燕歌行
尾薪桥下未为痴，暮雨朝云世间少。"
远吹流松韵，残阳渡柳桥。时陪庾公赏，还悟脱烦嚣。"
"卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。
红藕香中万点珠。此地别来双鬓改，几时归去片帆孤。
"贤相辅明主，苍生寿域开。青春辞白日，幽壤作黄埃。
变色黄应近，辞林绿尚稠。无双浮水面，孤绝落关头。
晚来又喜登楼见，一曲高歌和者谁。"
晚树萧萧促织愁，风帘似水满床秋。
半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟，带叶梨花独送春。
"朱楼对翠微，红旆出重扉。此地千人望，寥天一鹤归。
燕歌行拼音解释:
wei xin qiao xia wei wei chi .mu yu chao yun shi jian shao ..
yuan chui liu song yun .can yang du liu qiao .shi pei yu gong shang .huan wu tuo fan xiao ..
.mai yao xiu qin gui qu chi .shan feng chui jin gui hua zhi .
hong ou xiang zhong wan dian zhu .ci di bie lai shuang bin gai .ji shi gui qu pian fan gu .
.xian xiang fu ming zhu .cang sheng shou yu kai .qing chun ci bai ri .you rang zuo huang ai .
bian se huang ying jin .ci lin lv shang chou .wu shuang fu shui mian .gu jue luo guan tou .
wan lai you xi deng lou jian .yi qu gao ge he zhe shui ..
wan shu xiao xiao cu zhi chou .feng lian si shui man chuang qiu .
ban xi shan shui bi luo xin .gao zhi bai she you qi niao .dai ye li hua du song chun .
.zhu lou dui cui wei .hong pei chu zhong fei .ci di qian ren wang .liao tian yi he gui .
译文及注释
译文
谁能携酒召我前往畅饮，唤来美人(ren)欢歌笑舞于盛席华筵？来到(dao)黄师塔前江水的东岸，又困又懒沐浴着和煦春风。
你看，一个胡人解开猎鹰脚上(shang)的绳索，让它飞出去(qu)追捕鸟雀，自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上，四处游猎。
禅客归山心情急，山深禅定易得安。
期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。
重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活，更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所，那里有窗口可以看到碧绿的山峰，还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木，耕作那一年收获的谷物，都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的，只是清早(zao)醒来，欣赏那将落的明月；醉饱之后，充分享受那山间的清风拂面而过。
但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里，
我在云间吹奏玉箫，在山石上弹起宝瑟。
带领全家回到鱼米之乡，告老归隐住在那江湖边。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
警报传来，敌人进犯雪岭；军鼓号角，响声振动江城。
篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。
太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨(ben)熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
帝位禅于贤圣，普天莫不欢欣。
夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星(xing)倾斜了，南斗星也倾斜了。
我现在却远谪到夜郎去，愁死我了，何日朝廷金鸡大赦，让我回来？
树也已经长得这么大了，怎堪离别。只有你（辛弃疾），与我有许多相同的见解。我们天各一方，但只要双方不变初衷，则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功，就要牢牢拾取，点铁成金。龙虎丹炼就，就可功成迸裂而出。
注释
39、制：指建造的格式和样子。
可：能
（51）不暇：来不及。
〔63〕去来：走了以后。
⑷帙（zhì）：书套。散帙，即打开书套读阅书籍。《说文》：帙，书衣也。谢灵运诗：“散帙问所知。”散帙者，解散其书外所裹之帙而翻阅之也。
5.南宫：指皇帝的居处。一作“宫中”。清漏：漏是古代计时的器具，利用滴水和刻度以指示时辰。清漏指深夜铜壶滴漏之声。南朝宋鲍照《望孤石》诗：“啸歌清漏毕，徘徊朝景终。”
③ 树杪（miǎo）参（cēn）旗：树杪，树梢。参旗，星辰名，初秋时于黎明前出现。树杪参旗，指树梢上的夜空中散布着点点繁星。
④君：指汉武帝。
⑹澹 澹（dàn dàn）：水波摇动的样子。
赏析
