译文
一(yi)(yi)年将尽,这身子(zi)将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
我在山中修身养性(xing),观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正(zheng)是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
注释
⑵远上:远远向西望去。黄河远上:远望黄河的源头。“河”一作“沙”,“远”一作“直”。
⑤上下:指天地。说:同“悦”,古人观念,史官能和鬼神交往。
⑿独善:注重个人的思想品德修养。所谓“穷则独善其身,达则兼济天下”。
[12] 禳:除邪消灾的祭祀。
⑵连:连接。
云敛:云雾密聚。敛,收,聚。