首页 古诗词 浣溪沙·春点疏梅雨后枝

浣溪沙·春点疏梅雨后枝

南北朝 / 彭绩

登龙不敢怀他愿,只望为霖致太平。"
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
"和烟和露雪离披,金蕊红须尚满枝。
"黄藤山下驻归程,一夜号猿吊旅情。入耳便能生百恨,
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
"洛阳才子旧交知,别后干戈积咏思。百战市朝千里梦,
"云供片段月供光,贫女寒机枉自忙。
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
雨色凋湘树,滩声下塞禽。求归归未得,不是掷光阴。"
远处帘栊半夜灯。抱柱立时风细细,绕廊行处思腾腾。
似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
北来山枕石头城。一尘不到心源净,万有俱空眼界清。
一抹浓红傍脸斜,妆成不语独攀花。
"王泽尚通津,恩波此日新。深疑一夜雨,宛似五湖春。
"光景漂如水,生涯转似萍。雁门穷朔路,牛斗故乡星。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝拼音解释:

deng long bu gan huai ta yuan .zhi wang wei lin zhi tai ping ..
gu kou gong geng jin ri ji .qiong jiu yu lai yan shi gui .peng hao fang chu chu lan shuai .
.he yan he lu xue li pi .jin rui hong xu shang man zhi .
.huang teng shan xia zhu gui cheng .yi ye hao yuan diao lv qing .ru er bian neng sheng bai hen .
.mao yu ru he gu chu tian .lv guai qun yue shi gan gan .
.luo yang cai zi jiu jiao zhi .bie hou gan ge ji yong si .bai zhan shi chao qian li meng .
.yun gong pian duan yue gong guang .pin nv han ji wang zi mang .
zheng shi ru jin jiang shang hao .bai lin hong dao zi chun geng ..
yu se diao xiang shu .tan sheng xia sai qin .qiu gui gui wei de .bu shi zhi guang yin ..
yuan chu lian long ban ye deng .bao zhu li shi feng xi xi .rao lang xing chu si teng teng .
si shu yao zhi xi .ru miao fa cai yun .huang li cai mao gui .zi yan ke cha zhen .
bei lai shan zhen shi tou cheng .yi chen bu dao xin yuan jing .wan you ju kong yan jie qing .
yi mo nong hong bang lian xie .zhuang cheng bu yu du pan hua .
.wang ze shang tong jin .en bo ci ri xin .shen yi yi ye yu .wan si wu hu chun .
.guang jing piao ru shui .sheng ya zhuan si ping .yan men qiong shuo lu .niu dou gu xiang xing .

译文及注释

译文
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯(an)然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日(ri)栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
又转成浮云依(yi)依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
秋原飞驰本来是等闲事,
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
长满蓼花的岸边(bian),风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待(dai)?
魂啊不要前去!

注释
平莎:平原。
⑺朔吹:指北风。吹读第四声,原作合奏的声音解,此处指北风的呼呼声。
203、褰裳(qiān cháng):提起衣襟。
(71)肃杀:严正之气。这里指唐朝的兵威。
黜(chù):贬斥,废免。
⑹藕碗冰红手:盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。冰:古人常有在冬天凿冰藏于地窖的习惯,待盛夏之时取之消暑。