《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样，是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载，汉昭帝继位后，大将军霍光、左将军上官桀辅政，他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错，希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者，李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵，却没有机会私下交谈，于是就给李陵使眼色，“数数自循其刀环，握其足，阴谕之，言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环，握自己的脚，暗示李陵，意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”，握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部，所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》：“藁砧今何在？山上复有山。何当大刀头？破镜飞上天。”由此可知，刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》，暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳(tai yang)偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
黄子云在他的《野鸿诗的》中说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。”像温庭筠这样的古诗，说“题既无谓”是可以的，因为他本来就是借题发挥，本无所谓。但要说“诗亦荒谬”，就未免不懂得使意境诗化，这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外，可以卓然独立于文坛的地方。它的优点，恰恰是寓“义理”于“姿态”之中，而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘，写得非常委婉温柔，又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画，神态也逼真，非常饱满而又富有感染力。读了以后，竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘，感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人，不由得使读者要想到：这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令(guo ling)狐綯和宣宗给予他的美好的待遇，但终因不是“真圆”吧，他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联，不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释，于是说他是什么唯美主义的、形式主义的，甚至是猥亵的；这当然都是徒劳的。一个作家的作品，不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找，则就会发现这位姑娘此时的心理，其寄托着诗人的感情，就是完全可以理解的了。
“至高至明日月”，因为旁观者清，站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测；遥不可及，这个道理很浅显。这第三句，也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离，而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度，月亮借太阳的光，二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉，日月并举是向有的惯例，以此入诗，也无可挑剔。这个随口吟出的句子，在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲，不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子，恰有松弛心力，以便再度使之集中的调节功能，能为全诗生色。诗人作此句，应当是意在引出下句。
诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与(jin yu)昨”的忧怨感愤。
国家有难，匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力，理当感到遗憾甚至惭愧，特别是在有那么多战死者的情况下，作为苟活者，应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有，他们只是庆幸，庆幸“堕而折其髀”的灾祸，庆幸逃脱了去战场捐躯”，庆幸继续活下去的福气。
对话多用比喻，警辟生动，颇具朴素的唯物主义思想光彩。如：“蓄极则泄，閟极则达，热极则风，壅极则通。”含有物极必反之意。又如：“天道何亲？唯德之亲；鬼神何灵？因人而灵。”
这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。题作“漫兴”，有兴之所到随手写出之意。不求写尽，不求写全，也不是同一时成之。从九首诗的内容看，当为由春至夏相率写出，亦有次第可寻。
这篇作品以“高亭”为观察点，以“观眺”为线索，开头写登亭，接着六句写登亭“观眺”所见，结尾四句写登亭“观眺”所感，层次井然有序。此诗虽为五古，中间写“观眺”六句却两两对偶，上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上，仍扣应“观眺”二字来写所感，线索清楚，结构完整。
