译文
“丰盛的酒席还未撤去，舞女和乐队就罗列登场。
然而，当五(wu)个人临刑的时候，神情慷慨自若，呼喊着中丞的名字骂他，谈笑着死去了。砍下的头放在(zai)城头上，脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子，买下五个人的头并用木匣装起来，最(zui)终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉！当魏忠贤作乱的时候，做官的人能够不改变自己志节的，中国之大，能有几个人呢？但这(zhe)五个人生于民间，从来没受过诗书的教诲，却能被大义所激励，踏上死地也不回头，又是什么缘故呢？况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出，追捕同党的人遍于天下，终于因(yin)为我们苏州人民的发愤抗击，使阉党不敢再株连治罪；魏忠贤也迟疑不决，畏惧正义，篡夺帝位的阴谋难于立刻发动，直到当今的皇上即位，（魏忠贤畏罪）吊死在路上，不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来，那么如今这些高官显贵们，一旦犯罪受罚，有的脱身逃走，不能被远近各地所容纳；也有的剪发毁容、闭门不出，或假装疯狂不知逃到何处的，他们那可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重的差别到底怎么样(yang)呢？因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷，赠给他的谥号美好而光荣，在死后享受到荣耀；而这五个人也能够修建一座大坟墓，在大堤之上立碑刻名，所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的，这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话，假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老，尽享天年，人人都能够像奴仆一样使唤他们，又怎么能让豪杰们屈身下拜，在墓道上扼腕惋惜，抒发他们有志之士的悲叹呢？所以我和我们同社的诸位先生，惋惜这墓前空有一块石碑，就为它作了这篇碑记，也用以说明死生意义的重大，（即使）一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是：太仆卿吴因之先生，太史文文起先生，姚孟长先生。
秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越，风雅事在朋友间夸奖谈论。
沧洲不是自己的归宿，以后还有机会大展宏图。
樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。
眼看着大好的春光就要逝去，而皇帝的车驾却从不曾来过。
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生。
兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。
潮水退落了，江面静静地泛着涟漪，
太史公(gong)说：我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》，这些书上说的太详细了！读了他们的著作，还想让人们了解他们的事迹，所以就编写了他们的合传。至于他们的著作，社会上已有很多，因此不再论述，只记载他们的佚事。
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
对于你的仇恨，我死也不会遗忘！
哪一天能回家洗客袍，结束客游劳顿的生活呢？哪一天能和家人团聚在一起，调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。
为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？
注释
45. 载公子上坐：把自己安置在公子左边的尊位上。载：安置，搁。上坐：尊位，上位。坐，同“座”。?
6.闲：闲置。
80.扰畜：驯养马畜。
乃至:（友人）才到。乃，才。
32.年相若：年岁相近。
（27）教授：官名。宋朝在路学、府学、州学都置教授，主管学政和教育所属生员。
旧香：指过去欢乐生活遗留在衣衫上的香泽。
③整驾：整理马车。
（46）吉甫：尹吉甫，周宣王大臣。诵：同“颂”，颂赞之诗。