赏析

  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  对这首诗的理解和看法历来众说纷纭,有人说是君臣遇合之作,有人说是窥贵家姬妾之作,还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好,觊觎貌美女郎也罢,诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背,那些寻常或普通的意象,被有规律的置放在短短八句五十六字当中,表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  引文至此,已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究者指出了用力的方向。
  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花(tao hua)掩映,已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现,为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到(bu dao)的绝佳艺术效果。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡(jia xiang)的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  钱起的家乡在吴兴(今属浙江湖州)。安史之乱后,钱起羁留长安(今陕西西安),难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
  因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑,以及对唐王朝前途的忧虑。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借(ta jie)助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  “远游越山川,山川修且广。振策陟崇丘,案辔遵平莽。”首句仍然紧扣诗题来写的。陆机从家乡吴郡吴县华亭(今上海市松江)赴洛阳,当然是“远游”。一路上越过万水千山,而山山水水是那样的修长和宽广。诗人有时挥鞭驱马登上高山,有时手握缰绳,在有草的平地上缓慢地向前走。从这一重重山,一条条水,忽而高山,忽而平地,可以想象到诗人长途跋涉的艰辛。因此,这里不只是描写沿(xie yan)途的山水景色,也透露了诗人风尘仆仆的苦情。但是,这首诗中的写景与前首不同,前首“永叹”十句写沿途山水景色讲究辞藻,大肆铺陈;这首诗只是寥寥数句,轻轻带过。这种有详有略的写法,使人感到各有特点。
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

彭绩( 南北朝 )

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简 介

彭绩 (1742—1785)江苏长洲人,字其凝,又字秋士。品格孤峻,绝意科举,并力为诗,穷而客死。有《秋士遗集》。

望江南·天上月 / 广宣

"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网,半树斜阳鸟傍巢。
"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪,
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。"
可怜殿角长松色,不得王孙一举头。"
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"


论诗五首·其一 / 方肇夔

散招僧坐暑,闲载客行春。听事棋忘着,探题酒乱巡。
"因君话故国,此夕倍依依。旧业临秋水,何人在钓矶。
他人折尽月中桂,惆怅当年江上鸥。"
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"
"八月中秋月正圆,送君吟上木兰船。人言格调胜玄度,
兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上,长恐忽然生白浪。
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
"无奈离肠日九回,强摅离抱立高台。中华地向城边尽,


沐浴子 / 王绘

清阴可惜不驻得,归去暮城空首回。"
隐隐隔千里,巍巍知几重。平时未能去,梦断一声钟。
"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
雁远行垂地,烽高影入河。仍闻黑山寇,又觅汉家和。"
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
"一雨西城色,陶家心自清。山衔中郭分,云卷下湖程。
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。


枫桥夜泊 / 陈棠

"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,
"雉声角角野田春,试驻征车问水滨。
锦帐先生作牧州,干戈缺后见荒丘。兼无姓贾儿童在,
篦凤金雕翼,钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜,花落断肠春。


夜坐 / 桑孝光

拥褐同休假,吟诗贺有年。坐来幽兴在,松亚小窗前。"
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散,满头赢得雪霜多。
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
"萧条古木衔斜日,戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起,
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"


回中牡丹为雨所败二首 / 吴怀珍

马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起,更到涂山道路迷。
静时闲语上龙墀。化为金印新祥瑞,飞向银河旧路岐。
"鹿鸣筵上强称贤,一送离家十四年。
却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少,雨后花容淡处多。
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"
"万仞连峰积翠新,灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道,


过华清宫绝句三首 / 林璧

银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"
"忽忆明皇西幸时,暗伤潜恨竟谁知。
"怀人路绝云归海,避俗门深草蔽丘。万事渐消闲客梦,
独卧空床好天气,平生闲事到心中。"
认得前家令,宫人泪满裾。不知梁佐命,全是沈尚书。
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,


题君山 / 俞玚

夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难,不羡朝天卧直庐。
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢,
"龙墀班听漏声长,竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主,
"雏鹤兼留下,单车出柳烟。三年两殊考,一日数离筵。
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下,吟指梁园密雪中。
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"


寒食寄郑起侍郎 / 孔宪彝

今日竞飞杨叶箭,魏舒休作画筹人。"
何事满江惆怅水,年年无语向东流。
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
十年空逐塞鸿归。手招都护新降虏,身着文皇旧赐衣。
未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
蔓织青笼合,松长翠羽低。不鸣非有意,为怕客奔齐。"


哭晁卿衡 / 翟士鳌

别向庭芜寘吟石,不教宫妓踏成蹊。"
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
初疑一百尺瀑布,八九月落香炉巅。又似鲛人为客罢,
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。