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临江仙·滚滚长江东逝水

五代 / 童玮

晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
守此幽栖地,自是忘机人。"
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
何必东都外,此处可抽簪。"
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。


临江仙·滚滚长江东逝水拼音解释:

qing bo dan jian yuan yang yu .mu yan mi mi suo cun wu .yi ye bian zhou heng ye du .
hu gong bei shang ri chu di .chou kui bai fa xiu wei lu .hui bie qing shan yi jiu xi .
shou ci you qi di .zi shi wang ji ren ..
piao feng hu jie ye .liao li yan qi fei .xi shi tong wang lu .du wang jin ju zhi ..
he bi dong du wai .ci chu ke chou zan ..
yu yi you qi zhe .jing guo qie mu yan .mei hua can la yue .liu se ban chun tian .
qie zai chong ling dong .jun ju han jiang dao .yi ri wang hua guang .wang lai cheng bai dao .
zhu feng jie qing cui .qin ling du bu kai .shi gu you shi ming .qin wang an zai zai .
qu zha ren wu chan .chu xie li xi jian .yu zhi qing yu jie .ming yue zhao cheng wan ..
.jia lin jing shui ge qin chuan .lai wang guan he lu ba qian .
ta ri ge wei yun wai ke .bi sha long que you ru he ..
.cai yun cheng rui zhi .wu se fa ren huan .du zuo long hu zhuang .gu fei tian di jian .
zao sui ai dan jing .liu xin xiang qing nang .miao miao yun zhi yuan .you you hai huai chang .
yin jiu ru yu hu .cang shen yi wei bao .
xin duan lan tai xiang guo yuan .yi xi wang can zai jing zhou ..
.chang qi bai yun biao .zan fang gao zhai su .huan ci jun yi xuan .gui fan song jiang lu .

译文及注释

译文
明知道死别最后一(yi)次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光(guang)暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑(sang)叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王(wang)公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每(mei)天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
小伙子们真强壮。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。

注释
(18)勍(qíng)敌:强敌,劲敌。勍:强而有力。
素琴:没有装饰的琴。以上四句中所提及的宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠徐淑的东西。秦嘉的《重报妻书》有云: “问得此镜,既明且好,形观文彩,世所稀有,意甚爱之,故以相与。并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一纲,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”
⑴《野田黄雀行》曹植 古诗:《乐府诗集》收于《相和歌·瑟调曲》,是曹植后期的作品。
以,因为,因为孟尝君的态度而轻视冯谖。
4、掇:抓取。
(22)财:通“才”。
才减江淹:相传江淹少时梦人授五色笔而文思大进,而后梦郭璞取其笔,才思竭尽。即后世所称“江郎才尽”。

赏析

  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记(shi ji)·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮(jiang xi)北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临(jiang lin)水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目(de mu)光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自(shi zi)然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗(you an)示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。

创作背景

  《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。

  

童玮( 五代 )

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简 介

童玮 字珏夫,号春畦。着有驹隙轩诗钞、唾馀诗草各数卷。

乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 李昼

"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 刘佳

"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。


张佐治遇蛙 / 黄子高

一朝各飞去,凤与鸾俱啼。炎赫五月中,朱曦烁河堤。
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
湛然冥真心,旷劫断出没。"
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。


晚春二首·其一 / 周登

鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。


六州歌头·长淮望断 / 孔平仲

一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
临流一相望,零泪忽沾衣。"
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"


咏柳 / 仲殊

相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。


里革断罟匡君 / 黄祖润

白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
始知李太守,伯禹亦不如。"
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。


清平乐·夜发香港 / 倪垕

"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
公堂众君子,言笑思与觌。"
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"


宿清溪主人 / 蔡清臣

最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
郊途住成淹,默默阻中情。"
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"


南乡子·端午 / 袁昶

横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
前后更叹息,浮荣安足珍。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。