首页 古诗词 墓门

墓门

明代 / 方成圭

"蝉翼轻绡傅体红,玉肤如醉向春风。
王昌且在墙东住,未必金堂得免嫌。"
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
千年管钥谁熔范,只自先天造化炉。"
秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。"
随步花枝欲碍山。暖泛鸟声来席上,醉从诗句落人间。
"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。
遥羡落帆逢旧友,绿蛾青鬓醉横塘。"
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
草细盘金勒,花繁倒玉壶。徒嗟好章句,无力致前途。"
卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。
金膏洗拭鉎涩尽,黑云吐出新蟾蜍。人言此是千年物,
"去跳风雨几奔波,曾共辛勤奈若何。
岚湿金铺外,溪鸣锦幄傍。倚丝忧汉祖,持璧告秦皇。
芬芳光上苑,寂默委中园。赤白徒自许,幽芳谁与论。"
"一别罗浮竟未还,观深廊古院多关。君来几日行虚洞,
故人容易去,白发等闲生。此别无多语,期君晦盛名。"


墓门拼音解释:

.chan yi qing xiao fu ti hong .yu fu ru zui xiang chun feng .
wang chang qie zai qiang dong zhu .wei bi jin tang de mian xian ..
.yi bai wu ri you yu lai .li hua mei hua can cha kai .xing ren zi xiao bu gui qu .
qian nian guan yue shui rong fan .zhi zi xian tian zao hua lu ..
qiu zhai huang hua niang jiu nong .shan dian ri xie xuan niao que .shi tan bo dong xi yu long .
gong yang lian feng ting xue chang .yu geng xian qu yi zheng ying ..
sui bu hua zhi yu ai shan .nuan fan niao sheng lai xi shang .zui cong shi ju luo ren jian .
.qiu se man shui guo .jiang hu xing xiao ran .fen ai lian ba ji .wan li jing cheng xian .
yao xian luo fan feng jiu you .lv e qing bin zui heng tang ..
.xi yuan yang liu an jing qiu .bao se zhu xian jie yuan chou .shuang luo yan sheng lai zi sai .
cao xi pan jin le .hua fan dao yu hu .tu jie hao zhang ju .wu li zhi qian tu ..
mai dan you mi gu shi qian .xian xun bai lu mian yao cao .an zhai hong tao qu dong tian .
jin gao xi shi sheng se jin .hei yun tu chu xin chan chu .ren yan ci shi qian nian wu .
.qu tiao feng yu ji ben bo .zeng gong xin qin nai ruo he .
lan shi jin pu wai .xi ming jin wo bang .yi si you han zu .chi bi gao qin huang .
fen fang guang shang yuan .ji mo wei zhong yuan .chi bai tu zi xu .you fang shui yu lun ..
.yi bie luo fu jing wei huan .guan shen lang gu yuan duo guan .jun lai ji ri xing xu dong .
gu ren rong yi qu .bai fa deng xian sheng .ci bie wu duo yu .qi jun hui sheng ming ..

译文及注释

译文
绕房宅方圆有十(shi)余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
月亮仿佛与江水一起(qi)(qi)流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸(zheng)腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪(xi)石哗哗前进。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候(hou)就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫(jiao)秦武阳做助手(shou)。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。

注释
⑦窦家妻:指窦滔之妻苏蕙。窦滔为前秦苻坚时秦州刺史,被谪戍流沙,其妻苏蕙织锦为回文诗寄赠。这里是用来表示思妇的相思。
6.秋砧(zhēn):秋日捣衣的声音。北周庾信《夜听捣衣》诗:“秋砧调急节,乱杵变新声。”夜阑:夜残;夜将尽时。汉蔡琰《胡笳十八拍》:“山高地阔兮,见汝无期;更深夜阑兮,梦汝来斯。”
初:起初,刚开始。
57、誓不相隔卿……誓天不相负:这是府吏对兰芝说的话。
  7、其鸣自詨:它的叫声是在呼唤自己的名字
158、喟:叹息声。

赏析

  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮(chao)”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆(yi jing)吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,坚强地盛开,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。
  “凉”是一种“心境”,很不好表现,所以,必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的“图画”,以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅是稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来。第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写,进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体,含有作者自己论事被斥,政治理想不能实现,抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然,写景状物形象明朗,以咏古迹为主而隐含咏怀。
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复(fan fu)吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总(zhe zong)是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种(zhe zhong)包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理(xin li),他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。

创作背景

  张元干《芦川归来集》卷九《跋楚甸落帆》云:“往年自豫章下白沙,尝作《满江红》词,有所谓‘绿卷芳洲生杜若,数帆带雨烟中落’之句。此画颇与吾眼界熟,要是胸次不凡者为之,宁无感慨?”然而跋文年代不详,据同书卷十《芦川豫章观音观书》云:“元干以宣和元年三月出京师,六月至乡里。”所述与词中地点和时间相吻合,可能是作于这年返乡途中。

  

方成圭( 明代 )

收录诗词 (5379)
简 介

方成圭 (1785—1850)清浙江瑞安人,字国宪,号雪斋。嘉庆二十三年举人,官海宁州学正,升宁波府教授。精研小学,尤勤于校雠,官俸所入,购藏书数万卷。有《集韵考正》、《字鉴校注》、《韩集笺正》、《宝研斋诗钞》等。

