弹琴坐暝斋。布衣闲自贵，何用谒天阶。"
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地，碧眼胡儿手指天。
"阿阇梨与佛身同，灌顶难施利济功。持咒力须资运祚，
"忆别匡山日，无端是远游。却回看五老，翻悔上孤舟。
天汉二年，赤光生栗。木下有子，伤心遇酷。
探芳新·吴中元日承天寺游人
尝稽真仙道，清寂祛众烦。秦皇及汉武，焉得游其藩。
藤阴藏石磴，衣毳落杉风。日有谁来觅，层层鸟道中。"
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
"前林夏雨歇，为我生凉风。一室烦暑外，众山清景中。
云迷鹤驾何方去，仙洞朝元失我期。"
"千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
盂擎数家饭，衲乞几人衣。洞了曹溪旨，宁输俗者机。"
张野久绝迹，乐天曾卜居。空龛掩薜荔，瀑布喷蟾蜍。
中秋夜洞庭湖对月歌
卧久似慵伸雪项，立迟犹未整霜衣。（《病鹤》，
五噫谲且正，可以见心曲。"
"李洞僻相似，得诗先示师。鬼神迷去处，风日背吟时。
"藏经看几遍，眉有数条霜。万境心都泯，深冬日亦长。
暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。"
"灯锁莲花花照罍，翠钿同醉楚台巍。
青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰。"
不堪更有精搜处，谁见萧萧雨夜堂。"
杂诗七首·其四
謇谔言无隐，公忠祸不防。谴深辞紫禁，恩在副朱方。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。"
"取水郎中何日了，破柴员外几时休。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦，月明山鼠下枯藤。
俯仰愧灵颜，愿随鸾鹄群。俄然动风驭，缥渺归青云。"
"旧隐终牵梦，春残结束归。溪山无伴过，风雨有花飞。