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听雨

唐代 / 陈中龙

"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。
赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。


听雨拼音解释:

.bai fa chang xing tan .qing e yi ban chou .han yi bu deng xia .xiao nv xi chuang tou .
.tou tuo du su si xi feng .bai chi chan an ban ye zhong .
bian cai ou yao tian xia guo .wan ren you yi jie dong da .si yue bu gan shi fan ke .
you kong chen wang qi .ti ci yu zuo yu ..
wei jun fa qing yun .feng lai ru kou qiong .ling ling sheng man er .zheng wei bu zu ting .
ci xi dong cheng xia .ban pu qu shui bang .zun lei fen sheng jiu .ji le jie xian chang .
yi yong qing liang er .yi han chang si zhi .zhu ke wang gui jian .bu zhi ju shi shui .
man ke lai fang xie .meng cha dao shi jian .wu ci shu xiang jian .bin fa ge cang ran ..
zong shi ping sheng wei xing chu .zui lai kan shang xing kan chou ..
yu shu dian duo xiang jiao jie .jin ri feng chui dai mao zheng .
mo qiang shu yong xing .xu an lao da shen .ji ming yi jue shui .bu bo zao chao ren ..
kan xue xun hua wan feng yue .luo yang cheng li qi nian xian ..
tao xi chong men chu .gui chang jie ma qi .kuang ge fan jie luan .zui wu ban shan chui .

译文及注释

译文
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
风烟迷离渡口可在何(he)(he)处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
  屈原痛心怀王(wang)惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治(zhi)乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸(jian)邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
朽(xiǔ)
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
我寄(ji)心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”

注释
344、方:正。
4、绐:欺骗。
(32)道帙(zhì):道家的经典。
(62)刺:用作动词。连州:唐属岭南道,州治在今广东连县。
⑹“作人”句:作人,为人。辛延年《羽林郎》:“昔有霍家奴,姓冯名子都。依倚将军势,调笑酒家胡。”此句反其意而用之,谓扶风豪士为人不依仗权势。
谢公:指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。游天姥山时,他曾在剡溪这个地方住宿。

赏析

  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  开头二句“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这是极度夸张的笔墨,这夸张既匪夷所思,却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者,他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上,一直在大海上飞翔盘旋,对海边的情况是最熟悉的;这片《新沙(xin sha)》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”,他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说,官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗,这样描写就是夸张的;但从对象的本质——官府搜刮地皮,无所不至,贪婪成性方面来说,它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于:一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现,老百姓们还未踏足其上,更无什么收成可言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的,讽刺也特别深刻。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地(wai di)说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远(he yuan),都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了(dong liao)读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一(zi yi)些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。
  他说“不想去”,意味着有选择的余地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  【其四】  赤甲白盐俱刺(读qí,是穿的意思)天:赤甲,即赤甲山,位置在瞿塘峡西口的北岸,南基连白帝山,土石皆赤。宋人称西山、西郊和卧龙山,今人称鸡公山。白盐,即白盐山,位置在瞿塘峡中段的北岸,今称桃子山。因页岩遍布,色如白盐故名。这两座山。均高入去霄。所以说:“赤甲白盐俱刺天”。闾阎缭绕接山巅的“山”,主要是指赤甲山。在赤甲山下,今称下关城的地方,是古夔州城所在地,人烟稠密,沿山逶迤而上有较多的人家。所以说“闾阎缭绕接山巅。”古时林木茂密,白帝、瞿塘一带枫树很多,杜甫在《秋兴八首·其一》中有“玉树凋伤枫林”之句。夔州曾有“水果之乡”的称号,特别是柑桔,唐时为贡品。所以仰望赤甲、白盐,在复道(房屋间天桥)重楼之间,桔树青青,金果累累,枫叶为醉,有如锦绣。所以说,“枫林桔树丹青合,复道重楼绵绣悬。”
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

陈中龙( 唐代 )

收录诗词 (6323)
简 介

陈中龙 陈中龙,字汉麓,安陆人。干隆己未进士,改庶吉士,授编修。有《竹坞诗集》。

小寒食舟中作 / 司徒春兴

鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
"今日庐峰霞绕寺,昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后,
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。"
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。


临江仙·离果州作 / 仲孙振艳

常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。
锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。
道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
醉思诗侣有同年,春叹翰林无暇日。云夫首倡寒玉音,
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。


赵将军歌 / 拓跋利云

笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
善恶徒自分,波流尽东注。胡然不饮酒,坐落桐花树。
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"


沁园春·宿霭迷空 / 宣辰

穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。


夜合花·柳锁莺魂 / 碧冬卉

碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
今日复明日,身心忽两遗。行年三十九,岁暮日斜时。
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
蓬蒿随分有荣枯。伤禽侧翅惊弓箭,老妇低颜事舅姑。
李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。"


周颂·振鹭 / 塞舞璎

喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
戈剑星芒耀,鱼龙电策驱。定场排越伎,促坐进吴歈.
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。


小重山·秋到长门秋草黄 / 闻人绮波

凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
"老眼花前暗,春衣雨后寒。旧诗多忘却,新酒且尝看。
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"


省试湘灵鼓瑟 / 尉迟硕阳

绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.
"昨夜凤池头,今夜蓝溪口。明月本无心,行人自回首。
太常三卿尔何人。"
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。


咏愁 / 扶常刁

所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"
邸第过从隔,蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练,谁恨突无黔。
昔日青云意,今移向白云。"
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。


夜雨 / 居壬申

十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
坐罢楚弦曲,起吟班扇诗。明宜灭烛后,净爱褰帘时。
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。