首页 古诗词 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

明代 / 杨克恭

秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
"蓂叶标新朔,霜豪引细辉。白眉惊半隐,虹势讶全微。
"寥落野陂畔,独行思有馀。秋荷病叶上,白露大如珠。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
杂虏同谋夏,宗周暂去豳。陵园深暮景,霜露下秋旻.
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰拼音解释:

qin ling chi san yi .shang shan shang er yu .xian yang ting ji mo .xia kou lu qi qu .
wo sheng jun zhi hou .xiang qu wu bai nian .mei du wu liu chuan .mu xiang xin quan quan .
hui si zhuang du kou .zhong mo shi fei qin .dao li shi zhi ran .cong gu fei du jin .
.ming ye biao xin shuo .shuang hao yin xi hui .bai mei jing ban yin .hong shi ya quan wei .
.liao luo ye bei pan .du xing si you yu .qiu he bing ye shang .bai lu da ru zhu .
shu shi zu chong ji .he bi gao liang zhen .zeng xu zu yu han .he bi jin xiu wen .
za lu tong mou xia .zong zhou zan qu bin .ling yuan shen mu jing .shuang lu xia qiu min .
dan dian zi si jian .chi xian wo tu lao .xiang qu ban ri cheng .bu de tong you ao .
zhu ju xiang bao shu ban fen .xia ri shang shan kuang zhu lu .ling chen guo si bao kan yun .
tong gui jian yuan wei cheng xiang .gong bian he nan ya da fu .
bu zui qian zhong zheng qu de .mo wei shan yue zheng cang cang ..
.zao jie qing ban deng yu bi .tong cheng bie zhao zhi jin luan .feng chao ge shang rong shen wen .

译文及注释

译文
我(wo)曾告诉贤者堵敖,楚国将(jiang)衰不(bu)能久长。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那(na)是水面上的一(yi)处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年(nian)仍怨恨蓝溪。
装满一肚子诗书,博古通今(jin)。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
老百姓呆不住了便抛家别业,
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还(huan),就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵(bing)败,我回来寻找家乡的旧路。

注释
⑵野径:村野小路。
④天寒日暮:杜甫诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”
是:这。
⑻梨花:酒名。作者原注云:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’。”案此二句写杭州的风俗特产:夸耀杭州产土绫“柿蒂”花色好,市民赶在梨花开时饮梨花春酒。
裳袂(mèi):下衣裙和上衣袖子。袂,袖子。
②三城:指齐国的聊城、莒、即墨三城,都在今山东省。
未若:倒不如。
87.曼泽:细腻润泽。
253. 市井:古代指做买卖的地方。

赏析

  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有(mei you)价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接(you jie)引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃(yi qi)后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是(ze shi)“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

杨克恭( 明代 )

收录诗词 (1394)
简 介

杨克恭 字德基,江南扬州人。少傅敏庄公孙女,德清徐志岩室,封宜人。

送东莱王学士无竞 / 蹇雪梦

思勇曾吞笔,投虚惯用刀。词锋倚天剑,学海驾云涛。
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"
"白首馀杭白太守,落魄抛名来已久。一辞渭北故园春,


次石湖书扇韵 / 卞孤云

"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
烹麟啖犬。鹰怕兔毫,犬被狐引。狐兔相须,鹰犬相尽。
忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。


香菱咏月·其三 / 第晓卉

为学空门平等法,先齐老少死生心。
今日清明汉江上,一身骑马县官迎。"
无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。止于适吾口,何必饫腥膻。
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。


减字木兰花·冬至 / 慈伯中

"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。
民得和平君恺悌。贞元之民若未安,骠乐虽闻君不叹。
力小无因救焚溺,清凉山下且安禅。"
兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。
鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,


梦江南·千万恨 / 东郭彦峰

天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
"宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。


树中草 / 乙代玉

果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。
见许彦周《诗话》)"
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
从此神仙学得否,白须虽有未为多。"
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 公西顺红

"云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
何如此庭内,水竹交左右。霜竹百千竿,烟波六七亩。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。
"海水明月出,禁中清夜长。东南楼殿白,稍稍上宫墙。


唐多令·柳絮 / 姚秀敏

门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门,夜集巴儿扣空木。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"


南歌子·转眄如波眼 / 夹谷会

重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
病后能吟否,春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。
"迢迢香炉峰,心存耳目想。终年牵物役,今日方一往。
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 寻癸未

水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
去来三四年,尘土登者稀。今春新太守,洒扫施帘帏。
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
今日重看满衫泪,可怜名字已前生。
禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。老宜闲语话,闷忆好诗篇。