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齐桓下拜受胙

清代 / 周士彬

草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
永愿依胜侣,清江乘度杯。"
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
兵家忌间谍,此辈常接迹。台中领举劾,君必慎剖析。
短章投我曲何高。宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。


齐桓下拜受胙拼音解释:

cao tang zai shan qu .cheng lan han jie chu .song zhu yin you jing .qing yuan yong zuo yu .
yong yuan yi sheng lv .qing jiang cheng du bei ..
xing yi dang zi ai .zhuang nian mo you you .yu yi cong ci ci .yi xiang nan jiu liu .
.yue zhao xi bian yi zhao peng .ye wen qing chang you wei feng .
xiang li bu xiang lei .xiang you qie xiang yi .he kuang tian xia ren .er yu tong qi yi .
bing jia ji jian die .ci bei chang jie ji .tai zhong ling ju he .jun bi shen po xi .
duan zhang tou wo qu he gao .huan qing yuan mu zhi fei yuan .wang shi dun ren gan gao lao .
kou zhong you wei zhi shan xing .jin ri huan shan yi wu ji .qi ci shi lu duo xiang shi .
ai ai wang hou men .hua xuan ri you xuan .xing feng xiu ming dai .shan lu shang jiao zhan .
lin di ai sheng ji .cheng zhen shuo qi cui .fu rong yi wei jue .shui fu ke wei mei ..
wo wei er cong tian shang lai .fu dian kuang zhi mo miao .you mo kuang zhi yi cai .

译文及注释

译文
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
她姐字惠芳,面目美如画。
想渡黄河,冰雪堵塞了(liao)这条(tiao)大川; 要登太行,莽莽的(de)风雪早已封山。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张(zhang)自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐(zuo)泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
焦遂五杯酒(jiu)下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁(chou);小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
自笑劳(lao)苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。

注释
(35)本:根。拨:败。
⑼风流云散:风吹过,云飘散,踪迹全消。比喻人飘零离散。汉王粲《赠蔡子笃》诗:“风流云散,一别如雨。”
33.绝:横渡
31.负:倚仗。
⑵游:诗人对流放的婉转说法。

赏析

  吕甥(即阴饴甥,晋惠公、晋怀公的旧臣)和郤芮担心被害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见晋文公。但是文公派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话:“在蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过(yi guo)一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠公命令赶来设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三夜,你却第二天晚上就(shang jiu)赶到了。虽然是有君王的命令,可你怎么那样行动迅速呢?那只衣袖(祛qu)现在我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现在即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓公能放下被射中带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐!”
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达(biao da)了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  针对张仪之论,司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳,然后也分三步论证伐蜀的理由。第一,从宏观上提出建立王业的三条件,即地广物丰,兵强民富,博德广施。而秦地小民贫,尚不具备成就王业的条件,宜从易处着手,增强国力;第二,蜀有桀,纣之乱,易攻易伐,用兵不伤众,取其地可广域富民,道义上还可获得禁暴平乱之名,一举数得,既有利又师出有名,不会引起诸侯国的反对;第三,伐韩不可行。伐韩未必有利,又有挟天子的恶名,势必迫使各诸侯国联合抗秦(kang qin),使秦处于危险的境地,故伐蜀是为上策。
  开篇先用四个三字短句领起,音节紧凑,气势不凡,达到了先声夺人的效果。这12个字,既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概,也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响,语言简练到不(dao bu)能删削分毫的程度,笔力千钧。接下来从全景到本体构筑,写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里,隔离天日”,勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势,给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句,写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”,自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐,描绘得细致入微;虚写了长桥、复道,想像得神奇瑰丽。然后用夸张和衬托的手法,借写歌舞的冷暖,描述阿房宫“一日之内,一宫之间,而气候不齐”的怪现象,陪衬出它的宏大宽广。
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

周士彬( 清代 )

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简 介

周士彬 江苏青浦(今上海青浦区)人,字介文。康熙三十五年副贡生。奉继母孝。论诗以真朴为主,喜读宋儒语录。卒年七十八。有《增订韵瑞》、《山舟堂集》等。

南乡子·岸远沙平 / 侯蓁宜

潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
与子俱白头,役役常苦辛。虽为尚书郎,不及村野人。
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。


送母回乡 / 邓羽

楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
苦愁正如此,门柳复青青。


长干行·君家何处住 / 朱晞颜

"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。
蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。"
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"


答韦中立论师道书 / 林菼

寂寞云台仗,飘飖沙塞旌。江山少使者,笳鼓凝皇情。
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
去国宦情无,近乡归梦少。庇身绝中授,甘静忘外扰。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,


水龙吟·寿梅津 / 袁垧

空山中宵阴,微冷先枕席。回风起清曙,万象萋已碧。
"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
自说宦游来,因之居住偏。煮盐沧海曲,种稻长淮边。
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。


塞下曲六首 / 胡珵

为人君者,忘戒乎。"
羽人扫碧海,功业竟何如。"
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。


喜晴 / 杨端叔

古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"


金菊对芙蓉·上元 / 林克明

暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。


阅江楼记 / 石姥寄客

冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
封内必舞雩,峡中喧击鼓。真龙竟寂寞,土梗空俯偻。
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
先帝贵妃今寂寞,荔枝还复入长安。
之德。凡二章,章四句)


戏赠张先 / 王端朝

"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"