最后四句是全诗的精华：“时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。”自古以来的忠节之士，都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语，颂扬为国捐躯的壮士，寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口，几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句，产生了鼓舞人心的力量。
诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳(tai yang)偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
黄子云在他的《野鸿诗的》中说：“飞卿古诗与义山近体相埒，题既无谓，诗亦荒谬；若不论义理而只取姿态，则可矣。”像温庭筠这样的古诗，说“题既无谓”是可以的，因为他本来就是借题发挥，本无所谓。但要说“诗亦荒谬”，就未免不懂得使意境诗化，这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外，可以卓然独立于文坛的地方。它的优点，恰恰是寓“义理”于“姿态”之中，而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘，写得非常委婉温柔，又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画，神态也逼真，非常饱满而又富有感染力。读了以后，竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘，感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人，不由得使读者要想到：这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令(guo ling)狐綯和宣宗给予他的美好的待遇，但终因不是“真圆”吧，他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联，不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释，于是说他是什么唯美主义的、形式主义的，甚至是猥亵的；这当然都是徒劳的。一个作家的作品，不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找，则就会发现这位姑娘此时的心理，其寄托着诗人的感情，就是完全可以理解的了。
“至高至明日月”，因为旁观者清，站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测；遥不可及，这个道理很浅显。这第三句，也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离，而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度，月亮借太阳的光，二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉，日月并举是向有的惯例，以此入诗，也无可挑剔。这个随口吟出的句子，在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲，不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子，恰有松弛心力，以便再度使之集中的调节功能，能为全诗生色。诗人作此句，应当是意在引出下句。
诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与(jin yu)昨”的忧怨感愤。
国家有难，匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力，理当感到遗憾甚至惭愧，特别是在有那么多战死者的情况下，作为苟活者，应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有，他们只是庆幸，庆幸“堕而折其髀”的灾祸，庆幸逃脱了去战场捐躯”，庆幸继续活下去的福气。
对话多用比喻，警辟生动，颇具朴素的唯物主义思想光彩。如：“蓄极则泄，閟极则达，热极则风，壅极则通。”含有物极必反之意。又如：“天道何亲？唯德之亲；鬼神何灵？因人而灵。”
这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。题作“漫兴”，有兴之所到随手写出之意。不求写尽，不求写全，也不是同一时成之。从九首诗的内容看，当为由春至夏相率写出，亦有次第可寻。
这篇作品以“高亭”为观察点，以“观眺”为线索，开头写登亭，接着六句写登亭“观眺”所见，结尾四句写登亭“观眺”所感，层次井然有序。此诗虽为五古，中间写“观眺”六句却两两对偶，上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上，仍扣应“观眺”二字来写所感，线索清楚，结构完整。
最后四句是全诗的精华：“时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。”自古以来的忠节之士，都是在严峻考验中察“见”和“识”别出来的。他们必须在紧急关头付出最大牺牲。诗人用《九歌·国殇》礼赞勇武刚强、死于国事的“鬼雄”的辞语，颂扬为国捐躯的壮士，寄托了他对英烈的无比崇敬之情。这两联流传万口，几乎成了封建时代衡量忠良行为准则的诗句，产生了鼓舞人心的力量。
