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临江仙·孤雁

明代 / 杨思圣

琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。


临江仙·孤雁拼音解释:

qiong zhi ri chu shai hong sha .hui kan tao li du wu se .ying de fu rong bu shi hua .
zhang ren a mu wu bei ti .ci nv bu shi fan fu qi .kong shi tian xian zhe ren shi .
wu diao yin shi ju ju chou .luo xia lin yuan zhong gong zhu .jiang nan feng yue hui zhong you .
shan shui ya men wai .jing qi lou die zhong .da fu ying jue xi .shi jiu yu shui tong ..
lin feng miao qiu shu .dui jiu chang nian ren .zui mao ru shuang ye .sui hong bu shi chun .
lao weng liu ju zu duo yue .wu yuan man ye shi lang jie .lou xie cheng hui qiang tu wu .
huo ming you qi xin .huo li qian qi shen .cheng zhe ji fu zhe .lai qu he yun yun .
wu lu zai qi xia .ji mo feng ri mu .men wai zhuan ku peng .li gen fu han tu .
zhui ji pao jin guo .chuan dao dai lu lu .dang xin xuan tong gu .bei ba she sang hu .
bing jing fen zhen guo .jin ping zhu yu lao .du ci zhu you jie .lian qu yu fei dao .
ping xuan wang suo si .mu duan xin juan juan .bei chun you qu yan .shang shui wu lai chuan .
.yi zhi ban zhu du xiang yuan .wan li xing ren gan bie hun .

译文及注释

译文
遍地铺盖着露冷霜清。
  丘迟拜上(shang):陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸(yong)人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
但(dan)愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
司马相如年(nian)老体衰时,依然(ran)像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟(jin)。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
  将军从(cong)白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
汉(han)水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。

注释
3.“北邙”二句:言富贵贫贱是随着世事变化而变化的。北邙(máng):山名,亦作北芒,即邙山,在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。王建《北邙行》:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。”未省:未见。后句即“沧海桑田”之意,比喻社会剧变,人事无常。晋葛洪《麻姑传》:“麻姑(传说中仙人名)自说云:‘接待以来,已见东海三为桑田。向时蓬莱,水又浅于往者,会时略半矣,岂将复还为陵陆乎?’”
长安:原指今西安,唐以前此地久作都城,故后世每借指京都。词中借指汴京,今河南开封。
(29)嗣而葺(qì)之:继我之意而常常修缮它。嗣,接续、继承。葺,修整。
⑧故鼎:指齐国掠夺的燕鼎,复归燕国。历室:燕国宫殿名。
⑵暖独回:指阳气开始萌生。
②红叶:枫叶。黄花:菊花。
①天净沙:曲牌名。
②章谦亨(生卒年不详)字牧叔,一字牧之,吴兴(今浙江湖州)人。绍定间,为铅山令,为政宽平,人称生佛,家置像而祀,勒石章岩,以志不忘。历官京西路提举常平茶盐。嘉熙二年(1238),除直秘阁,为浙东提刑,兼知衢州。

赏析

  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事(de shi)实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧(de you)恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  这首诗语言平易、通俗,没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句,是脍炙人口的名句,在整首诗中,如奇峰壁立,因而使此诗“平中见奇”(刘熙载《艺概》)。正是(zheng shi)这种“想落天外”的艺术构思,显示出诗人杰出的艺术才能。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  这首诗描写了无处不在的春天,处处倾泻出活泼泼的生机,表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌,抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描(mian miao)写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  韦庄的律诗,特别是像这首描写自然风光的律诗,虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉,发人深省,但它以明快清新取胜,在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
其三
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

杨思圣( 明代 )

收录诗词 (4622)
简 介

杨思圣 (1621—1664)明末清初直隶鉅鹿人,字犹龙,号雪樵。顺治三年进士。入翰林,出为山西按察使,官至四川布政使。傅青主、孙夏峰、申盟均与之交往。有《且亭诗》。

苏溪亭 / 封忆南

岂徒悔封植,兼亦误采掇。试问识药人,始知名野葛。
"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"


答柳恽 / 鄞丑

"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。


渭川田家 / 上官克培

若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
故园在何处,池馆东城侧。四邻梨花时,二月伊水色。
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 寸寻芹

醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。
"遥夜凉风楚客悲,清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长,
"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
如年七十身犹在,但恐伤心无处行。"
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。
纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。


游灵岩记 / 仲孙志强

谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞唿万岁,列贺明庭中。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"


题春晚 / 丙代真

我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。
明年未死还相见。"
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。


刘氏善举 / 校水蓉

"诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹,
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
一宿蓬荜庐,一栖明光殿。偶因衔泥处,复得重相见。
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"


南涧 / 诸葛半双

朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。
自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。
听我此言不知疲。语终兴尽各分散,东西轩骑分逶迤。
"弘农旧县授新封,钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧,


十一月四日风雨大作二首 / 段干强圉

捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。
"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。
曾经穷苦照书来。"
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。


梅圣俞诗集序 / 张简红瑞

独有溱洧水,无情依旧绿。"
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"