长安早春 / 莫天干

"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
"云物如故乡,山川知异路。年来未归客,马上春色暮。
待将袍袄重抄了,尽写襄阳播掿词。"
"年少因何有旅愁,欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡,
"玉墀暗接昆仑井,井上无人金索冷。画壁阴森九子堂,
"丹阙侵霄壮复危,排空霞影动檐扉。城连伊水禹门近,
嬴女停吹降浦箫,嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光,
"故交相见稀,相见倍依依。尘路事不尽,云岩闲好归。


至大梁却寄匡城主人 / 陶梦萱

寿已将椿并,棋难见局终。何当与高鹤,飞去海光中。"
凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
"昔与张湘州,闲登岳阳楼。目穷衡巫表,兴尽荆吴秋。
月高对菊问行客,去折芳枝早晚还。"
"闲对弈楸倾一壶,黄羊枰上几成都。
"别地萧条极,如何更独来。秋应为黄叶,雨不厌青苔。
板落岂缘无罚酒,不教客右更添人。"
"落第逢人恸哭初,平生志业欲何如。鬓毛洒尽一枝桂,


乐游原 / 登乐游原 / 望安白

穷达尽为身外事,浩然元气乐樵渔。"
"故国归人酒一杯,暂停兰棹共裴回。村连三峡暮云起,
"莫恋醉乡迷酒杯,流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到,
水极晴摇泛滟红,草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿,
"彩笔曾专造化权,道尊翻向宦途闲。端居有地唯栽药,
空将方寸荷知己,身寄烟萝恩未酬。"
"曾见当垆一个人,入时装束好腰身。
典籍将蠡测,文章若管窥。图形翻类狗,入梦肯非罴。


九日送别 / 逮阉茂

此身未遂归休计,一半生涯寄岳阳。"
迢迢游子心,望望归云没。乔木非故里,高楼共明月。
"神耀破氛昏,新阳入晏温。绪风调玉吹,端日应铜浑。
金徽却是无情物,不许文君忆故夫。"
洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
姓名犹语及,门馆阻何因。苦拟修文卷,重擎献匠人。
为问倾城年几许,更胜琼树是琼枝。"
"赵佗西拜已登坛,马援南征土宇宽。越国旧无唐印绶,


隋宫 / 梁丘忆筠

孔门弟子皆贤哲,谁料穷儒忝一名。"
门接东山尽日登。万国已闻传玉玺,百官犹望启金縢.
为报眼波须稳当,五陵游宕莫知闻。"
好是仙家羽衣使,欲教垂涕问何人。"
"和吹度穹旻,虚徐接建寅。不辞加一岁,唯喜到三春。
涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别,珠玑无价竟难酬。
回首初惊枕席尘。满眼泪珠和语咽,旧窗风月更谁亲。
地燥苍苔裂,天凉晚月生。归家岂不愿,辛苦未知名。"


木兰花令·元宵似是欢游好 / 庚壬子

玉笛数声飘不住,问人依约在东头。
千里万里危峥嵘。譬如天之有日蚀,使我昏沈犹不明。
文章满人口,高第非苟得。要路在长安,归山却为客。
"双岩泻一川,回马断桥前。古庙阴风地,寒钟暮雨天。
"白日贪长夜更长,百般无意更思量。三冬不见秦中雪,
"开元太平时,万国贺丰岁。梨园献旧曲,玉座流新制。
"长川几处树青青,孤驿危楼对翠屏。
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。"


上林赋 / 梁丘春云

细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤,卷帘看画静无人。
红叶已凋人未来。塞外音书无信息,道傍车马起尘埃。
"长在城中无定业,卖丹磨镜两途贫。
"谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,
"河桥酒旆风软,候馆梅花雪娇。
野寺门多闭,羌楼酒不赊。还须见边将,谁拟静尘沙。"
城空鼠雀死,人去豺狼喧。南资竭吴越,西费失河源。
岂知为雨为云处,只有高唐十二峰。"


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 僖云溪

沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
今日访君还有意,三条冰雪独来看。"
"白茅为屋宇编荆,数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响,
磷磷甃石堪僧坐,一叶梧桐落半庭。"
高鸟不离溪畔峰。晓渭度檐帆的的,晚原含雨树重重。
"驱羸多自感,烟草远郊平。乡路几时尽,旅人终日行。
君来食葵藿,天爵岂不荣。"
潭澄初捣药,波动乍垂钩。山可疏三里,从知历亿秋。"


/ 第五永顺

故国将辞宠,危邦竟缓刑。钝工磨白璧,凡石砺青萍。
鼎湖一日失弓剑,桥山烟草俄霏霏。空闻玉碗入金市,
"楚水西来天际流,感时伤别思悠悠。一尊酒尽青山暮,
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍,浪高书到海门稀。
岸暖寻新菜,舟寒着旧绵。临邛若个是,欲向酒家眠。"
"吴馆何时熨,秦台几夜熏。绡轻谁解卷,香异自先闻。
"江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。
一夜篷舟宿苇花。不见水云应有梦,偶随鸥鹭便成家。


清平乐·孤花片叶 / 窦元旋

"坚冰连夏处,太白接青天。云塞石房路,峰明雨外巅。
"红烛短时羌笛怨,清歌咽处蜀弦高。
别有野麋人不见,一生长饮白云泉。"
如能买一笑,满斗量明月。安得金莲花,步步承罗袜。"
萧何只解追韩信,岂得虚当第一功。"
清夜月高窗影斜。白日闲吟为道侣,青山遥指是生涯。
梓匠防波溢,蓬仙畏水干。从今疏决后,任雨滞峰峦。
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。