创作背景
这首诗是李白在当涂（今安徽当涂）龙山登高之作，时在唐代宗宝应元年（762）秋重阳节后一日，作者已于前一日登过一次龙山，并作了首《九日龙山饮》，这属于第二次登上宴赏，故作者感叹菊花连续两天遭到采摘，联想到自己两入长安，都遭到政治上的重创。
梁持胜( 先秦 )
收录诗词 (1411) 首
简 介
梁持胜 （?—1217）金绛州人，本名询谊，字经甫，又字仲经。梁襄子。章宗泰和六年进士，复中宏词。累官太常博士，迁咸平路宣抚司经历官。行省太平与宣抚使蒲鲜万奴谋叛，持胜与裴满赛不等约，杀太平，共伐万奴。事泄，被害。
周颂·臣工
"养由弓箭已无功，牢落生涯事事同。
"荷花兼柳叶，彼此不胜秋。玉露滴初泣，金风吹更愁。
日烈忧花甚，风长奈柳何。陈遵容易学，身世醉时多。"
不料邯郸虱，俄成即墨牛。剑锋挥太皞，旗焰拂蚩尤。
着白衣裳把剑行。常说老身思斗将，最悲无力制蕃营。
南陌行人尽回首，笙歌一曲暮云低。"
莫道野人寻不见，半天云里有钟声。"
花繁春正王，茶美梦初惊。赖有兹文在，犹堪畅此生。"
零陵赠李卿元侍御简吴武陵
"蟋蟀渐多秋不浅，蟾蜍已没夜应深。
"烟岚晚入湿旌旗，高槛风清醉未归。夹路野花迎马首，
滕阁丹霄倚，章江碧玉奔。一声仙妓唱，千里暮江痕。
也知留滞年华晚，争那樽前乐未央。"
"五仙骑五羊，何代降兹乡。涧有尧年韭，山馀禹日粮。
"持颐望平绿，万景集所思。南塘遇新雨，百草生容姿。
桥远孤临水，墙低半出营。天津曾此见，亦是怆行行。"
"青枫何不种，林在洞庭村。应为三湘远，难移万里根。
水调歌头·和马叔度游月波楼
"同志幸同年，高堂君独还。齐荣恩未报，共隐事皆闲。
海门山叠翠，湖岸郡藏云。执简从公后，髯参岂胜君。"
清啸频疏俗，高谈屡析酲。过庭多令子，乞墅有名甥。
草暖沙长望去舟，微茫烟浪向巴丘。
"潮去潮来洲渚春，山花如绣草如茵。
经术震浮荡，国风扫齐梁。文襟即玄圃，笔下成琳琅。
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚，角送归轩客尽随。
亦拟村南买烟舍，子孙相约事耕耘。"
咏怀古迹五首·其二
沈裴笔力斗雄壮，宋杜词源两风雅。他方居士来施斋，
鹤栖何代色，僧老四时声。郁郁心弥久，烟高万井生。"
定知何逊缘联句，每到城东忆范云。"
近带关云紫，遥连日道黄。冯夷矜海若，汉武贵宣房。
尝茗议空经不夜，照花明月影侵阶。"
"嵩高降德为时生，洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极，
夫子时之彦，先生迹未荒。褐衣终不召，白首兴难忘。
"噪柳鸣槐晚未休，不知何事爱悲秋。
溪上遇雨二首
要路知无援，深山必遇师。怜君明此理，休去不迟疑。"
柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定，鸳鸯何事自相将。
座上同声半先达，名山独入此心来。"
公子骅骝往何处，绿阴堪系紫游缰。
"始发碧江口，旷然谐远心。风清舟在鉴，日落水浮金。
童子眠苔净，高僧话漏终。待鸣晓钟后，万井复朣胧。"
百花春隔景阳钟。紫微芒动词初出，红烛香残诰未封。
独留巧思传千古，长与蒲津作胜游。"
渔家傲·雪里已知春信至
"延陵留表墓，岘首送沈碑。敢伐不加点，犹当无愧辞。
公子骅骝往何处，绿阴堪系紫游缰。
茫然九州内，譬如一锥立。欺暗少此怀，自明曾沥泣。
凭人报消息，何易凭笔砚。俱不尽我心，终须对君宴。"
"吴歌咽深思，楚客怨归程。寺晓楼台迥，江秋管吹清。
"省学为诗日，宵吟每达晨。十年期是梦，一事未成身。
今日太湖风色好，却将诗句乞鱼钩。"
他年来此定，异日愿相容。且喜今归去，人间事更慵。"
明月逐人来
春潮遥上木兰舟。事随云去身难到，梦逐烟销水自流。
"楚水西来天际流，感时伤别思悠悠。一尊酒尽青山暮，
裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。风格只应天上有，歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照，眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客，争教容易见文君。
"有客南浮去，平生与我同。炎州结遥思，芳杜采应空。
小丛初散蝶，高柳即闻蝉。繁艳归何处，满山啼杜鹃。"
石藓庭中鹿迹微。幽径定携僧共入，寒塘好与月相依。
何人见此生惭愧，断续犹应护得龙。"
变色黄应近，辞林绿尚稠。无双浮水面，孤绝落关头。
采桑子·天容水色西湖好
西州城外花千树，尽是羊昙醉后春。"
"拂烟披月羽毛新，千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔，
"湘月苹风乍畅襟，烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋，
泽国秋生动地风。高下绿苗千顷尽，新陈红粟万箱空。
缥缈宜闻子晋笙。天接海门秋水色，烟笼隋苑暮钟声。
露下鹤声来庙松。叶堕阴岩疏薜荔，池经秋雨老芙蓉。
势恐圆枢折，声疑厚轴摧。冥心问元化，天眼几时回。"
镜照分妍丑，秤称分重轻。颜容宁入鉴，铢两岂关衡。
高唐赋
蜗壁斓斑藓，银筵豆蔻泥。洞云生片段，苔径缭高低。
"得路逢津更俊才，可怜鞍马照春来。残花几日小斋闭，
当时甚讶张延赏，不识韦皋是贵人。"
"五色文胜百鸟王，相思兼绝寄芸香。
凤管递参差，霞衣竞摇曳。宴罢水殿空，辇馀春草细。
古锦请裁衣，玉轴亦欲乞。请爷书春胜，春胜宜春日。
"一束龙吟细竹枝，青娥擎在手中吹。
欲寄相思千里月，溪边残照雨霏霏。"
堤上行二首
"东南一望日中乌，欲逐羲和去得无。
"二十二年文教主，三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏，
行尽崎岖路，惊从汗漫游。青天豁眼快，碧海醒心秋。
三尺屏风隔千里。小苑有门红扇开，天丝舞蝶共徘徊。
"狂吟辞舞双白鹤，霜翎玉羽纷纷落。
心期解印同君醉，九曲池西望月来。"
霜情月思今何在，零落人间策子中。"
出意挑鬟一尺长，金为钿鸟簇钗梁。