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相思令·吴山青

元代 / 庄士勋

对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易
蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
"萧疏桐叶上,月白露初团。滴沥清光满,荧煌素彩寒。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
"始见花满枝,又看花满地。 ——李景俭
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
"此夕来奔月,何时去上天。 ——崔备
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
"蝉声将月短,草色与秋长。


相思令·吴山青拼音解释:

dui yin shi he xiang .chu shu geng yao ke . ..zhang ji
zheng bei shi shang shi wu xian .xi kan shui zhong chen geng duo ...yong zhou jiang gan gan xing ..
yi rong kuang qu le .reng ren zui wang ji .she juan jiang he shi .liu huan bian shi gui . ..bai ju yi
qiong xue he po ze .chan zhi sao ming hui . ..meng jiao
hao hen yan hei xian .jing xia tu wei si .ying you qiao shao he .xia lai dang yin zhi ..
chen mou bu xin huai you ju .fan jian xu fang que hai shen ..
shi huo ni zuo le .ze wei zhi yi ri .gu cao song shi yun yun .
.xiao shu tong ye shang .yue bai lu chu tuan .di li qing guang man .ying huang su cai han .
bu xia yan luo si wu nian .yuan niao ren sheng hu huan yi .long shen jiang fu zhu chi jian .
.shi jian hua man zhi .you kan hua man di . ..li jing jian
.zhong yang gao hui gu ping tai .yin bian qiu guang shi xia lai .huang ju hou qi xiang wei jian .
.ci xi lai ben yue .he shi qu shang tian . ..cui bei
zui lai song hua yan zhong wu .qiao ru xie hui qiu pan huo .qing si gou shan feng lu gu .
.cong dai xian ni jian ke yi .bai qin ling xing bi ta xi .he xian he hen qiu xu qu .
.chan sheng jiang yue duan .cao se yu qiu chang .

译文及注释

译文
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
在(zai)客居的宾馆迎来深秋的长夜,
常恐那肃杀的秋天来到,树(shu)叶儿黄落百草也凋零。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
  自幼入宫(gong)(gong),生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽(jin)情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩(gou)的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响(xiang)声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
请问春天从这去,何时才进长安门。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降(jiang)福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。

注释
17、高标:指谢安墩高高耸立。绝人喧,无喧闹之声。
⑥凭高泪:化用冯延已《三台令》:“流水,流水,中有伤心双泪。”
虫迹:虫子爬过的痕迹。幽穴:幽深的小洞。
41. 公私:国家和个人。
71.燕后:赵太后的女儿,嫁给燕王为后。
①这是一首寓托身世的诗
12.臣:墨子的自我谦称(秦汉以前对一般人也可自称“臣”)。
⑵生年,平生。

赏析

  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于(you yu)收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源(hua yuan)式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此(zhong ci)消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清(guo qing)明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一(xie yi)致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸(yan shen)到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  涧叶繁密到无法细分颜色,山花也无法辨名。照理说,已经是迷花倚石的境界了。然而,即使见到了仙境般的景色,这种景色,现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中,一个才分色和一个不辨名,是不着一色,而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中,征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后,心甘情愿的留学卖命。(呵呵,跑题了)。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她(shi ta)还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  一、场景:
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。

创作背景

  《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣,是西周封国郐国的歌谣,是桧国(郐国)即将灭亡时期的作品,展现了历史的真实。

  

庄士勋( 元代 )

收录诗词 (5979)
简 介

庄士勋 庄士勋(1856~1918),号竹书,清彰化鹿港人。光绪五年(1879)乙卯科举人,曾掌教于鹿港文开书院。乙未(1895)割台内渡泉州避难,三年后始返回故里。擅书法,真、草、隶、篆各体俱备,以行书传世。为「鹿苑吟社」成员。曾应雾峰林家及树仔脚等处之聘,前往担任教职;亦于鹿港文祠开授夜学,以提携乡里后进。明治卅五年(1902)获台湾总督府颁授绅章。

闺情 / 朱为弼

志彼哲匠心,俾其来者识。"
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
"相逢唯道在,谁不共知贫。归路分残雨,停舟别故人。
赵燕锡媌娙。一笑释仇恨, ——韩愈
游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
一路好山无伴看,断肠烟景寄猿啼。"
无端逐羁伧。将身亲魍魅, ——韩愈


梁鸿尚节 / 许学范

"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
夜闻羽书至,召募此边州。铁骑耀楚甲,玉匣横吴钩。
梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 谢惠连

由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
洪赦方下究,武飙亦旁魄。南据定蛮陬,北攫空朔漠。 ——李正封


狂夫 / 陈炳

"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"
"圭灶先知晓,盆池别见天,
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
阎阿德川,大士先天。众象参罗,福源田田。 ——郑符


愁倚阑·春犹浅 / 王炜

兴阑犹举白,话静每思玄。更说归时好,亭亭月正圆。 ——王起"
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
烛龙之地日无光。 ——疾(失姓)


后十九日复上宰相书 / 张大亨

如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
曲江日暮残红在,翰苑年深旧事空。 ——白居易
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。


题小松 / 张谓

新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
颓意若含酲。鹓毳翔衣带, ——孟郊
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。 ——张希复"
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"


过秦论(上篇) / 高兆

"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
棱棱方厉疾,肃肃自纵横。掠地秋毫迥,投身逸翮轻。
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 陈元荣

"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
松桧君山迥,菰蒲梦泽连。与师吟论处,秋水浸遥天。"
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 毛熙震

抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
今日还轻墨绶,知君意在沧洲。 ——皎然
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
先知孔圣,飞步天衢。 ——汤衡